АксКерБорж

Без двери я думаю никак, они теплоизоляция, они защита от сильного ветра, от снега, они защита от проникновения вовнутрь собак и скота, они защита в ночное время от непрошеных гостей и т.д. Вторая войлочная дверь-накидка в таких вопросах не поможет. Не думаю, чтобы в прошлом вместо двери был пустой проём. ) Таких старых снимков много. С тех времен когда в степи появилось само фото. Вот, например, фото С.М. Дудина из фондов МАЭ, 1899 год, наш край.

Сомневаюсь. Думаю, что были. Все зависело от того, в какой окружающей географическо-климатической среде обитало то или иное племя. Ведь все перечисленные названия появились не после оседания на землю, а существовали еще при кочевом укладе. Есть ссылки? Если это действительно так, то интересно почему войлочную юрту там называют деревянной? Қарүй это регионализм, название бедняцких юрт из черного обветшалого войлока. Отау или ақ отау это обычная юрта, но красочно украшенная и возможно с новыми конструкциями (войлок, деревянные детали), выделенная для молодоженов. Терме это не казахское название юрты, так называли ее некоторые другие тюркские народы, в том числе, как зафиксировано в источниках, так называли свои войлочные юрты Он-хан и его керейты. Лично я понимаю это так. Үй это дом, т.е. то, в чем можно проживать семье, т.е. жилище. Поэтому существовали названия кигіз/киіз үй, ағаш үй, жер үй, жолым үй и др. (войлочный дом, бревенчатый, земляной/землянка, дорожный и др.). А те небольшие временные походные, хозяйственные или военные конструкции, которые не предназначались для проживания, назывались по другому, по их характеристикам - абылайша, ұранқай, алашық, жаба-салма, шошала, күрке и т.д.

Странно почему. Разве это не названия разновидностей юрты? Или вы считаете казахское общее название юрты "кигіз үй" новоделом или неправильным? Какие приставки с войлоком и деревом? Они (есік) были всегда.

Глазные яблоки большой статуи Будды: Большой палец большой статуи Будды: Ухо большой статуи Будды:

Без разницы, территория монастыря (ограждения) в прошлом могла быть больше чем сейчас. Ламаистский монастырь и городище соприкасаются.

Горные районы Казахстана:

Может сперва надо найти ту саму средневековую Татарию-Монголию?

Красота. Аж захотелось туда. Поймать тишину и пенье жаворонков в небе. Кайф в самом начале лета. Хубсугульские дархаты?

Посол США в Монголии Майкл Клечевски надел халха-монгольскую шапку "наадам малгай" тоже по сабжу. ) Рядом супруга, филиппинка Элоиза. Молодцы, всегда и всем надо уважать страну, народ, традиции и язык где находишься и живешь.

Казахская юрта, 1899 год. Монгольский гэр, 1913 год.

Про ваших предков киданей и их юрты ничего сказать не могу. Скажу другое, что казахская юрта теплее монгольского гэра по своим конструкционным характеристикам, навскидку - по качеству и толщине войлока, по двойной стене (войлок + чий), по наличию войлочных ковров (сырмак) по периметру стен и по всему полу/земле, по двойным дверям (деревянные + войлочные) и т.д.

Самые короткие автомобильные дороги из Бишкека в Улан-Батор и обратно.

Монголам ведь не знакомы, например, валяные из войлока валенки, овчинные шубы с воротом, шубы и головные уборы из пушнины и меха, утепленные штаны, овчинные варежки и т.д. Как говорится, сибиряк степняк скотовод не тот, кто не мерзнет, а тот, кто тепло одевается. )

Потому что наверно поздно приобщились к войлочным юртам и кочевому скотоводству. Это заметно даже по неприспособленной к кочевому скотоводству в суровых зимах традиционной монгольской одежде.

Тоже гоняют авто? Как? Дорог то из Монголии нет, только в объезд по северу через Семипалатинск или Павлодар? Или как фантазировал Буба через Внутреннюю Монголию и пустыню Гоби. )) Это только фольки утверждают, что была якобы прямая дорога в Монголию через Иртыш и Алтай и по ней якобы ехали все путешественники, послы, караваны и войска. ))

В упор не вижу. )

Названия для юрты "кигіз үй" (букв. войлочный дом) как раз это и доказывает, что это лишь один из видов жилья и что были и другие, например, жер үй (букв. землянка), ағаш үй (деревянный сруб), тас үй (какменный) и др.

Монгольские казахи, теперь живущие в Казахстане, очень хорошие корейские авто гоняют сюда, думаю из Улаанбаатара. Но растаможить и переоформить здесь на покупателя они не могут.

Разве были у маньчжуров гэры? Одежда вроде наоборот у монголов маньчжурская. Про борьбу неизвестно кто у кого заимствовал и вообще заимствовал ли, национальная борьба была у многих народов. в ДТС герой, силач, богатырь "вögä". Возможно название для борьбы, борцов, и монгольское "böh", и маньчжурское "bükü" заимствования из тюркского.

Казахи их строили на зимовках, в них легче пережить суровые зимы не только людям, но и молодняку скота. Люди не могли рисковать своими семьями, детьми зимуя в юртах. Материал домов зависел от местности кочевания того или иного племени, рода - глинобитные, саманные, бревенчатые и пр. Китайцы не имеют к таким казахским домам никакого отношения. У китайцев что-либо могли заимствовать и до сих пор заимствуют их непосредственные соседи монгольские народы.

Ув. Zake, согласен с вами касательно преданий, записанных Потаниным, Шакаримом, Чормановым и другими о родстве абак кереев с уйсынами. Но как быть с днк? На FTDNA одним из близких к моему днк был абак керей.

На картинах разве не цинско-маньчжурская борьба "шуайцзяо" ? https://srrb.ru/заметки/обзоры-систем-рукопашного-боя/video-vidov-boevyx-iskusstv/shuajczyao.html https://www.facebook.com/altynarystan.fight.club/photos/a.478914255563611/3724064354381902/?type=3 Почему маньчжурская национальная борьба как вид боевого военного искусства "буку" называется похоже на монгольскую "бөх - бөк"?

Ок, от монгольского мокпана возвращаюсь к обычной традиционной монгольской здоровой и вкусной пище. Цайчихэр - Шәйқант: Гоймон - Кеспе: Гэдэс - Өкпебауыр: Нүд - Көз:

Вот почему я не особо доверяю генетикам-историкам (из-за их уверенности в принадлежности палео-днк).