АксКерБорж

А что плохого вы видите в оленеводстве, я что-то не понял? Им заняты многие народы и это прекрасно. Но к нам это никак не относится, как бы вы не напрягались. Оно больше подходит по климатическо-географическим особенностям к далеким предкам монголов. Ведь это исконное занятие ваших дальних предков, еще во времена обитания в лесах Приамурья и в Маньчжурии. Это сейчас вы переняв кочевое скотоводство у тюркских племен подзабыли его. Насчет последнего имеется мнение админа: http://www.kyrgyz.ru 2001-01-15 12:53:15 - Rust Тема: венгры - угры …Есть мнение о том, что большинство слов венгерского языка, касающегося конской упряжи (как у монголов все слова связанные с кочеванием) имеют тюркские корни, насколько это верно не знаю…

Зачем отвергаете своих, некоросо, ай-ай-ай. МИНГАТЫ - группа западных монголов, живущая в Кобдоском аймаке Монголи. Численность не более 5 тыс. человек. Язык - монгольский. Верующие - ламаисты. По языку и материальной культуре близки монголам халха. Входят в состав монгольской нации.

А разве оригинал «Алтан дебтер» («Золотой летописи»), послужившей основой РАДу для написания "Сборника летописей", сохранился? А "Джагфар тарихы" тоже имеет определенные связи с татарским, башкирским, а может с булгарскими народными эпосами.

К черту тиражи, лучше ответье, что имеете в виду под фольк изданиями? Жениса Марданова, Машхур Жусипа Копеева и других? Или у вас это эпитет такой ко всем незнакомым исследованиям?

Очень хорошая версия, но по-моему, совсем не подходящая и вот почему: 1. На верху купола отмечен дымник (тундик) и такая деталь как шанырак. 2. Изображен выходящий через дымник дым. 3. Изображена решетчатая стена юрты - кереге. 4. Стены (кереге) показаны как отдельная конструкция от верхней части, купола (уыки), т.е. вертикальные стены и сферический верх. Чего нет у современных ангаров. 5. Думаю древний народ был не настолько глупым, чтобы изображать длинный ангар с одной стороны и было непонятно что это такое. 6. Да и вообще кажется никаких ангаров тогда не было.

Судя по Кара-Коруму, региону и парному этнониму "Крит" - это меркиты. Кроме него ни у кого такой ошибки "меркин" нет. И такого племени не было и нет, ни среди тюрков, ни среди монголов. Это ошибка автора. Даже звучание неестественное с позиций тюрко-монголских языков.

Диссертационная работа: Эрдэнэболд Лхагвасурэн. Традиционные религиозные верования ойрат-монголов : 07.00.07 Эрдэнэболд Лхагвасурэн Традиционные религиозные верования ойрат-монголов (Конец XIX - I пол. XX вв.) : Дис. ... канд. ист. наук : 07.00.07 Улан-Удэ, 2005 165 с. РГБ ОД, 61:05-7/1082 Мингаты (по монг. Мянгад). Они живут в сомоне Мянгад Кобдоского аймака. Их предки расселились в горах Тагна и Саян, по рекам Хэм и Хэмчик промышляли охотой и оленеводством [Сандаг, 1969.- С. 82].

Диссертационная работа: Эрдэнэболд Лхагвасурэн. Традиционные религиозные верования ойрат-монголов : 07.00.07 Эрдэнэболд Лхагвасурэн Традиционные религиозные верования ойрат-монголов (Конец XIX - I пол. XX вв.) : Дис. ... канд. ист. наук : 07.00.07 Улан-Удэ, 2005 165 с. РГБ ОД, 61:05-7/1082 Хотон. По своим происхождению хотоны близки к казахам, из казахского племени Жантекей (АКБ: кереи), но более 200 лет жили среди дербетов и смешались с ними. Из них образовались 7 родов хотонов, которые омонголились, потеряли свой язык и традиции. Хотоны населяют сомон Тариалан Увс-нурского аймака.

Не то. Я имел в виду население нашей области, которое почти 900 тыс. человек и сравнил с алтайцами. Вот считайте тираж, это не "десятки экземпляров" как вы выразились.

Сможет ли "учитель" привести арабские слова с корнем "хайр", которые означают силу, мощь, кипучую и неиссякаемую энергию и т.д.? Если сможет, то можно вести речь о заимствованиях - кто у кого. Если нет, то все это детский лепет в устах "учителя".

Это понятно, но нельзя править автора, все и так поймут что речь о тюрках.

Но ведь и оригинал ССМ неизвестен и ничего.

Вы же не итальянец чтобы коверкать наши этнонимы, а человек с агглютинативным и родственным языком.

Очень плохо что платно, а беханиды и другие бесплатно. Неужели простой народ должен доказывать свою тюркскость и автохтонность за непомерные для аула деньги? Неужели нет на эти цели государственных программ или грантов? Или все что выделялось распределено? Для наших казахов, несмотря на экономические "подвиги" руководства страны, сейчас важнее хлеб (мясо) насущный и будущность детей - наших с Вами потомков.

Сколько алтайцев? Вот и считайте, нормальный тираж

Для тдлбх....... http://www.sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk//қайрат/

Совет принимается. Если услуга будет бесплатной, то многие бури, кочен-чуреки, актлесы и другие с радостью согласятся. Остальное беру на себя. Все таки остаются 10%!

Давайте лучше установим автора - члена издательской коллегии.

Кто предмет Вашей догадки? И как быть с бури, шуйе и толесами?

Не я, а автор указывает название в форме кочан-чурек. А какие хроники Вы просмотрели и все ли?

Вам это трудно понять. Вы их не найдете в ваших библиотеках. Они пока что издаются на областном уровне в виде книг (к примеру книга в нескольких томах покойного Жеңіса Тілеке - Марданова "Шежіре", который кстати сам из племени көшеншүрек) и издаются в местных СМИ. А также Машхур Жусип Копеев и масса других. http://www.pvl-online.kz/publ/4-1-0-16

Конечно же по казахским нашего края (представляете, бывают и такие ). По ним, они здесь спокойно кочевали до калмыков. Такой вопрос можно ставить почти ко всем тюрко-монгольским племенам - нет в истории детальной фиксации мест обитания какого-либо племени на протяжении 10 веков.

Я уже приводил казахское звучание Көшеншүрек. Они населяют сейчас приблизительно Майский район Павлодарской области, правобережье Иртыша. Есть даже такая фамилия Коченчуреков...

Да, где они были? Вопрос. По преданиям они жили здесь же задолго до калмыков...