Zake

Это омонимы, одинаковые по написанию и звучанию, но разные по значению слова.

В Центр. Азии тюрки являются большинством, но не гегемонят)

Приняли бы ислам как требовали караханиды и тогда не надо было бы уходить под покровительство киданей.

Касательно ротации р-з огур-огуз. Казахское үйір, кырг. үйүр и т.д. в значении "стадо", т.е. коллектив, обьединение и т.д. имеет соответствие в ДТС "укур" (стадо). Здесь "стадо" укур-угур тоже самое что и уйгур-йугур, так как "й" либо выпадает либо добавляется в тюркских словах: Аман -йаман/джаман (плохой) Ахшы -йахшы/джахшы (хороший) Аших/ышик - йошук/йашук (шлем) Агач - йагач/жигаш (дерево) Ірің -жириң(йириң) (гной) Усун- уйсун/йусун (обряды). Таким образом, үйір=угур=уйгур=йугур. Но үйір имеет следующие когнаты: ұйым, ұйыс (спутаться, сплотиться и т.д.). Поэтому по аналогии (с үйір) ұйыс ~угус Т.е. "укуз" в значении "племя" - это казахское ұйыс, кыргыз. уюш и т.д. В общем, үйір=угур/уйгур и ұйыс=уйкуз-укуз. Речь идет об обьединении, сплочении, интграции, а не быках. С быками это омонимы. А вот с Огуз-каганом - отдельная история. У нас нет веских оснований легендарного Огуза выводить от термина "укуз" в значении "племя", несмотря на все соблазны.

Дайте тогда данные этого Бук-хана из 6 века.

Так это же Бёгю. Гуглишь эти иероглифы и сразу выходит Бёгю. Да просто посмотрите лидеров яглакаров, еще раньше лидеров тйеле-гаоче. Не нашел там Бук-хана. Вы повелись на пустышку в интернете. Любое инфо надо перепроверять.

Так подтвердите эту выжимку из интернета. Я же вам обьясняю, что искал этого Buk khan 卜可汗, но нашел только Бёгю. Неужели вам самому неинтересно было узнать?

Так я набрал как раз по вашей ссылке этого Бук-хана 卜可汗. Там имелся в виду именно Бёгю- Идигянь. Или сами погуглите 卜可汗

Вот здесь вы писали https://eurasica.ru/forums/topic/6579-этимологиясемантика-уйгур-и-ойрат-табын-джумул/?do=findComment&comment=477019 о неком Buk Khan 卜可汗 Так хотя бы погуглили что ли и узнали бы кто скрывается за этим 卜可汗 https://zh.m.wikipedia.org/zh-cn/牟羽可汗 Этот Бук-хан и есть Бёгю-каган. Где здесь бык-марал-олень Бұқа-Бұғы? Его нет, поэтому не понимаю зачем выдумывать небылицы.

У вас нет обьяснения. Не было а реале никаких оленей маралов быков Бұқа-уйгурских каганов. Был Бёгю-каган и Богук-Погу-Буку-Бук каган

Ни при чем. Они не приняли ислам, поэтому он не сблизился с ними.

Что вы знаете про того Буку из 6 века, кроме выжимки из интернета? Вы уверены что он существовал? И с чего вы взяли что Буку-хан в легенде Джувейни с ним связан? И почему Буку-хан Джувейни который родился от дерева по вашему олень, марал? Какие основания?

Вы неправильно текст понимаете. Он поставил четкое условие: чтобы они приняли ислам. Сдержанность вообще здесь не при чем, вы это сами выдумали.

Вы по разному пишите, поэтому уже запутался. В некоторых постах вы вроде соглашались, что Буку-хан - это Бокуг-каган.

Там речь идет не о сдержанности в "интимном плане" Огуза. Он же поставил своим женам четкое условие, они его не выполнили поэтому он не сблизился. А не потому что он был чуть чуть кастрированный өгіз) или что вы там имееете в виду под "сдержанностью"? Как вы читаете текст?

Не согласен. Потанин брал данные у казахов. Такие же аутентичные данные.

Вы до сих пор считаете что Буку-хан в легенде Джувейни и прочих легендах, т.е. наймано-уйгурский Буку-хан - это Бұқа-хан - "Бык-самец"?

Но Огуз-каган и нарицательное название племени огуз - имхо не одно и то же. Это омонимы. Огуз-каган - это поздний персонаж , а "огуз" в значении "племя" древний тюркский термин и является другим вариантом "уйгур"/"огур". Лингвисты пишут о ротации р-з, так и выходит үйір-ұйыс-ұйыш, т.е. речь о неком следовании друг за другом, обьединении и т.д.

А Потанин? Он тоже писал, что казахи из рода Ууза

Вы не можете нормально аргументировать свои версии, начинаете срываться и хамить, а потом жаловаться администрации. На самом деле узы и есть огузы и нет здесь никакой другой экзотической вселенной, где жили племена -кастраты и Кастрированный-каган.

Вы слишком эмоциональны. И потом вы сбежали от обьяснения, что за этноним узы? Что за кастраты такие?)

Я вам уже обьяснил, что это точка зрения автора из 15 века. В самих текстах идет речь о том, что он пил только молозиво (!), но не материнское молоко! Да было бы красиво предполагать, на основе созвучий что легендарный уйгуро-найманский Буку-хан - это бык-самец, а этот бык-кастрат. Но вся засада в мелких деталях и я вам уже обьяснял почему тот легендарный Буку - это на самом деле означает не бык, а "с зобом". Казахский язык не идентичен древнеуйг. языку, но казахи в фольклоре тоже связывали себя с потомками Уыза. Просто по меткому выражению Юдина, "чингисизм" победил "огузизм".

Вы еще не поняли что те самые узы - это и есть огузы? Т.е. не быки кастраты?

Нет ничего странного. Внимат-но читайте саму легенду: мальчик пил молозиво а потом сразу перешел к пище взрослых людей. Этого более чем достаточно для имянаречения. Также посмотрите мусульман. легенду РАДа. Потом у вас есть проблема с незнанием своего языка. На казахском Огуз хан - это именно Уыз хан, а не какой-то там Өгіз-хан (кастрат-хан).

1. Даже если это и обьясняют так, то это версия автора из 15 века, который находился под сильным влиянием монг. и китайской культуры. При этом несомненно сам текст легенды древний. 2. Так же как и Пеллио (Paul Pelliot): связываю с молозивом-"premiere lait" uɣuz.