АксКерБорж

Цитата из аннотации к своей статье в ЕНУ?

Действительно облепиха - традиционная монгольская ягода и продукт. Вопрос ко всем - почему, кто как думает? Пруфы: https://zen.yandex.ru/media/2x2trip/sumasshedshaia-liubov-mongolov-k-oblepihe-5dc8d3d0eec9e2085b07628e https://cyberleninka.ru/article/n/oblepiha-v-pribaykalie

Не знаю, но сколько не читал, всегда источники четко подразделяют те племена на степные и лесные раздельно. А "горы" не имеются в виду вершины со снежными пиками и ледниками, а имеются в виду горные равнины. Ведь испокон веков кереиты и найманы кочуют со своими многотысячными стадами скота по плодородным пастбищам и водопоям Алтая. Тот же Рашид ад-Дин четко подразделяет их, что мол найманы кочевые, урянхаты лесные и т.д.

По роду - да, даже спорить нет смысла, но по самосознанию - навряд ли. Это уже новые знания, новое осмысление от прочитанного, от интернета и прочего. Думаю та кыргызская память предков 18 века давно пресеклась. Да и интернациональное действие вискаря исключать нельзя.

Да нет, это совершенно разные случаи и слова. Наш знаменитый дуглат Турар ага, будучи в 1924 - 1925 г.г. Совнаркомом в Монголии, предложил новой столице молодой монгольской республики модную в те годы цветовую характеристику "красный", что по-монгольски звучит как "улаан". Оно да, созвучно с тюркским термином "углан - улан" (молодой гвардеец, драгун), но совершенно другое слово. А вы какое им прошлое приписываете, если не секрет? Все больше и больше склоняюсь к вашей версии, ув. Zake, она логичная и главное обоснована смыслом источников. Тёзковедов на форуме действительно пруд пруди, даже в обсуждении успели отметиться.

Ув. Рустам, любые вопросы про овощи не к нам. На форуме есть кто может дать ответы на эти вопросы.

Я про эту книгу ничего пока не знаю. Но знаю точно, что на нее в качестве аргумента сослался Asan-Kaygy в споре с ув. Zake.

Станиславский - не верю! Причина скорее в почерпнутом молодежью в интернете информации:

Почему же? Вполне возможны оба варианта. Допустим так можно называть и ваш девичий род. Например, моя мама всегда использовала этот термин "Törkinim" - "Мой род".

Колумба что ли?

Увы, ув. Рустам, именно эти два племени, кереи[т]ы и найманы исконно кочевые скотоводческие, упоминающиеся еще в телесской кочевой среде, среди племен правящей тогуз-огузской (уйгурской) династии. Лесными, таежными, алтай-саянскими племенами упоминаются в те времена другие, на вскидку, ойраты, кыргызы, теленгуты, меркиты, байчжигиты, баркуты, урянхаты, туматы, туласы, урасуты, куремчины, кушттеми. булагчины и другие. А речь у нас с Карай идет даже не о лесных прамонгольских племенах, а о приамурских их корнях.

Наш маньчжуровед-сарлаговед как практический тувинско-халхаский билингва совсем запутался в двух языках, которыми он владеет, в родном тюркском и в заимствованном монгольском. Он, наверно как давний городской житель, путает совершенно разные конские путы. Тувинское "кижен" (у нас - кiсен) - это металлические 2-ые путы на передние ноги лошади. Каз. "тусау" это сыромятные кожаные 2-ые путы на передние ноги лошади. Монг. "чөдөр" (у нас - шiдер) - это сыромятные 3-ые путы на две передние и одну заднюю ноги лошади.

Придерживаюсь этой же версии.

Да не обижайтесь вы так на историков и археологов. Чем вам не нравится лесная прародина монголов? Не всем же народам мира быть исконными кочевыми скотоводами.

Это ответ на вашу глупую реплику про какой-то там мифический Могулистан.

Могу лишь сожалеть, что очень печально, если профессиональные историки не видят очевидного и откровенного смысла письменных источников и даже пытаются усмехаться над ними. Верить надо не мне, не историкам, а источникам.

На Алтае всегда были тюрки, и тогда и сейчас, их состав известен по источникам. Лесные ойраты не исключение. Омонголились ойраты предположительно позже, уже в равнинах по обе стороны Алтая, не только в Джунгарии.

Спасибо конечно, но о вас я ничего похвального сказать не могу, без обиды.

Не тупи, Жамалбек.

Еще один кыпшаковед-тёзковед? Да сколько вас тут?

Что же вы такое супер-пупер сделали для нашей казахской истории кроме своего постоянного повторения старых идеологем, фолька про приход в Туркестан предков халха-монголов, бурятов и калмыков из Монголии? Осы ма?

Буряты Северо-Восточной Монголии. 1910 год. 1920-ые годы.

Дорогой, маньчжуровед-сарлаговед, вы с этим якобы "чистым монголизмом", который на деле обыкновенный тюркский термин, уже десятый год носитесь, не надоело еще?

Знаю, и это, но еще и то, сами знаете что.

Буряты Северо-Восточной Монголии. 1910 год.