АксКерБорж

Я же сказал тебе выше, если ты решил быть форумным шутом, то делай это самостоятельно, давай концерты чисто от себя, "аля-Думан". Или тебе сказать крепким нашим словцом, казакша, чтобы ты быстрее понял?

Уфф! Ну наконец то, я уже подумал, что вы забыли про своих любимых маньчжуров гиорё.

Вопрос был про двух мужчин выше, отвечайте. Сначала можете замерить уши и головы.

А халха монголы стали маньчжурами? У вас всё смешалось. Каша перловая или рисовая?

Жаксылык, вы хлеще Калибека Даниярова (хотя если честно я его не знаю и не читал, только слышал о нем). Он емнип не историк в отличие от вас, я тоже. Выше парой страницей я высказал свое личное субъективное мнение в чем заключается ваш фольк, точнее ошибки и каковы их причины. Но вы никогда не признаете своих ошибок, в этом и вся проблема. Опять много слов ни о чем и всё лишь ради того, чтобы отвлечь читателей от поставленных мною выше акцентов про ваши тезисы про исламских суфиев среди якутов и про тёзки народы и племена под прикрытием пары десятков разбросанных днк тестов.

Имхо правильно писать - тюрков и татар. Это потом они приняли общий политоним "мунгул" подражая киданям и китайцам и взяв это чужое слово "мэнгу" в качестве названия династии. Об одноименном племени татар речь не идет. В проблемных вопросах принято объяснять необъяснимое отвлеченными, размазанными формулировками, например, мол всех кочевников живущих в войлочных юртах называли тюрками ))), мол было чуть ли не двуязычие и взаимное влияние языков, и т.д. и т.п. Поэтому, ув. Рустам, я не хотел бы, чтобы тема была уведена в эту размытую сторону (взаимовлияния) и потеряла свою цель. Вы же сами в самом начале темы требовали от меня исторических примеров ПРЯМОЙ РЕЧИ Чингизхана и других татар, зафиксированных на тюркском языке? Я вам предоставил такие примеры. Дальше будут другие примеры, их много.

Азбаяр, вы что, не можете отличить своего халха-монгола от казаха?

Не припомню таких моментов. Ваши слова больше подходят теперешнему ARS'у, мол Думан-Курсант раньше был адекватным юзером.

Жаксылык, не прячтесь в кусты, надо уметь отвечать за свои слова. У вас столько неуместных оправданий и даже переходов на мою личность, причем ни за что. Объясню почему: 1) Вы назвали 100%-идентичных 5 этнонимов среди казахских аргынов и среди народа саха случайными тёзками. 2) Одного из аргынского представителя казахов вы назвали исламским суфием, таким образом расшифровав приставку к егу личному имени - Мейрам сопы. По логике и по вашему ходу размышления, тёзка среди саха-якутов, имя которого Майрам, а приставка - супу, выходит тоже исламский суфий. Не понимаю зачем отказываетесь от своих слов? Я лишь это подчеркнул в беседе с Мустафой. Вам осталось только объяснить как среди якутов оказался представитель исламского мистицизма, суфий.

Имхо, у нас этот термин получил чуть иной смысл родства - балдыз.

Это не алашик. На фото джолым уй.

Конечно это не зазорно. Это лишь маленький признак того, что вы частично утеряли свою национальную идентичность или наверно духовность.

Вы же у нас огузовед. Переобулись в тюрколога что ли? Быстро берите ручку и чистый листок бумаги, конспектируйте, читаю только один раз: 1) Персы заимствовали арабское "ходжа" (господин). 2) У тюрков отдаленно созвучная, но совершенно другая лексема "кожа/кожаин" (хозяин). 3) У тюрков очень много синонимов и омонимов. "Ие" (хозяин) и "кожа/кожаин" (хозяин) синонимы. 4) Не у персов с арабами, а у тюрков заимствовали русские "хозяин". 5) Как предположение - монголы тоже заимствовали у тюрков "кожа/кожаин" (хозяин) и так "хужаа/кожаа" стали назыывать китайцев. 6) Не всегда верьте словарям и информации в интернете! 7) Спасибо за внимание, лекция окончена, конспект храните не менее 5 лет.

Это в 21 веке в угоду новой моде его записали в хиад-боржигоны. Может даже это дело рук нашего Азбаяра или маньчжуроведа-сарлаговеда. Короче, в Монголии 21 века расцвела мода на всё средневековое тюрко-татарское, которое они считают своим, монгольским. А во времена Монгольской Народной Республики этот известный поэт считался халха-монголом. Пруфф: https://mn.wikipedia.org/wiki/Ренчингийн_Чойном Кстати, как свидетельствует справочная информация, он, кроме халха-монгольского языка овладел еще казахским и русским языками и писал стихи на этих языках. Пруф о нем и о его стихах на казахском языке: http://alemadebiety.kz/?cat=5&paged=5

Писал. Могу привести цитаты. Считаю (это сугубо моя точка зрения), что историкам 21 века очень далеко до синолога, академика Васильева В.П., если не ошибаюсь, он не менее 10 лет работал в Китае с оригинальными рукописями исторических хроник! Историки же 21 века, опять же имхо, только и знают что переписывать из готовых трудов, а не работать в архивах Китая, Ирана, Стамбула, Парижа, Лондона, Рима и др. стран, хотя бы Ташкента, я уже не говорю про знание нужных языков - старый фарси, старый хань и др.

Не удивительно, сейчас у вас все стали хиадами, боржигонами, найманами. Даже калмыки-торгауты стали керейтами. ))

Еще фото северного "беша":

Среди нас, казахов, есть разные люди, даже на форуме. Но я впервые вижу того, которому доставляет особое удовольствие валять дурака в темах про казахов и казахскую культуру, например, в этой теме и в теме про северо-восточный Казахстан в фотодокументах. Наши все юзеры как всегда поймали тишину, но тогда скажу я за всех - Думан, мне тебя жалко, зачем ты выставляешь себя и весь народ на посмешище на всеобщее обозрение (перед представителями многих народов)? Хочешь побыть форумным шутом? Если да, то делай это пожалуйста в одиночку, не цепляй других и народ. Отвечаю на твое вранье. Если в "беше" нарезанная колбаса "казы" или "казы" в оболочке (ее легко узнать), то это стопудово не северный бешбармак. Потому что у нас "казы" в кишки не заворачивают. Зелень, укроп в конину у нас тоже никогда не добавляют, этот нонсенс. Характерная деталь нашего "беша" - это много ненарезанной конины (мүше-мүше), толстой кишки "қарта", брюшного жира "қазы" на нижних ребрах и наличие конской колбасы (шұжық) перевязанной по концам суровыми нитками, а не зубочистками, что также очень характерно:

Азбаяр, на моих фото выше казахи или халха? Интересно, антропологическая теория от военных офицеров работает или нет?

Еще один наш "беш" при подаче на дастархан, до нарезки перед гостями:

Никакая методология никому никогда не поможет если грубо искажается смысл письменных и иных источников.

Если заметили, я стараюсь избегать ваших форумов про днк, не захожу в них. Вы же зашли на общую территорию, вот и столкнулись лбами. Надо пометить темы чтобы избегать друг друга.

Вы сторонник цензуры и запретов?