-
Постов
57330 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
711
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
Меркиты и кыргызы в тот век включены Рашид ад-Дином в лесные племена и по смыслу источников локализуются от Западного Алтая до Западного Саяна. Это меркиты, кыргызы, урянхаи, барку, байчжиги и другие. По моему, географическая локализация средневековых лесных племен не такая запутанная как локализация степных кочевых татарских племен. Да и с ними не было бы проблем, если бы не объемные комментарии переводчиков к текстам источников, которые всех сбили с толку.
-
5) Грузинская книжная легенда о Чингизхане (анонимного историка, современника царя Георгия IV Лаша 1213-1222 гг.); И анонимное историческое повествование «Хронограф XIV века» - «Повесть о Чингиз-кане, как явился он в стране Восточной»: "... Но из рода Каитов, одного из племен, выделился человек по имени Темурчи, который и есть Чингиз-каен… И воссел на престоле Онхана и нарекли Темурчи именем Чингиз-каен". Кстати, кажется совсем недавно админ Рустам сильно возмущался, что мы с Zake выводим происхождение и становление Чингизхана Чингизханом именно из среды племени керей/керейт, из территории Керейтского улуса. Выражаясь емнип словами Карамзина, словно птенец вылупляется из яйца, так же Чингизхан вылупился из Керейтского улуса под правлением Он-хана.
-
Хар шөл - Черная сорпа с форточкой из теста. Чтобы не остыло быстро? Рядом китайские палочки, с помощью которых в Монголии употребляют пищу.
-
Вы, как и все калмыки и халхасцы, будучи совершенно не знакомы что такое родо-племенная структура (у первых она только так называется, а по факту ничего, а у вторых она и вовсе полностью забыта, причем давненько) задаете глупейшие вопросы. Даже если вы махровый кыпшаковед, я все равно попытаюсь вам объяснить сейчас на пальцах, что любая родо-племенная структура у кочевых тюрков испокон веков представляла собой живой организм - она подобно дереву росла, от нее отпочковывались новые ветви, старые ветви усыхали, появлялись новые ростки и т.д. и т.п. Поэтому схематическая родословная наших родо-племен (шежыре) выглядит как дерево с большой кроной. Таксономы "ашамайлы" и "абакты" поздние веточки на верху дерева. Но вам, кыпшаковедам, этого никогда не понять.
-
Узкоглазый не значит кореец или китаец. У нас и у вас таких не меньше. Вы, Вова, словно с луны свалились. У нас корейцев много проживает, их фенотип всем хорошо известен, его с казахами, калмыками, кыргызами или халхасцами никак не спутаешь. Не понимаю зачем вы ваньку валяете? И интересно что скажет на ваше сравнение с корейцем его родич наш Азбаяр?
-
-
А я вам советую читать письменные источники и самостоятельно их анализировать, а не читать субъективные комментарии хоть Кушкумбаева, хоть Сабитова, хоть Яна, хоть Злыгостева, хоть кого. Правда я даже не знаю кто это такой Кушкумбаев.
-
Негры тоже переходный расовый тип? Не всегда. Не знаю про кого вы сейчас, типа "у нас". Но мои предки, казахи, вступали в брак внутри этноса и внутри племен.
-
В самую точку. Но есть и другие эпитеты, я лучше промолчу.
-
Настоящие меркиты среди казахов, а не малочисленные диаспоры, осколки вдали среди других народов (калмыков, бурятов), продолжают населять свои исконные земли на западном Алтае, и также как и на протяжении прошлых веков они по сей день соседствуют с кереями (письм. керейт, средневековая страна Крит-Меркит) и имеют общую тамгу в форме равностороннего креста. Выражение "торгудские меркиты" это вообще нонсенс, потому что более древнее племя никак не может быть в составе молодого образования. В калмыцкой родовой иерархии всё очень напутано, давно заметил.
-
Какой еще Синзян? У вас, Володя, очень ограниченный кругозор. Впрочем лично для меня это не удивительно, я много общался раньше с военными людьми, а тем более с военными пенсионерами. И с таким багажом лезете в дискуссии в роли критика или эксперта. Сперва вчитайтесь в наше с Рустамом обсуждение и тогда поймете, что речь шла про очередное искаженное отождествление, из-за которой на свет родился современный Хилок в стране татар Чингизхана.
-
Вам нечего написать про искаженно отождествленный Хилок? Причем тут Ононы?
-
Согласно Указу первого Президента Монголии Пунцаалгийн Очирбата от 24 сентября 1991 года № 115, всем халха-монголам было разрешено выбирать себе любой понравившийся по книгам средневековый татарский родо-племенной этноним, будь даже книжное тюркское прозвище (бурджигин, нирун, дарлекин и пр.). Причина - полная утрата памяти о своей родо-племенной принадлежности монголами. С тех пор самым популярным стало название бурджигин, только под монгольскую фонетику - боржигон - его выбрали уже почти 1 миллион халха. По сабжу. Средневековый татарский этноним меркит, который носило лесное племя Алтая (в монгольской фонетике - мэргэд) не так уж популярно. На сегодняшний день его выбрали всего 4 770 халха обоего пола. Пруф на официальную Статистическую базу Монголии, открытую согласно тому самому Указу Президента: https://www.1212.mn/sonirkholtoi/FamilyName/?search=мэргэд
-
Да, всё дело в переводчиках. Как переведет, как отождествит, так все вы кыпшаковеды потом и пляшете.
-
Вау! Я нашел его. Он ваш земляк, тоже из Говь-Алтай аймага, тоже из Шарга сума (сомона). Сейчас он живет в Улаанбаатаре, преподает музыку во Дворце культуры и искусств в столичном микрорайоне Налайх. Он композитор и певец. Он, имхо, поет песни Хөгжим, Тэргүүн байр, Саруул талбай и другие, а также горловые песни (уртын дуучин). Все таки он ваш младший брат или сын.