Zake

Махмуд ибн Вали https://www.vostlit.info/Texts/rus15/Machmud_ben_Vali/frametext.htm ...Одним словом, в то время, как сам 'Абд ар-Рашид-хан правил в Яркенде на троне владычества, а сыновей назначил управлять [различными] областями государства (худуд-и мамлакат).. Мамлакат - это "страна" с арабского. Под "худуд-мамлакат" скорее всего надо понимать как управляющие/ руководители (худуд) областей/регионов (мамлакат)? Кто может точнее перевести?

Интересно, что в самом тексте Джувейни никакого Куяш не было. Там написано было по другому: QNAṢ- QWNAṢ. https://www.vostlit.info/Texts/rus3/Juweini_3/frametext11.htm 26. Следует читать QYAS и QWYAṢ вместо QNAṢ и QWNAṢ текста. Существуют также авторитетные рукописные источники, в которых дается написание Quyash, но Кашгари делает различие между Quyas — поселением (qaṣaba) и quyash — «солнце». Quyas, согласно Кашгари, лежит за Барсханом (I, 393), и две реки, Большая и Малая Кейкен, текут оттуда к Или (III, 175). Пеллио (Pelliot, Horde d’Or, 185, n. 2) высказывает предположение о его возможной тождественности с Эквием (Equius) Рубрука, «красивым городом... в котором жили сарацины, говорящие на персидском языке» (Rockhill, 139), в котором Бартольд (Barthold, Histoire des Turcs, 76) и Минорский (Minorsky, Ḥudūd, 277) видят Ики-Огуз, описанный Кашгари. Т.е. оригинальное QWNAṢ - это и есть Күнес (Кунгес), название одного из истоков реки Или https://kk.m.wikipedia.org/wiki/Күнес_өзені Күнес в переводе с казахского означает "солнечная сторона".

Запутали меня "баргутскими" аффиксами) Таким образом баргу[т]=барга[с] в монголосфере?

Баргас, багуды - это и есть баргуты по вашему? Почему в случае с барга[с] применили аффикс множ. числа [с]?

В поддержку вашей версии http://kaz.slovopedia.com/147/53404/1543125.html

https://kazakh.academic.ru/12473/міреу

Специалисты считают, что кыпчакский язык, который описывал Кашгари и (кыпчакский/команский/татарский) язык Кодекса Куманикус - это не один тот же язык. Первый язык по Кашгари близок огузским языкам. И между ними временной разрыв в несколько столетий. Речь об этом.

Так область/город Тара или Чинги-Тура? Есть мнение же, что Тара - это ошибка переводчиков. Вы как считаете?

Не согласен. (Я свою версию уже неоднократно озвучивал, не буду повторяться.)

Название "Керей" я связываю с "кер" (цвет).

Скорее всего уак это и есть выходцы из керей. Возможно Уақ Керей - это измененное Уық Керей. Мы уже имеем термин "ергенек" у уаков, а также Үйшібай (домостроитель) - это уран ашамайлы. Нужно искать синонимы Уық или близкие по значению термины. Потому что часто применялись синонимичные и дублирующие названия. Надо копаться в домостроительной (юрто) терминологии. P.s. в курсе что Ергенекті связывают с найманами.

Вообще вопрос стоял в том, как образовалось слово "кутад" в тюркском языке.

Еще раз специально для вас. Слово "давлат" означает "счастье" не только на уйгурском. Я об этом. О грамматике и всей лексике я ничего не писал.

Вы писали, что у уйгуров и узбеков "давлат" имеет значение "счастье". На самом деле такое значение есть и в других тюркских языках. И для этого не обязательно быть потомками караханидов.

Желтые уйгуры (сариг уйгуры) и есть самые прямые потомки каганатских уйгуров (в той степени насколько это вообще возможно через столько столетий). Так что не завидуйте.

Ну и всё тогда.

Статья хорошая. С некоторыми моментами можно не соглашаться. С заключением автора я не согласен.

Зашли по ссылке хотя бы?

https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/дәулет/

Я не о нынешней политике, хотя принципы неизменны) В прошлом насколько распространенной была такая практика?

1. Да 2. Давно озвучил свою версию по Селенге. Вы с ней не согласны.

Не могли такое добавить.

https://www.vostlit.info/Texts/rus14/Tarich_Rashidi/frametext27.htm ...В “Та'рих-и джахангушай” написано, что исконное местожительство татар [как сказано в айате]: <в долине, не имеющей злаков, у твоего дома священного” 25. Чтобы объехать эту территорию, требовалось семь — восемь месяцев. На востоке [Моголистан] граничит с Хитаем, на западе — с вилайатом Уйгур, на севере — с Каракизом 26 и Салингаем 27, на юге — со стороной Тангут (В Л2 194б —Кашгар) ...

В Кутадгу Билиг к правителю обращаются как "элиг кут". Были илиг-ханы у караханидов. Известны также элиг-беки. Предположу что или-кут Джувейни - это илиг-кут. (Объяснения или-кут в сносках нет)

У Джувейни упоминается еще или-кут ...Когда после смерти его отца прошло некоторое время, ее руки попросил чужестранец, который был уже готов на ней жениться, но Коргуз обратился к или-куту и изложил ему суть дела. А у монголов и уйгуров есть обычай, согласно которому сын обладает властью над женой отца и должен жениться на ней; и или-кут заставил соблюсти этот древний обычай...