АксКерБорж

Очередной пример ПРЯМОЙ тюркской речи Чингизхана. Рашид ад-Дин: "... В то время, когда взяли страну Хитай и Джурджэ, Чингиз-хан повелел выделить из каждого десятка монголов двух человек. Так как он их нашел удалыми туркак [телохранителями], то отдал им это войско в числе трех тысяч, поручив им охрану той границы, и они охраняли ее с тем числом войска. Значение слова кошакул следующее: из каждых десяти человек им дали два; «кош» – «оба в паре». Тюрк: Тургак, туркак - сторож, стража, телохранитель. Производно от тюркского глагола турмак - стоять, пребывать. Казахский язык: тұру - находиться, стоять. Кош, кос - два, двойной, пара, парный. Производно от тюркского глагола кошу, косу - прибавлять, добавлять, присоединять, запрягать, впрягать, женить. Казахский язык: қоса - вместе, совместно. қосалқы - запасной, вспомогательный. қос ат - двойка лошадей, пара лошадей. қос таңба, қос тамғы - парная тамга. Қосай - имя, два полумесяца.

Очень рад вас вновь читать, ув. Акскл аға!

Мне тоже так кажется.

По породе овец, по меховым малахаям и тулупам видно, что казахи Алтая.

Если вчитаться в текст, то у Рашид ад-Дина Джурджэ называется "владением" и упоминается вместе с другими владениями, такими как Хитай, Тангут, Тибет, наверняка речь идет о смежных областях на западе современного Китая - провинциях Цинхай, Ганьсу, западных районах АРВМ. Хотя кто его знает, там через провинции Шэньси, Шаньси и Хэбэй до Желтого моря рукой подать.

Ув. Samatg, я понимаю этно-географическое описание Рашид ад-Дина несколько по другому. Имхо, земля кыргызов (тогда еще лесное племя?) находилась по ту сторону реки Кем, в области Еди-Орун. По эту сторону реки находилась область Баргуджин-Тукум, где обитали другие лесные племена - урянхай (урянкат), барку (баргут), тума (тумат), кори, байау (баяут), байчжигит и др. В свою очередь область Баргуджин-Тукум примыкала к Западному Алтаю, к кочевьям кочевых скотоводов найманов.

Земляк нашего бисүда Азбаяра (Steppe Man - Damjaa) из аймага Говь-Алтай. По глазам борджигин, по генам и роду неизвестно кто, по профессии дзюдоист кажется, но зачем то курит как любят делать все халха монголы.

Вы совершенно не владеете вопросом, который я затронул.

Мода у монголов Монголии и Китая 21 века на средневековую Тангутскую традицию ношения одинаковой одежды мужчинами, женщинами и детьми: Бриллиантовая свадьба (60 лет в браке):

Казахская игра "Кыз куу" (догони девушку). Хорошо хлестанула туристка по одному месту агашки.

Ничего не пойму, Азбаяр, всё и вся смешали - чингизиды, кыргызы, ойраты, калмыки, найманы. Бррррр.

Это на 2010 год. А если сюда включить ассимилированные фино-угорские этнические группы за период 14 - 20 в.в.

Аза стал интересоваться живописью?

Это не казахские традиции, у казахов издревле запрет на браки внутри 7 колен предков. Это новое влияние ислама в 21 веке. У монголов вообще запретов на такие браки нет, им не знакома традиция кочевых скотоводов на запрет браков внутри 7 колен предков.

Словно выбирают себе удилища на рыбалку:

Это Абай, это восток.

Тогда понятно. Могу уточнить откуда тот человек, это земли между жд станциями Бесарык и Талап.

Парижский текст "Огуз Каган": "Мүрен - дарыя (большая река)". "Итил - мүрен" (река Итиль, Волга). "Легенда об Огуз-кагане": "Köp müränlär, köp ögüzlär bar erdi" (было много рек, много потоков). Пруф: https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/135811

Нет конечно. Знаю лишь, что название мурэн (река) использовали уйгуры, а может и до сих пор используют. И знаю, что мурэн (река) есть не только у монголоязычных народов, но и в тунгусо-маньчжурских языках.

Совершенно верно. В источниках есть немало упоминаний, что войско Чингизхана в дальних походах провело лето или зиму там или сям.

Но еще важнее тот факт, что Рашид ад-Дин (как будто специально для фольков форума Евразика)) подчеркивает, что Буирнаур это не озеро на границе Халхи и Маньчжурии, и даже не тенгис (море-океан), а название МЕСТНОСТИ! "... Встретившись в местности, которую называют Буир-наур".