Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    58067
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    725

Весь контент АксКерБорж

  1. Мясные тушенки фирмы "Кублей" не вкусные, не качественные, в них много воды, а мясо не понятно что, не раз ел. Из тушенок самая качественная и вкусная это Семипалатинская, почти такая же как наша советская армейская, одно чистое мясо и немного жира. Может быть хорошая и Монгольская тушенка, но ее я не пробовал, в интернете русские и буряты хвалят ее.
  2. Жамал - Кылышбай вместе с mechenos'цем всё со своими сказками носятся. Не понимают, что эти сказки были придуманы гораздо позже, чтобы обожествить личность легендарного предка, что в них всё приукрашено и искажено. Своим смехом вы показываете всем знающим людям, что абсолютно не владеете историей племени керей. Придется объяснить вам на пальцах, чтобы в будущем не допускали таких невежественных выпадов. Географическое название Сибирские кереи - это сугубо родо-племена поколения ашамайлы (издавна расселены по течениям рек Ишим, Тура и низовьям Иртыша). В частности, поколения этой ветви расселены в Тюменской, Омской, Кокшетауской, Акмолинской, Павлодарской областях и Кулундинской степи). Географическое название Алтайские кереи - это сугубо родо-племена поколения абакты (издревле расселены в предгорных равнинах западного Алтая). В частности, поколения этой ветви расселены в Или-Казахском автономном округе СУАР КНР и частично в Восточно-Казахстанской области. Например, аналогичным образом ваш род можно тоже подразделить условными географическими названиями: Шуйские сыргели - роды, населяющие долину реки Шу, Казахстан. Верхне-Чирчикские сыргели - роды, населяющие Верхне-Чирчикский район Ташкентской области. По моему, ничего смешного в этих условных названиях нет, потому что они отображают географическую и историческую реальность. Понятие "Сибирь", как очевидно следует из ваших слов, вам тоже совершенно незнакомо. И это логично, потому что как уроженцу Узбекистана, издалека оно понимается вами (наверно еще со школьной скамьи) искаженно, мол если Сибирь, то значит обязательно дремучая тайга. Глубоко ошибаетесь, мой юный друг, в данном случае дремучая не тайга, а тот, кто не владеет элементарными вопросами географии. Потому что большая часть Юго-Западной Сибири это степи и лесостепи. Знайте на будущее.
  3. АксКерБорж

    Аргын

    Буквально все исследователи, посетившие Монголию в 19 веке, утверждали, что уже тогда монголы не помнили своих родов. Эта деталь очень важна и интересна! Читая юридические документы казахов складывается устойчивое мнение, что нормы права разработаны для знати (чингизидов) и для народа более или менее равноправно. Читая юридические документы монголов складывается устойчивое мнение, что нормы права разработаны исключительно для знати (чингизидов), народ в них ужасно ущемлен, даже в мелочах, как будто это разные народы, одни - чужие правители, другие - местный подвластный народ. Можно даже более детально обсудить эти документы в какой-нибудь из тем.
  4. Артефактов тюрков хуннов дошло до наших дней очень мало, а тем более войлочные (кошмяные) изделия долго не сохраняются. Вот мотивы "бараньгего рога" (қошқар мүйіз) на дошедшем до наших дней войлочном ковре хуннов:
  5. Речь у меня не про прямые купольные жерди. Я про другое. Калмыцкий гер, в отличие от монгольского гэра, "стремится вверх" как и казахская и кыргызская юрты. И потому не имеет подпорок потолка и купола. Монгольский гэр не такой, он приземистый и обязательно имеет подпорки. Судя по залитым мной старинным фотографиям, калмыцкая порода лошади в холке выше среднего калмыцкого мужчины. Для лошади это очень высокий рост. Даже выше нашей казахской степной породы лошади. Монгольская лошадь в холке на уровне "солнечного сплетения" среднего монгольского мужчины. Как видим, разница в росте разительная. Про мохнатость вообще молчу, у калмыцкой лошади этот признак вообще отсутствует.
  6. АксКерБорж: Ув. Карай, вы описали пустыню Гоби прямо как некий цветущий оазис - травы, тюльпаны, реки с чистой водой, тополя - прямо рай для пастбищ и скота. У меня конечно же речь идет о Заалтайской, западной половине пустыни, самой смертельной. Которая испокон веков была и сейчас есть естественная преграда для контактов и сухопутных связей этносов по обе его стороны. Ведь наверно не спроста даже железную дорогу из Китая в Монголию проложили в обход пустыни, по самой ее восточной, безобидной части: Почитайте свидетельство путешественника Н.М. Пржевальского ("Монголия и страна тангутов") о нереальности перехода Заалтайской, западной части пустыни даже на верблюдах, так называемых "кораблях пустыни", об ужасах и смертях, постигших путников. А то наш Буба Касторский (в миру Buba-Suba) в теме Кара-Корум полемизируя с вашим покорным слугой, пытаясь выкрутиться из безвыходной для него ситуации (ведь источники полностью умалчивают о переходе западных путешественников по пути в страну татар и в Кара-Корум через Алтай, т.е. конечная точка их маршрута была западнее Алтая) решил пустить заново (хотя бы мысленно))) всех путешественников 13 века в Халху в обход Алтайского хребта, через Заалтайскую Гоби, решив тем самым вогнать Джувейни вместе с Теркен-хатун, князя Ярослава, Карпини, Рубрука, Ц. де Бридиа с братанами, Гетума и всех прочих на верную гибель, на лишения и страдания, чтобы они помучились в безжизненной пустыне и чтобы впредь писали о переходе Алтая. ))) Спрашивается за что он уготовил всем им такую ужасную участь (пусть даже теоретическую)? Да потому что его как и всех других неумолимо тянет в Монголию, в Забайкалье. Только с ними он связывает Чингизхана, его сыновей и внуков, татарские племена и их города. Патамушта так всегда писали и он привык к этому и не может уже думать по другому. Правду о переходе Гоби читайте здесь:
  7. КАРАЙ: Гоби - очень разная. Та, про которую Вы написали, это западная и южная часть. Например, Северная Гоби. Находится к югу от Улан-Батора и простирается до вершин Монгольского Алтая. Это типичная степь, покрытая травами, весной украшенная тюльпанами. Заалтайская Гоби. Начинается за восточной оконечностью Алтайских гор. Там, в основном, каменистые степи и полупустыни. Соответственно такая и растительность, т.е. полынь и т.п. Русла рек и ручьев пересыхают. Восточная Гоби, Джунгарская Гоби, Гобийский Алтай. Там и солончаки, и высокие горы, и плоские равнины. Реки с чистой водой и берегами, покрытыми растительностью, в первую очередь тополями. Есть соленые озера. Короче, Гоби - это не единое целое. Кроме того, периоды более засушливые и менее засушливые чередовались за прошедшие века не единожды. А значит, границы пустыни могли сжиматься или сдвигаться, а могли и увеличиваться, как происходит сейчас на территории Китайской Гоби. Следовательно, и для миграции создавались периодически более благоприятные условия. Поэтому не нужно приводить неудачный поход казахов, как неоспоримое доказательство невозможности пересечения Гоби.
  8. Я назвал общепонятным для всех термином. Насчет названия "фляга" ваша жена омичка права (или коллеги?), мы с детства так ее называем. В этих флягах, на санях, я все детство зимами возил ледяную воду поить скот. А летом занимаясь спортом (накачавшись))) поднимал их полными воды по одной в каждой руке. Вам ли меня учить что и как в нашем краю.
  9. Я жду от вас нормальных обоснований, если у вас их нет, то так и скажите. Не надо повторять одно и то же, причем голословное мнение.
  10. АксКерБорж

    Аргын

    Я в курсе. При чтении документов той поры, 15 - 16 вв., в частности юридических, у меня сложилось устойчивое впечатление, что местный народ Халхи это один этнос, а правители над ними - совершенно другие. Именно по этой причине, я думаю, в Монголии, в отличие от Казахстана, не было и нет административно-территориального устройства, основанного на родо-племенной структуре, то есть те или иные генонимы в виде единичных осколков могут встречаться в Монголии где угодно, особой территориальной (исторической, улусной) привязки нет.
  11. Монгол хоолны соёл - Монгольская традиционная пища. Хонины боодог - Боодог из барана. Не зря монголы "боодог" делают только из сурка тарбагана и козы, потому что у них шкуры крепкие. А баранья, как видим, лопнула.
  12. Те татары дурбаны или татары дурсаны не имеют отношения к современным монгольским дербетам - дёрвёдам, по крайней мере Asan-Kaygy мне так ответил чуть выше. Делать умозаключения по отдаленным созвучиям я бы не стал. Написание "дурбан" гораздо ближе к слову "дурман", чем к слову "дёрвёд", не правда ли?
  13. Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. С.М. Дудин. 1899 год. Озеро Сабындыколь (от слова "сабын" - мыло; Сабынды коль - Мыльное, пенистое озеро). Павлодарский уезд, Баянаул. Озеро расположено под самым боком поселка Баянаул, с южной его окраины. Неоднократно ловил на нем рыбу. В основном в нем окунь, крупный "шабакъ", т.е. чебак (в России известный как плотва или сорога), щуки мало, карась не встречался и вовсе.
  14. АксКерБорж

    Аргын

    В источниках нет упоминания не только Халха, но и Хангая, Хэнтэя, Байкала и т.д. и т.п. Ответ прост - потому что все те события разворачивались совершенно в других местах.
  15. АксКерБорж

    Аргын

    Это откуда у вас, Азбаяр? Из газеты или журнала?
  16. Я к тому, что нужны доказательства и обоснования, что "дурбан" или "дурсан" в тексте Рашид ад-Дина в названии одной из группы татар это монгольское числительное 4 (халха-монгольское "дөрөв / дөрвөд", калмыцкое "дөрвн"). Как видите между ними огромная фонетическая разница, даже созвучия нет. Поэтому я засомневался, что отождествление в русском переводе Раши ад-Дина "дурбан/дурсан татар = четыре татара" возможно вольная трактовка переводчика или комментатора.
  17. Н.И. Кандыба. Начало 20 века. Калмыцкая порода лошади. Колитесь, mеchenosec и цеванрабдан! Чистосердечное признание смягчает вину.
  18. АксКерБорж

    Аргын

    Да нет никакого упоминания топонима Халха в письменных источниках раньше 17 века. Не выдумывайте. И так полным полно искажений. А еще вы тут с Азбаяром суетитесь под ногами пытаясь быть Тэкстонами и Хетагуровыми.
  19. Почему вы так решили? До сих пор расхлебываем наследие двуязычия (не естественного, а имперского). Вон братская Монголия давно отказалась от него. Нынешние монголы (не считая возраста Enhd'а и Steppe Man'а) знают только 2 языка - родной монгольский и английский. Нам тоже надо идти по этому пути. От наших верхов можно ожидать чего угодно. Боюсь даже такого сценария, что казахские слова и тексты будут передаваться на латинице, а русские - на кириллице. Например: Vokzal - Вокзал, Dúken - Магазин. Собственно сейчас так и делается кругом. Какой смысл тогда вообще переходить на латиницу?! Бессмысленная ерунда какая-то.
  20. АксКерБорж

    Аргын

    Про топоним Халха в средние века может только мой друг Азбаяр начудить.
  21. АксКерБорж

    Аргын

    Несите сюда.
  22. АксКерБорж

    Аргын

    Сразу бы сказали что ошиблись.
  23. Разрешите более расширить ваш пост, вы не против? Гэр, разорванный медведем шатуном - снаружи: Гэр снутри: Убитый на месте медведь шатун:
  24. АксКерБорж

    Аргын

    Жду от вас ссылку на источник про Халху! Хоть с Востлита, хоть откуда угодно.
×
×
  • Создать...