АксКерБорж

Я по другому понимаю собственную религию казахов, не связанную с исламом. ИМХО - именно религию, а не верования как было принято называть ее в прошлом. В прошлом (времена были такие, хотя они пока продолжаются) ее называли как угодно, многобожие, идолопоклонство, шаманизм, анимизм и т.д., а сейчас придумали новый термин тенгрианство, и всегда преподнося одну из множества деталей как главное, причем нередко смешивая различное воедино. Мое мнение, что от названия она не перестает быть религией. Если привести пример, то международный договорняк с якобы с 3-мя основными мировыми религиями, с чем все и всегда молчаливо соглашаются, можно сравнить с другим международным договорняком, с ядерным междусобойчиком, откуда нас тоже попросили, а мы (он) согласились (ся).

К сожалению, не читали вы:

Еттің бәрі қазы емес, иттың бәрі тазы емес. Буквально: Не всё/любое мясо это особо ценимый конский брюшной жир и не все/любые собаки это особо ценимые охотничьи гончие тазы. Смысл примерно аналогичен русской пословице: Не все золото что блестит. Т.е. надо разбираться и выбирать между людьми, вещами и пр. В последнее время гугл без моего спроса автоматически переводит казахские тексты на русский язык, что за ерунда, куда смотрят наши власти? Из-за чего получился абсурдный перевод, трэш - Не все собаки лысые, не всё мясо гусиное. ))

Еще фотопримеры монгольской одинаковой одежды у мужчин и женщин, стариков и детей. Мода, имхо тоже уходящая корнями в Тангут, как и традиция оголения правой руки/плеча.

Пржевальский Н.М. "Путешествия. От Кульджи за Тянь-Шань и на Лобнор. Из Зайсана через Хами в Тибет" (1822 год): "... Тангуты (хара-тангуты). ... В теплую погоду шуба или халат спускаются с правого рукава, так что правая рука, плечо и часть груди остаются непокрытыми. Подобный обычай присущ и женщинам". "... Для одежды Цайдамские монголы обыкновенно употребляют ... Костюм женщин вообще не отличается от костюма мужчин. У тех и других обычай, перенятый, впрочем, от тангутов, спускать с правого плеча надетую шубу или халат, так что правая рука и часть груди остаются голыми. Делается это не только дома, но даже и во время пути, если не слишком холодно; в присутствии же старшего лица или при разговоре с ним подобной вольности не допускается".

Это не так, обсуждали уже.

Вы удивляете меня, Азбаяр, а что, монголы в Китае уже не монголы? Напротив, в отличие от халха-монголов у них, например, сохранилась память о своей родоплеменной принадлежности.

Сайхан хооллоцгоогоорой, Аза! Амттай хурганы төмсөг ))

с 8 сек. Тоже 2-створчатая деревянная дверь в гэрах монголов Китая, открывающаяся вовнутрь: https://twitter.com/i/status/1787459798973522265 Наш Аза худалч. ))

Фрагмент кирпичной кладки. Лев - дракон. Сравните со львом-драконом в тибетском буддизме (первые попавшиеся изображения думаю есть более похожие если хорошо поискать). анфас: профиль: ) Такая же грива, такой же оскал клыков, такие же маленькие круглые глазки, такая же небольшая мордочка, такие же рога.

Все эти исторические снимки сделаны в Монголии в летний, теплый период года, поэтому на них дверной проем всегда открытый. По ним нельзя судить о наличии или отсутствии в гэрах внутренних деревянных дверей. На этом снимке гэр монголов Китая, емнип узэмчинов, и даже несмотря на относительно теплые зимы в АРВМ КНР, на фото хорошо видна правая створка внутренней двери, открытая вовнутрь.

Прочитал сейчас, что оказывается в холодных регионах Монголии в гэрах (юртах) было даже по 2 деревянные двери! Одна внутренняя 2-створчатая (монг: давхар хаалга). Вторая наружная 1-створчатая, которая обивалась еще для теплоизоляции войлоком. Некоторые монголы зимой в целях лучшего утепления юрты и защиты от продувания даже пристраивали к входной двери небольшой деревянный тамбур.

Раз присутствует войлочная дверная накидка, значит деревянные двери должны открываться вовнутрь, но по вашему фото невозможно понять есть они там или нет. Не понимаю как халха-монголы, в особенности их новорожденные и маленькие дети, могли без деревянных дверей с пустым дверным проемом с одной накидкой выживать в суровые монгольские зимы с 40-градусными морозами и сильнейшими ветрами? Не верю!

А раньше этого не знали?

Это министр иностранных дел Монголии Батцэцэг Батмөнхийн. Это стамбульская рукопись летописи?

Персидский художник наверно не придал этому значение, что в войлочной юрте деревянные дверцы традиционно открываются не наружу, а во внутрь (нынче это не соблюдается, реже казахами и кыргызами, часто монголами). Предполагаю, что такой порядок был для того, чтобы они не мешали войлочной двери-накидке.

Петроглифы Восточного Алтая. Изображения юрты. Датировка рубеж 5 - 6 в.в.

Просьба не засорять тему ерундой. Лучше попытайтесь установить датировку китайских монет вверху и внизу. И то польза будет.

Спросите у нашего огузоведа Бубы, он вам подскажет, что и у Абулджа-хана был внук Гур-хан. )

Не все так просто. Мы тоже настоящие потомки карататарских племен. Но давайте не отвлекаться от дверной темы.

Это воинское звание и/или титул.

Ответ засчитан. Только зачем юрту карататаров залили? )

Аза любит киданей. )

Аза любит киданей. )

Традиционный найман-керейский жаулык. Его не спутаешь с другими казахскими жаулыками и кимешеками.