АксКерБорж

Она не точная по современным меркам. Наложить бы ваш пост на современную карту.

По местам обитания современных лесных тюркских народов, сохранивших свой язык от влияния монголов-киданей, наверно можно в примерных чертах определить границы гегемонии киданей и заодно определить приблизительные районы обитания народов, подвергшихся монголизации-киданизации - татар, ябаку, кай, чумул, басмыл и др. Как считаете, ув. Zake?

Я удивлялся вашему/не вашему термину "жіліктеп" (разделывать и продавать мясо по отдельным трубчатым костям), но оказывается в Костанайской области есть еще термин "аяқтап" (по отдельным ногам). Все таки удивительна региональная лексика.

Типичная юрта Степного края - большая, просторная и высококупольная. Фото Д.П. Багаева. 1895 год. Меновое поле на левом берегу. На правом берегу виден Кереку (Павлодар) и высокий "коряков яр" на Иртыше.

фото Д.П. Багаева. Павлодарский уезд. 1912 г.

Фото против рисунка. А.Н. Харузин. Кибитка букеевского киргиза среднего состояния (из аула Султан-Галия, недалеко от Ханской Ставки) 1887-1888 г.г.

Монгольская сказка про бульон из козлятины (у Steppe Man - суп). "Ямааны шөл" - "Козий бульон". Про конкуренцию осла и козы в хозяйстве одного монгола, который в итоге был вынужден зарезать козу и сварить из нее бульон чтобы накормить осла, потому что осел трудолюбивый и нужен в хозяйстве, а коза нет. ))

398. баурчи – повидимому, в значении придворного чина – отведывавшего, пробовавшего пищу в ханской кухне, прежде чем подать ее хану, или в значении подносителя пищи хану, ханского стольника. По словам Б.И. Панкратова, в старых монгольских текстах термин баурчи означал повара. (См. также: И.Н. Березин. Тархан. Ярлыки Тохтамыша..., стр. 31).

Ок, у всех у нас свои версии и все мы обязаны расмотреть.

У Гродекова такая тамга у казахских каракереев в составе найманов. У Джанибекова такая тамга у крымских найманов.

У каракерей разве не тарак (гребень), отдаленно похожий на Т ?

V это общая тамга найманов

А где в баскак "ар-ер"? И да, я по ходу кажется упустил еще один тюркский деятельный аффикс "гак-как" (тургак, баскак и пр.).

Насколько мне известно тамга найманов V

Могу ошибаться, но по моему в тюркских языках субъекта в таких терминах (мужчину: ар-ер) заменяли деятельные аффиксы (чи, лук, у казахов шы и лы, лык). Если это верная версия, то гипотетический знаменосец мог бы называться яглакчи или яглалук. Точно так же, как известные термины тугчи и туглук.

Одна халха-монголка (или мужчина?) в микроблоге X пишет что настоящее монгольское седло было таким: а современные конструкции монгольского седла (на фото ниже) были навязаны монголам маньчжурами: Ув. Steppe Man-Амбань, это правда так или вы не согласны с автором?

Производитель ХХК "Их хаадын чулуу", г. Улаанбаатар. И как же без красных бус? )

А я читал, что это было надругательством.

Баклул, баклу, бакаул, бакавул тюрк. https://www.vostlit.info/Texts/rus15/Mirchond/glossar3.phtml Из смысла переводов я понял, что "букаул" - это "смотритель". Причем это на языке найманов. "... Старшим смотрителем за изготовлением пищи и стольником Чингиз-хана был Куджур (Куджукур)-нойон из племени йисут. Прозвище же его Киат (Кнсат, Кисат) на языке найманов будет букаул, что значит "он чинит обстоятельное исследование [пищи]". А разве отведыватель блюд не баурчи / богурчи?

Намекаете, что хазари это монголы, потому что как и монголы они не знакомы с конскими телегами, которые тянут вручную?

Существовали наверно. Но в источниках для обозначения знаменосцев я пока что встречал лишь термин туглук. Поэтому и задал вам свой вопрос.

Спасибо вам, вы всегда помогаете мне. )) Вы еще раз подтвердили тот факт, что в прошлом у тюркских юрт и у монгольских гэров было 2 двери: 1) Наружная войлочная накидка; 2) Деревянная 2-створчатая, открывающаяся вовнутрь и без каких-либо декоративных отверстий.

Какой же это бред? Это упрямые факты от самих очевидцев. Эти факты вводят историков в ступор, ведь объективно объяснить исчезновение высочайших гор и изменение течения рек в обратную сторону невозможно.

Я стараюсь не повторяться в темах. Но вы, ув. Рустам, вроде как не придерживаетесь этого правила, заливаете эти рисунки наверно в десятый раз.