-
Постов
57384 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
712
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
Обжаренная баранья печень, обернутая в бараний нутряной жир (в сетку):
-
Вас путает созвучие, но обманчивое. Наши западные кереиты не имеют никакого отношения к средневековым кереитам. Но наши кереи, несмотря на отсутствие характерного окончания, напротив самые прямые потомки средневековых кереитов.
-
Это один древний тюркский народ сегиз-огузы, под сильным культурным влиянием монглоязычных киданей получивших название найман. Искусственно делить его на найманов тюрков и найманов монголов не надо. Их родина западные равнины Алтая. До сих пор это многолюдное и древнее племя населяет эти области представляя одно из племен казахского народа. Но осколки этого народа в виду разных исторических обстоятельств оказались в составе разных народов - среди алтайцев, среди кыргызов, среди узбеков, среди халхасцев, в Крыму и т.д.
-
Таких важных моментов, которые категорически не стыкуются с существующими тезисами, мной изложено в данной теме порядка 20 - 30. На вскидку лишь один из них. Курбангали Халид в своих "Пяти историях" ханскую орду Кара-Корум располагал на месте "Горячего озера" и что Кара-Корум потом залило озеро. 1) Их "горячих" озер мне лично известно только два - кыргызский Иссык-куль, но он не подходит под локализацию татарского Кара-Корума. 2) И второе озеро это современный Баганор, в который впадает река Урунгу, потому что до недавнего прошлого озеро называлось по-тюркски "Джили-кёль". Этот примерный район под Кара-Корум рассматривать можно. Это западная сторона Алтая, где собственно и происходило тогда всё согласно смыслу письменных источников - родина, место рождения Чингизхана, его родной (коренной, старинный) юрт, места его битв с другими соседними татарскими племенами (найманами, меркитами и др.), место родового захоронения Чингизхана с сыновьями и внуками. Поэтому о татарском Кара-Коруме на Орхоне, далеко восточнее Алтая, говорить все таки не приходится как об ошибочной версии локализации.
-
Очередное повторение старых тезисов, кочующих из книги в книгу, из статьи в статью, от одного историка к другому историку. Очередное игнорирование массы откровений письменных источников, а по сути игнорирование свидетельств и откровений очевидцев и соврменников татарского Кара-Корума.
-
Помнится в прошлые годы админ Рустам и povodok Валера яростно обрушились на меня за эти картины, что мол не монголы отбивали головы тюркским надмогильным статуям. Я оказался все же прав. Академик Бартольд В.В. "Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии". 1998 г. С. 14: "... Самым интересным результатом раскопок проф. Владимирцова является обнаружение в земле статуи тюркского воина, превосходно сохранившейся и представляющей все черты тюркского расового типа. Статуи были находимы и раньше на поверхности земли, но всегда без головы; головы нарочито отбивались монголами".
-
Язык найманов очевидно тюркский. Оспаривать это бессмысленно. В источниках масса доказательств. Родина найманов западный Алтай. Они до сих пор там в огромадном числе, порядка 2 миллионов человек! Да и найманская знаменитая гора Найман-таг там же, правда сейчас носит название нового его хозяина - Чингизхан-тау.
-
Эти чтения совершенно не важны. Тюркский язык найманов и без этого очевиден, по другим фактам.
-
Язык найманов очевидно тюркский. Оспаривать это бессмысленно. Родина найманов западный Алтай. Они до сих пор там в огромадном числе, порядка 2 миллионов! Да и найманская знаменитая гора Найман-таг там же. Вранье. Давно обсуждали. Найман ци - переводится как восемь хошунов. Слово найман здесь не тюрко-татарский этноним, а числительное.
-
Это слово относится ко многим тем, чтение которых неясное, вот варианты его чтения, они совершенно разные: 796. букда-киджат; S – букда-киджат; I – тукдай-к?джал; В – аукдай-фтджат; Б – аукдай-кнджат;
-
Цзубу и Шато - тюрки. Это не научная (этого нет ни в одном из источников или народных преданий)! Это чисто народная этимология, т.е. попытка объяснения средневекового татарского этнонима "Керейт - Керей" современными монголоязычными народами с позиции произношения непонятного этнонима на своих языках. То есть понимаю и объясняю так как слышу: калм. яз.: ворон - керә, вороны - керәд. халх. яз.: ворон - хэрээ, вороны - хэрээд.
-
Музей МАЭ РАН РФ (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. С.М. Дудин. 1899 год. Куяндинская ярмарка. Традиционный казахский способ забоя баранов. Очень удобный способ, чем снимать шкуру и разделывать на земле, сужу по своему личному опыту. До сих пор так, только вместо треноги барана подвешивают на поперечной палке-распялке к потолку сарая или другого строения.
-
Их родина Мавераннахр, а не Ангара как вы подумали.
-
Тогда как он оказался в Халхе, за 4000 км. от родины, от окрестностей Ташкента? В командировке?
-
Мне посчастливилось почти 3 года заниматься у: А это основатель школы, покойный сэнсэй Масутатсу Ояма: Могу лишь сказать, что Кёкусинкай (все произносят или Киокушинкай, или коротко Кикушин.) - это самый контактный и самый жесткий из всех стилей каратэ. И могу честно сказать, что из-за этого (из-за запрета бить руками в голову, все удары по корпусу; в голову можно только ногами) - он самый не зрелищный.
-
Это шивэй?