АксКерБорж

Мало того, что об этом утверждали Пржевальский Н.М. и Грум-Гржимайло Г.Е. (наверняка со слов самих монголов и тангутов, не сами же выдумали)), но об этом еще ярко свидетельствует и современная реальность. Тибетцы: Тангуты:

А ничего? 1) Что академическая наука коренной юрт, родину Чингизхана, и их главную ставку размещают приблизительно в пределах, которые я выделил красной окружностью на карте внизу, так сказать условный район "от Хангая-Орхона до Онона-Хэрлэна"? 2) Что именно надо вчитываться в тексты, как вы это советуете другим? )) Ведь Джувейни указал области, с которыми "граничит" земля татар, это не просто ориентиры по сторонам света как вы решили под себя. 3) И что ориентиры Джувейни совершенно не подходят под эту область "Орхон - Хэрлэн" - гт кыргызы, ни уйгуры, ни Тибет с Тангутом, ничего? Кстати по этим ориентирам Джувейни, имхо, можно определить примерное место нахождение "земель китаев", что составляет трудность в отличиеот других его ориентиров. У меня на карте это синяя окружность. И это вероятно правильная локализация.

Как видим, монгольская молодежь тоже добросовестно заблуждается, что это Монгольская традиция и не знает, что в действительности это Тангут-Тибетская национальная традиция:

Сравниваем семантику: На древнетюркских языках "уруг" - семя, род, потомство. В тюркских языках "уруг" - семя, зародыш, плод, род, потомство. У Чингизхана и его татар "уруг" - род, потомство. У халха-монголов "ураг" - плод, родственники. Сравниваем фонетику: На древнетюркских языках "урУг". В тюркских языках "урУг". У Чингизхана и его татар "урУг". У халха-монголов "урАг". Сравниваем этимологию: На древнетюркских языках основан "уруг" - семя. В тюркских языках основа "уруг" - семя, зародыш, плод. У халха-монголов основа "ураг" - плод.

Бедному боролдою ничего не остается, как переходить на личности. Но как говорится, бог с ним, с нашим бурятским товарищем. Халхаское "ураг" - "родственник" вероятно заимствование из тюркского. Что очевидно по конструкции лексемы и ее этимологии. Сравниваем Древнетюркский словарь (никакого узуга)): Со свидетельством Рашид ад-Дина: «… Некоторые люди относят УРУГ [род] этих двух сыновей к [племени] нирун».

Как обычно. Буба сам фантазирует и сам радуется своим фантазиям.

А разве это не славянизмы в монгольских языках?

Не удивительно, что начиная с 1998 года средневековые татарские-монгольские родо-племенные этнонимы действительно можно встретить в любом аймаке страны. Потому что с 1998 года была создана Единая Национальная статистическая база Монголии во исполнение Указа Президента Монголии Пунсалмаагийна Очирбата № 115 от 24.09.1991 г., разрешившего халха-монголам выбирать себе и записывать в паспорт любой понравившийся средневековый татар-монгольский этноним или даже любой выдуманный, что тоже не запрещается. Вот число тех, кто выбрал себе этноним ХАТАГИН (с указанием аймаков и населенных пунктов): https://www.1212.mn/sonirkholtoi/FamilyName/?search=хатагин Больше всего это продвинутые жители столицы - там этноним выбрало 3 665 чел. Потом идет аймаг Дорнод на самом северо-восточном краю страны, который населяют халхи, буряты, барга и узэмчины - выбрало этноним 2 531 чел. Далее аймаг Сүхбаатар, где большинство халхи и дариганга - выбрали 907 чел. Потом Хубсугул - 333 чел№ Разброс аймаков большой, т.е. о компактном обитании хатагинов не может быть и речи.

Я задал вроде как нормальный вопрос, но получил от кылышбая глупый до невозможности ответ. Вот таким образом ребята из ДНК-секты отталкивают людей от веры в хорошую, новую науку.

+100

Нохойны гэр - гэрчик для собаки:

Как это нет связи? Вы публично обвинили меня, что я якобы примазываюсь к своим предкам, которых вы считаете предками калмыков, бурятов и халхов. В таком случае огласите свою родо-племенную принадлежность (если вы конечно казах), чтобы я смог зеркально рассудить, примазываетесь ли вы сами к кому либо или к чему либо.

Отпишусь в теме Кара-Корум, что туристический Хархорин 21 века это не настоящий татарский Кара-Корум 13 века, в частности, касательно упомянутых вами "артефактов".

Деликатес монголов - тестикулы взрослых баранов и ягнят:

1) Для сведения огузоведа и ув. админа Рустама - может быть оригинальное "qoroqan" (кьорогьан) и не военный стан, я лишь предположил, но в любом случае это навряд ли халхаское "gorhi" (горхи) или бурятское "gorhon" (горхон), у натяжки уши даже видны. )) 2) Buba-suba, я не просил вас писать очередной бред, дайте свою этимологию "Тунгелик", если она у вас вообще есть.

Казах из племени керей, как и подобает потомкам племени Тугрулхана Онхана, открывает монгольский ежегодный фестиваль "Наадам":

В некоторых регионах - да. Собственно как и у вас, у халха-монголов. )) Свежий пример. В прошлые выходные был в гостях у уроженцев Аркалыка и Торгая. Бишпармак был из конины, но вот такой, с добавлением картошки и зелени. Очень было непривычно есть. Картошка ладно, если не хочешь, то не ешь, но вот зелень перебивала вкус конины, мешала. Фотал блюдо и гостей не я, а хозяйский зятек, потом всем делал рассылки.

Здесь у вас, Аза, искажены 5 из 6 тамг: тамга кереев - завалена на бок. тамга найманов - завалена на бок. тамга уаков - она не такая, а аналогична тамге кереев, тоже равносторонний крест. тамга аргынских поколений - не восьмерка, лежащая на боку, а два отдельных кружочка. тамга конгиратов - не буква П, а более длиная перекладина.

В 1806 году уже как 600 лет не было татарского Кара-Корума. Автор карты не мог знать о нем, а тем более о его точном местонахождении. Что уж говорить, если монголы никогда о нем не слыхивали. Ваш Кара-Кум смешон. Я могу привести гораздо более древние карты, на которых Кара-Корум западнее Алтая.

Аза, зачем вам фольковые статьи и школьные авторефераты неизвестных авторов? Хотите насильно всучить нам тамгу детское седло?

Ну и хитер же Аза, специально нашел новодельную тамгу. Аза, ищите отголоски тамги керей[т]ов не у любимых вами маньчжуров, а во времена несторианства части татарских племен.

Любимые монголами соленые огурцы (давсалсан өргөст хэмх) к мясу. Понятно почему и зачем - чтобы приглушить жирность и чтобы разыграть аппетит, чтобы съесть больше мяса. Не знаю как в других казахских регионах, но мы, когда жирное мясо трудно дальше есть, говорим "жүрегіме тиді" - букв: "попало в сердце". И тут такие огурцы будут в самый раз.

В 1708 году уже как 500 лет не было Кара-Корума. D'Anville's не мог знать о нем, а тем более о его точном местонахождении. Если вы намекаете, что на его карте есть Кара-Корум или что он на территории Калкаса.

Хитрый победитель: