-
Постов
57437 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
712
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
В первый раз готов аплодировать вам. Серьезно. Кстати мне тоже по барабану книжные бурджигины. Я тоже казахский националист и тоже горжусь своими предками, керей-керейтами, их ханами, в частности Тугрул-ханом, которые дали миру великого Чингизхана.
-
На фото природный, то есть настоящий казахский шаман. Сейчас таких уже почти нет, а может и вовсе исчезли, прекратилась их линия. Батырхан баксы. После входа в транс. Облизывание и прикладывание к телу раскаленного до бела топора. Монголия, Баян-Өлгий, 1994 год.
-
Людям из народов, не считающих своих предков, невозможно что-либо говорить об этнической принадлежности всей цепи предков, там темный лес. У нас же родословные (поименно) уходят корнями на несколько веков в прошлое и многие знают свою этническую чистоту.
-
Какого, С3с или N1c? Судя по наличию в составе калмыков осколков ряда татарских племен, тёзок, это наши деды всадники посеяли свой фонд по ночам посещая лесные дискотеки.
-
Читайте источники, а не сказки. Хунны, как и татары Чингизхана, как и казахи, кыргызы, башкиры, ели конину и баранину. Сказки про пёсьеголовые народы, поедание крыс, бесконтактный секс и непорочное зачатие и прочие прошу не рассказывать.
-
Как в воду глядел, что Уйгур обидится на правду. У других народов может и не было, не могу спорить. Но у нас, у казахов, издавна с четко регламентированной родо-племенной структурой, родословной, запретами браков внутри рода и прочими капризами чистокровность дошла в неизменном виде до наших дней (не считая редчайших фактов адюльтера). Что будет дальше я не ручаюсь. Вам не верю, верю ув. Игорю Сабирову. Потому что речь у него идет об основных этнических пластах в основе современного уйгурского народа, а не крохотных и одномоментных вкраплений типа моголистанских дулатов или калмаков.
-
После таких постов разве буду я нравиться агатайке mechenos'цу? Который не хочет быть крестьянкой потомком шивэй и киданей, а хочет быть столбовою дворянкой потомком тюрков татар Чингизхана, которых он хочет конечно слышать монголами и никак иначе. После таких постов разве буду я нравиться братишке Uqghur'у? Который не хочет быть крестьянкой потомком тохарцев, согдийцев и хотанцев, а хочет быть столбовою дворянкой потомком тюрков татар Чингизхана, которых он хочет конечно слышать уйгурами и никак иначе.
-
Правда. И не только верхушка. Об этом мой пост выше со ссылками на переводы ув. И. Сабирова.
-
Наверно все заметили, что mechenosec увидев в переводах источников слово "монгол" просто ликует, ему этого достаточно, чтобы поделить средневековых номадов отдельно на кыпшаков и на халха-калмыков. Но оказывается и наш Uighur далеко от него не ушел, он тоже каждый раз ликуете встречая в текстах слово "уйгур", которое кажется ему родным. Но китайские источники, на которые ссылается упоминаемый вами ув. Игорь Сабиров, под уйгурами понимают не современный оседлый народ или его предков, а древний аристократический клан, идущий со времен сюнну (хуннов), тогуз-огузов вплоть до татар Чингизхана. Со слов Игоря, аристократической верхушкой ряда близкородственных тюркских (татарских) племен были те самые "уйгурские роды" - у керейтов, онгутов и у других . Поэтому средневековое "монгол" это не обязательно предок халха, калмыков или бурятов. Поэтому средневековое "уйгур" это не обязательно предок уйгуров 20-21 вв. Поэтому на притязания mechenos'ца могу привести слова того же Игоря, что монголоязычными в ту пору были шивэй и кидани и это более или менее подробно зафиксировано. То есть более или менее установленные предки калмыков, халха и бурятов это шивэй и кидани. На притязания Uighur'а можно также привести слова Игоря, что нынешние, современные уйгуры имеют сложносочиненный состав, и да, включают потомков тохар, согдийцев, хотанцев и т.д., и что это описано современниками Кашгари и прочими. То есть более или менее установленные предки уйгуров 20-21 вв. это тохары, согдийцы и хотанцы.
-
Он не сам это выдумал, он приводит китайские тексты. Кстати у него монголы это кидани и шивэи, а все остальные татарские племена (керейты, керей, найманы, меркиты, онгуты и пр.) у него тюрки. С такими выводами он у вас не только недоверие вызовет, но даже попадет в разряд идейных врагов.
-
Разрешите вас поправить - скажу, что ход ваших мыслей мне очень нравится
-
На фото добыча монгольских браконьеров, изъятая полицейскими. Понимаю чувства монгольских полицейских мысленно поставив себя вместо них. Это все равно что я будучи полицейским буду участвовать в изъятии похищенной конины, которая по протоколу должна быть уничтожена. Типа такое добро и ...
-
Читал про них, они разграбили в Казахской степи по ходу продвижения острогов и линий (северо-восток и восток) практически все древние захоронения. Небольшая часть ценных артефактов попала в Кунсткамеру, часть в частные коллекции, часть была переплавлена. Была на слуху даже "Золотая баба". Но, к счастью, до современной казахско-китайской границы они не дошли. Гробница великих ханов я думаю еще не тронута и ждет нас.
-
1. Действительно там мог быть кто угодно. Стопроцентную уверенность может дать исключительно наличие надгробной эпитафии о том, кто захоронен и кто носитель палео ДНК. Но увы, этого же нет. 2. Не знаю.
-
Можно понять mechenos'ца как кыпшаковеда, он не виноват, он это вычитал у Злыгостева, Яна и Калашникова, и это по ходу на всю жизнь. Ну а вам то зачем лезть в кыпшаковеды? Чтобы казахские/татарские племена сделать кыпшакскими, а себя черным татарином, жужанином?
-
Помню, помню как ваш расчет вывел маршрут на Чукотку. Такое никогда не забудешь. Не надо ничего придумывать за очевидцев и современников! В письменных источниках, если конечно читать их беспристрастно и комплексно, всё указано точно и поименно - где, кто похоронен. Все ссылки я приводил. На память, это два основных захоронения и оба на западных склонах Алтая, в верховьях Черного Иртыша. На память, в одном похоронен Джучи и некоторые чингизиды полководцы, на другом - Чингизхан, Угетай, Толе, Куюк, Арик-Бука, Монке, Кублай. Предположительно что оба захоронения находятся не так далеко друг от друга. И еще, распространенное современное мнение якобы о тайне места захоронения Чингизхана судя по смыслу почти всех известных источников чистой воды поздний миф, потому что его место было известно всем и даже охранялось долгое время.
-
Казахи любят жирных лошадей и баранов, а в недавнем прошлом промышляли и диких лошадей. Даже если не ислам, то сурки для казаха это еда бедняка, голодного, у которого нет скота.