АксКерБорж

А если они ошибаются? (что тоже и очень вероятно) А разве искали в этом регионе захоронения, к примеру, 9 - 12 веков? Ну это понятно и вполне объясняется.

Это всё понятно. Меня интересует исключительно это: Каковы гарантии, что это именно уйсунь, а не кто-то другой?

Продолжу свои наблюдения как стороннего любознательного наблюдателя. Самые распространенные блюда в Монголии, которые можно встретить на любом семейном или общепитовском столе: 1) Бууз (манты из жирной баранины). 2) Чанасан хонины мах (варенная баранина в холодном виде). 3) Соленные огурцы (обязательно всегда к баранине или говядине, они всегда и везде, правда чаще консервированные, маринованные, из банок, хотя бочковые имхо понравились бы им больше ). 4) Хуушуур (типа чебуреков или беляшей). 5) Советский салат "Оливье" (любимый монголами).

Вам тоже, вы самый активный участник одноименной темы.

Могу лишь уточнить упомянутую в тексте родословную наших сибирских кереев на основе своего шежыре, своих отцов и дедов. Керей Ашамайлы (это не племя, а название группы племен, по тамге) Тарышы Исмаил (по-казахски Смаил) Күрсары (многие историки и шежыреисты не знакомые с нашим родом искажают название - Курсары, Кулсары, Кульсары - как угодно, кто на что горазд) Есенәлі Бескара затем идут деды (аталар), которых я знаю 7 уровней, 7 поколений вплоть до моего отца.

Есть палео днк уйсуня и уверенность что это именно уйсунь, а не кто-то другой? (постоянно терзающий меня вопрос )

Поздно пить Боржом. Твое вранье разоблачено фактами, махать ручонками поздно, твая мая панимает? Мне смешно тебе отвечать, каждый раз еле удерживаюсь себя от смеха, если отвечу как надо, то ты можешь сильно обидеться, заплакать или даже пожаловаться симпатизирующему тебе админу. Не Маньчжурия же с горами Монголии тебя в конце концов волнуют, козе понятно, а не ровное дыхание к скромной личности АКБ. ) Не позорься, кылышбай, какой ты "учитель географии" ты сполна показал в теме про халха монголов. Пиши лучше про сыргелинцев, про родину, про генетику в конце концов.

Зачем уводить тему в сторону? Я доказал вранье кылышбая. Ему полезно будет, чтобы впредь не злоупотреблял доверием форумчан и гостей.

Я не вижу здесь ничего про павлодарских аргынов. Какой жунды-кыргыз, откуда и кто?

В каком письменном источнике есть такая форма - Цагаадай? Или это произношение на современных монгольских языках, аналогичное другим искаженным произношениям средневековых татарских имен - Тоорил (Тугрул), Тэмуужин (Темурджин), Зуч (Джучи), Зэв (Джебе), Мухлай (Мукали), Бөх (Буга), Бат (Бату), баржигон (борджигин) и др.?

По версии Боролдая выходит, что имя братана должно было быть не Чагатай, а Чөгөдэй или точнее Чө'өдэй со значением "Еще выше", "На самый верх".

Ну всё верно, я значит был прав, монгольское слово "ойрд" - недавно, давненько, скоро. И с этнонимом ойрат семантически не связано, только отдаленно созвучно.

Вы же русскоязычный бурят, поэтому наверно лучше нас знакомы с русскими поговорками и пословицами? Например, с этой - "Сколько не говори халва, во рту слаще не станет". А если серьезно, без шуток, то имя сына и наследника великого престола Чингизхана, имевшего юрт и ханскую ставку на Эмиле, давно обсуждено на форуме. Никакого написания Өөдэй (тем более со значением "Вверх", "Выше") в источниках нет, такая форма это явно современная подгонка под монгольские языки. На вскидку написание имени в источниках: Джувейни - Угетай Вассаф - Угетай Рашид ад Дин - Угетай Плано Карпини - Оккодай ССМ - Огодай У других - Октай И еще очень важный момент! Если отталкиваться от тюркской традиции нарекать детей созвучными именами (у нас, у казахов, до сих пор так), то оригинальное имя великого хана должно было либо Октай, либо Угетай, что созвучно с именем его старшего брата Чагатая. Монголы, как ни странно, пишут и произносят имя великого татарского хана, на китайский манер, коверкая, характерно без "Р". Потому что письменные источники устойчиво и утвердительно связывают его имя с железом - Темур. Тоже давно обсуждено и доказано на форуме. Поэтому нет никакого смысла повторяться по сотому разу. Любой желающий может самостоятельно найти всё это.

Монголия. г. Баян-Өлгий. Эти дни. Местные женщины надели южно-казахстанский кимешек, хотя у них есть свой традиционный керей-найман-меркитский жаулык. Хотя и у нас ситуация такая же, при наличии тоже своего местного северо-восточного традиционного жаулыка, женщины на Наурыз надевают южно-казахстанский кимешек, такими фотографиями постоянно оперировали в этой теме не согласные со мной соотечественники из южных областей отрицая остатки региональных (родо-племенных) различий в некоторых вопросах, мол вон у вас тоже ведь носят наш южный кимешек.) Причина, я думаю, от незнания.

На карте Акмолинская область из Атласа Азиатской России 1914 года. На ней упомянутые выше казахские волости Омского уезда вместе с городом Омском пока что в составе Акмолинской области, но уже носят новые названия. Можно увеличить здесь: http://metalloiskateli-info.ru/wp-content/uploads/2012/01/karta-akmolinskaya-oblast.jpg

Всем известный китайский портрет Кублай-хана (Хубилая) из альбома портретов императоров и императриц династии Юань (Национальный музей в Тайбэе): А это мало кому известный тоже китайский потрет императора, но из музея Нью-Йорка:

Карта киргизских (казахских) волостей Омского уезда Акмолинской области. На левом берегу Иртыша, с юга на север (приблизительно): Черлаковская Киргизская волость - нынче Нововаршавский и Русско-Полянский районы, граничащие с нашим Иртышским районом Павлодарской области. Покровская Киргизская волость - нынче Таврический, Одесский и Павлоградский районы. Николаевская Киргизская волость - нынче Щербакульский район. Омская Киргизская волость - нынче Омский район. Курганская Киргизская волость - нынче Любинский и Марьяновский районы. На карте не видно еще трех казахских волостей Омского уезда - Алаботинская, Кызылкакская и Текинская.

Так, пока даже не версия, просто знаю, что есть казахское мужское имя Есекей. Может просто совпадение, как любят говорить наши форумчане, может тёзка?

Бурятки в праздничных костюмах:

Абай. Улаанбаатар. Конкурс "Таланты Монголии".

Рассмотренная в теме этимология от историков. Ее натяжку я пытался обосновать в теме. Но сейчас я не об этом. Оказывается обычный народ, не историки и не монголоведы , каждодневно используют это слово в разговоре и никакого этнического смысла в него не вкладывают, а тем более у них даже мысли нет связывать это слово с калмыцкими народами, с монголоязычными народами западнее Алтая. Наткнулся на это слово читая монгольские тексты в интернете: "... Эрүүл мэндийн салбарт ойрд бгаагүй томилгоо". "... Ойрд нэг л эртэч мэртэч болчлоо!". и т.д. Здесь "ойрд" - "недавно", "давно", про прошедшее время?

Никакой истерики, это опровежение твоего вранья. Как говорится, взял кылышбая с поличным, пока ты не успел отредактировать свои посты про Кэдун. Не язви, кылышбай, нос не дорос. Любой может удостовериться, ты сам влез в мои посты, решил задирать меня и получил заслуженное разоблачение твоего вранья. Намотай себе на несуществующий ус, что сперва 7 раз подумай прежде чем троллить меня в следующий раз. Кстати твои обе географические локализации крепости Кэдун туфтовые, фейковые - и биробиджанская, и хэрлэнская. Докажу как будет свободное время и как открою тему. Пока готовься защищаться. Кстати можешь откупиться.

Откуда у вас это, есть автор или ссылка? Никогда не встречал ни живых, ни шежырейных шериков и жунды среди наших аргынов. Если покажете факты, что таковые у нас есть, то учту на будущее, что ошибался до этого. Вы прям по-шымкентски говорите, Самат.

Опять абракадабра какая-то. Вам важнее обсуждение Иртыша на родине Чингизхана или критика моих постов?