Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    57384
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    712

Весь контент АксКерБорж

  1. Очень важен и тот факт, что о переходе Иртыша и Алтая по пути в Кара-Корум, в страну татар Чингизхана, не упоминали ни словом не только путешественники 13 века - Плано Карпини с братом Бенедиктом, Марко Поло, Вильгельм Рубрук, Хетум, Джувейни и др. Но и путешественники, посетившие эту область 100 - 200 лет раньше - Аль-Идриси и Тамим ибн-Бахр.
  2. Рубрук описывая дорогу обратно (по северной стороне Балхаша) оставил нам важную деталь (выделено мной)! "... Итак, мы ехали до Бату два месяца и 10 дней, не видя за это время ни разу города или следа какого-нибудь здания, кроме гробниц, за исключением одной деревеньки, в которой не вкушали хлеба. И за эти два месяца и 10 дней мы отдыхали только один единственный день, так как не могли получить лошадей. Мы возвращались по большей части через область того же самого народа, но совсем по другим местностям. Именно мы ехали зимою, а возвращались летом и по гораздо более высоким северным странам".
  3. Кто нарисовал эту карту, вы, Аза, или маньчжуровед-сарлаговед?
  4. Это "Бянь-фа" - маньчжурская коса. В Монголии 21 века, к моему удивлению, возникла и стала набирать обороты мода на всё цинско-маньчжурское - на мужские косы, на национальную одежду, мужской набор из ножа, огнива и палочек для еды, и т.д. и т.п. Хотя они были поработителями народа.
  5. Не зря я игнорирую вас как собеседника, хотя вы повсюду ходите по моим стопам. Вы неадекватный. Короче полный игнор, мое решение правильное.
  6. Да, так оно и есть. Тогда можно подробнее разобрать замечания Махмуда про язык татар.
  7. Между казахскими и калмыцкими правителями была иногда не только дружба ради политики, но и сватовство детей, то есть кровные узы. Это практиковалось у тюрков еще со времен хуннов.
  8. Ув. Alee, пусть они сами разбираются между собой. Наше дело маленькое.
  9. Повторяю вам в третий раз - предоставьте источник, в котором упоминалось бы средневековое племя иркит в местности Кем-Кемджиут наряду с лесными ойратами. От вас больше ничего не требуется.
  10. Хочется поподробнее обсудить замечания очевидцев 10 - 12 в.в. о языках татаров (уйгур) и китаев (киданей). Вдруг это как-то поможет нашей теме. Ведь если выразиться образно, то татары (тогуз-огузы, уйгуры, цзубу, шато) и кидани варились в одно время в одном котле. В частности, обратиться к замечанию Махмуда Кашгари. А также к известному всем эпизоду из "Ляо ши", что некий киданин выучил язык татар (уйгуров) в течение каких-то 20 дней. С языком татар (уйгуров) вопросов не возникает, он очевидно тюркский, вопрос в языке киадней (китаев). Если свидетельство достоверное, то встает вопрос - ведь за 20 дней можно освоить только близкий родной язык, например, казаху - кыргызский, башкирский, татарский, узбекский, но ни в коем случае не чужой язык и даже невозможно за 20 дней освоить близкие языки, но удаленные, например, тому же казаху - туркменский, якутский (саха), чувашский.
  11. Правильно, но при условии, что он имел место. Вы правы. Живые примеры из армии. Сходу начинали общаться между собой азербайджанцы и узбеки, может быть не идеально, но самое главное без привлечения русского языка и толмачей.))) Аналогично кыргызы с казахами. И если в узбекской или азербайджанской речи я еще что-то мог понять, конечно в узбекской намного больше, но в туркменской речи я до конца службы не мог распознать даже одного знакомого слова.))) С саха тыла нам тоже трудно, надо привыкать не менее месяца, а то и больше. Алтайский язык, судя по телевизору, хорошо понятен.
  12. Я вам еще раз повторяю - об иркитах нет ни слова в источниках про средневековую местность Кем-Кемджиут. Если они есть у вас, то дайте цитату или ссылку ознакомиться. Если нет таковых, то это очередные ваши фантазии, по другому - фольк.
  13. жамалбек кылышпаевич мырзахметов, не считай себя умнее других, если даже тебе кажется порой (или во сне), что ты гений, ученый и академик. Ты до того зазнался будучи сам никем и ничем, что для тебя уже и Гумилев, и Клесов фольки. Не стыдно?
  14. Это памятник знаменитому моему соплеменнику, керею (кид: керейту) Кожаберген батыру, который нанизывал на свое копье джунгар как шашлык на шампур.
  15. В источниках все хорошо освещено. Если не считать интерпретаций 19 - 20 в.в.
  16. Как думаете, в каком веке или полустолетии наши чингизиды торе, найманы, кереи, меркиты, джалаиры, дулаты, алчины, кунгираты и др. племена сменили свой язык с того, другого, достаточно существенного отличавшегося, на наш обыкновенный казахский язык - в 13, 14, 15 в.в.?
  17. Модники 21 века. Позирование на камеры, а не просто так. Причем во всем снаряжении - лошади, быки в повозках, знамя, ножи, костюмы.
×
×
  • Создать...