АксКерБорж

Китайский фильм о казахах "Аксарбас":

Десятки этнических казахов, рожденные и выросшие за рубежом, стали чемпионами в различных видах спорта и входят в национальные сборные тех стран. Некоторые из них становятся призерами международных соревнований. Вот только некоторые из них (не известные нашим казахам из-за пресловутого "двуязычия"): КИТАЙ: Во время Азиатских игр в Инчхоне сборная Китая по греко-римской борьбе завоевала одну бронзовую медаль. Ее обладателем стал этнический казах из Синьцзяна Ерланбек Катейулы в весовой категории 65 килограммов. В четверть финале он одержал победу над казахстанским борцом Дауреном Жумагазиевым, в полуфинале уступил спортсмену из Индии. В борьбе за бронзу он одержал чистую победу над спортсменом из Северной Кореи. Ерланбек Катейулы: Альнур Торгеулы, главный тренер сборной Китая по греко-римской борьбе и тренер Ерланбека Катейулы, в интервью казахским изданиям сказал, что сейчас среди китайских казахов достаточно успешных молодых спортсменов. В каждом китайском городе в командах по боксу, борьбе, по боям без правил и другим видам спорта можно встретить казахскую молодежь, отметил он. Сам Альнур Торгеулы в 2002-2004 годах также боролся в составе сборной Китая. В 2004 году выступал на Олимпиаде в Афинах от Китая. Серик Толентай - еще один этнический казах, включенный в 2013 году в сборную Китая по боксу. Ранее, в 2008 году, Канат Ислам в составе сборной Китая по боксу стал бронзовым призером Олимпиады в Пекине. В 2013 году Серик Толентай стал чемпионом Китая и участвовал в чемпионате мира в Алматы. Однако в состязаниях в Алматы, проиграв в первом туре, он выбыл из соревнования. Сейчас Серик Толентай продолжает тренироваться в составе сборной Китая. 28-летний этнический казах из Китая Жумабек Турсынулы - призер международных и азиатских турниров по боям без правил. Он провел 30 встреч по версии UFC и одержал победу во всех боях. Китайцы называют спортсмена «азиатским львом». В беседе с репортером Азаттыка Жумабек говорит, что на поединки выходит под казахские кюи, после победы танцует танец кара жорга. В свободное от тренировок время, по его словам, он любит читать эпические произведения о батырах. С марта по май этого года тренировался в школе Ардака Назарова, неоднократного казахстанского чемпиона мира по боям без правил. Жумабек Турсын из Синьцзяня, КНР - файтер турнира самого престижного в мире промоушена UFC:

Еще немного о казахах Китая. Мой перевод с казахоязычного ресурса "Дүниежүзі қазақтары қауымдастығы" (Всемирное сообщество казахов): Известная китайская актриса, знакомая многим под сценическим именем Рэ И Чжа - 熱依扎·阿里木江 - этническая казашка Риза Алимжан. Родилась в Бейжине (Пекин) 15 июля 1986 года в казахской семье. Родители Ризы трудятся в столичном Центре языков. Известность к ней пришла в 15 лет, когда она не раз уже в качестве популярной модели не сходила с глянцевых обложек популярного журнала моды «Ruili». Снялась в таких фильмах и мелодрамах как «Слепое кино», «Большая схватка», «Приходит удача», «Монастырь Жень Хуан Чуана» и в других. В настоящее время совместно с бывшим членом группы EXO, созданной Агентством «SM Entertainment», южнокорейским актером Ву Ифаном участвует в съемках нового фильма «Местность знакомая только нам» («Somewhere Only We Know»), премьера показа которого планировалась на февраль 2015 года (мой перевод названий фильмов могут несколько отличаться от принятых версий). С информацией можно также ознакомиться по ссылке: http://en.tengrinews.kz/cinema_and_music/Kazakhs-actress-plays-main-role-in-Chinese-drama-255249/ Судя по тому, что китайские казахи в своем большинстве это кереи, то и Рэ И Чжа (Риза Алимжан) потомок керейтов, а может быть и самого Он-хана (Тугрула)!

Небольшой фоторепортаж о жизни казахов СУАР КНР: Камень, который поднял Далелхан батыр, соратник и сподвижник Оспан батыра (Синьцзянь, КНР). Сайт "Керей.kz" по ссылке: http://kerey.kz/?p=3005

Первый казахский смартфон "Зерде" на казахском языке компании "Алтын сақа" (СУАР КНР): Для рекламы которого китайский казах, 21 летний Куанакын Серикулы пешком перешел пустыню Такла-Макан за 215 часов 30 минут и этот рекорд был включен в Книгу рекордов Гиннеса:

Казахская свадьба (СУАР КНР): Айдын Елеусиз и Гульзат Кайрат живут более 10 лет в Шанхае (выходцы из СУАР, Алтая): Родные традиции чтут и в Шанхае:

Перекочевка казахов скотоводов. Наши дни. (округ Алтай, СУАР КНР):

Китайское информагентство "Алтай акпарат" передает: житель района Коктогай округа Алтай СУАР КНР Баймурат Бокейхан смог продать выращенного им кошкара весом 176 кг. (!) за 128 000 юаней, что примерно равно по курсу 3 827 200 тенге, 1 228 800 рублям или 20 688 долларам США. 176 кг. это вес хорошего бычка.

Видео о казахах Китая по ссылке: https://www.google.ru/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=2&ved=0CCcQFjAB&url=http%3A%2F%2Fkaztube.kz%2Fvideo%2F89132&ei=2EkRVdLeGeT8ywOPpIKYBQ&usg=AFQjCNEsTP9SAdI1DT4SP6NwR1MUYe6zRg&cad=rjt Краткая справка: Численность достигает 1,5 млн. чел. Свободно владеют двумя языками, родным казахским и государственным китайским. Издается 55 газет на казахском языке, вещает 3 казахских телеканала, много казахских радиостанций на казахском языке, дети, как правило, учатся в казахских школах. Населяют в КНР следующие административные единицы: СУАР (Синьцзянь-уйгурский автономный район), в том числе: Или-Казахский автономный округ: - Баркёль-Казахский автономный уезд - Моры-Казахский автономный уезд Округ Хами: Городской уезд Кумул: - Дэвайли-Дужукэ-Казахская национальная волость - Улатай-Казахская национальная волость Уезд Аратюрюк: - Цяньшань-Казахская национальная волость Чанцзи-Хуэйский автономный округ: Городской уезд Фукан: - Акколь-Казахская национальная волость - Саньгунхэ-Казахская национальная волость Городской уезд Чанцзи: - Ашилы-Казахская национальная волость Уезд Манас: - Тасыркай-Казахская национальная волость - Ханькацзытань-Казахская национальная волость - Циншуйхэ-Казахская национальная волость Уезд Хутуби: - Даньтицзы-Казахская национальная волость - Душаньцзы-Казахская национальная волость Уезд Цитай: - Умачан-Казахская национальная волость - Чорин-Казахская национальная волость Провинцию Ганьсу, в том числе: - Аксай-Казахский автономный уезд По данным юзера под ник-неймом Бумин с китайского казахоязычного сайта о Кереях КНР (краткий перевод): Численность одних только Кереев Китая, а это роды группы Абак, составляет порядка 700 тыс. чел. (не считая Найманов и другие племена). Из 12 родов Абак Кереев больше всего Жантекеев, далее - Шерушы и Жадык. Больше всего Кереев в округе Алтай. Уезд Чингиль населен родом Молкы. Уезд Коктогай в основном населен родом Каракас, в меньше мере - Меркиты. В уезде Бурылтогай - Жантекей, Ители и др. В уезде Буыршын - Жадык. В уезде Каба - Шубарайгыр. В уезде Жеменей - Меркит и Жантекей. В уезде Тарбагатай (Толы, Шагантогай, Шиху, Сауан - 8 родов: Жантекей, Шерушы, Жастабан, Меркит, Шубарайгыр, Жадык, Каракас, Ители. В уезде Манас - Меркиты,Каракас, а также Баркы (АКБ: Баргу источников) В Кумуле - в основном Жантекей. В Урумчинском крае - Кереи и Найманы. Найманы населяют уезд Шагантогай - род Кара-Керей. Уезд Дорбульджин. г.Чугучак - Найманы, Кереи и Торе.

Упустил еще одно: Хуймаг (печеное блюдо из жидкого теста , по-русски - блины; от тюркского "құй" (кьуй), "құю" (кьую)- лить, наливать, выливать; у казахов это блюдо - құймақ (кьуймакь):

Вы не ответили на вопрос. Почему так считается?

Он не выговаривал Р.

Еще обратил внимание на такое важное этнохарактеризующее различие: Монголы (халхасцы) крепят седло очень близко к холке, почти на лопатки лошади. Тюрки, в частности, казахи - почти по центру спины. Халха-монголы: Бурятская лошадь с бурятским седлом: Эта характерная особенность и традиционное различие мне напомнило аналогичное различие в способе верховой езды на оленях, описанное С.И.Вайнштейном (Проблема происхождения оленеводства в Евразии. Стр.37-38: Тунгусские оленеводы кладут седло на лопатки оленя, а саянские оленеводы (тюрки) - почти на середину спины. На рисунке из книги: 1. Саянский, тюркский способ. 2. Тунгусский способ. Данной традицией монголы близки тунгусам.

Ничего не кажется. На тюркских языках, в том числе на казахском, такая взаимозаменяемая фонетика норма для языка. Например: суур и суғур (сурок), сыйыр и сығыр (корова), қан и қаған (хан), сойым и соғым (забой скота), ұл и ұғул (сын), ұлу и ұғлу (великий), дулат и дұғлат, моал и мұңғұл (этнонимы), Шадай и Шағатай, Торыл и Тұғрул (имена личные) и т.д. и т.п. Таких примеров масса. А это значит, что те татары говорили по-тюркски и, вероятно, были одной из ветвей тюркских кочевых скотоводов. На монгольских языках сурок - тарвага.

Ну и что? На гравюре киргиз-кайсаки (казахи).

Жители Увэр-Хангайского, Архангайского и Баянхонгорского аймаков говорят, что только они самые настоящие монголы - халха, а остальные это всякие пришлые, примкнувшие и смешанные. Почему они так утверждают? Эти три аймака составляют лишь около 1/10 всей Монголии. И вашего Гоби-Алтайского в списке нет.

Практически на всех древнетюркских каменных мужских изваяниях и статуях обязательно присутствуют усы и борода. Поэтому для примера привожу каменные изваяния именно того же периода и той же территории (справка: статуя Кюльтегина обнаружена в Архангайском аймаке, датируется 6-8 вв.). Как видим, у Кюльтегина должны быть усы и борода, а раз их нет, то, вероятно, перед нами голова от статуи женщины! Тюркское изваяние 6-8 веков. Монголия, Увэр-Хангайский аймак: Тюркское изваяние 6-8 веков. Монголия, Архангайский аймак:

Инфа от знатоков: Седла с низкой лукой предназначены для легкой конной кавалерии и называются - "кавалерийскими". Седла с высокой лукой предназначены для конницы с тяжелыми доспехами чтобы при столкновении не выпасть из седла - "рыцарские".

Кстати судя по известным средневековым миниатюрам (китайским, персидским, европейским и прочим) татары Чингизхана использовали седло с низкими передней и задней лукой, подобное тюркскому, в частности, казахскому седлу. Сравните. Татаров Чингизхана: Казахское седло: Традиционное современное монгольское седло с очень высокими передней и задней луками:

Ув. Вахит, я ни в коем случае не претендую со 100%-ной уверенностью, что на рисунке конный воин это казах. Меня заинтриговали его малахай и лошадь. К тому же вы не правы утверждая, что в башкирских полках служили исключительно башкиры и мишари. Поэтому и Peacemaker рано обрадовался. Вот исторические факты: Так, в ходе войны 1812 года было сформировано кроме русских полков: 3-й Тептярский, 3–26-й Башкирский, 1–25-й Киргизский конный полки (Г.Денисов. История конницы. СПб., 2000. стр.197-198). Например, в составе Башкирского полка служили казахи в основном Младшего джуза, это прославленный Нарынбай Жанжигитулы, который за проявленный героизм стал полным кавалером ордена Святого Георгия. В составе Башкирского полка сражался казахский воин-поэт из-под Оренбурга Амен Байбатырулы (позднее известный в Казахской степи как виртуозный поэт, акын). Он был награжден Георгиев­ским крестом и двумя медалями. Оба они выходцы из племени Тама, Нарынбай и Амен участвовали в штурме Лейпцига и Глогау. Воины этого полка 18 марта 1814 года одними из первых вошли в Париж. В составе корпуса генерал-лейтенанта П.К.Эссена состояла казахско-башкирско-татарская конница, которая участвовала в боях под Гамбургом, Берлином, Веймаром, Франкфурте-на-Майне. Именно они встретились в Веймаре с немецким философом Гете и подарили ему лук со стрелами и «саз сырнай» (казахский национальный духовой музыкальный инструмент). И еще - линк: http://temirgali.org/1/post/2015/03/1814.html Жандос Темиргали: … Почти все казахские джигиты воевали в составе Башкирских полков, однако европейцы отличали их от других частей российской кавалерии - калмыков, башкир, тептярей и других. В дальнейшем, судьба и упоминание многих казахских джигитов неразрывно связаны с историей знаменитых Башкирских полков. Казахские воины вступили в войну гораздо раньше 1812 года. 26 декабря 1805 года в качестве подкрепления российским войскам в Пруссию двинулось 7 тысяч воинов Башкирских полков из Оренбургской области, в составе которых было немало казахов. Представитель Англии при русском штабе Роберт Вильсон, будучи свидетелем этих действий, писал: «1500 башкир, в стальных шлемах и кольчугах, после прибытия из Великой Тартарии, присоединились к армии после ее отступления от Фридланда, и выпустили тучу стрел на эскадрон противника». Военный историк Н.Гарнич: “Маленькая стрела, пущенная крепкой и умелой рукой всадника казаха, башкира или татарина, точно попадала в глаз или горло врага. Они мастерски стреляли в цель и притом с такой силой, что стрела на расстоянии 15 сажень могла пронзить насквозь не только человека, но и лошадь”. Сохранилась легенда, якобы в юности Наполеон обратился к гадалке, которая сказала ему буквально следующее: "Тебя погубят люди, которые едят лошадей". Не понявший ничего Наполеон лишь рассмеялся. Через много лет, когда войско неприятеля подходило к Парижу, он призывал французов защищаться от "дикарей, которые едят лошадей". Очевидно, что этими "дикими людьми" из его слов были башкиры и казахи.

Автор Alexander Sauerweid, рисовавший казахских воинов в живую. Кстати, эта картина ошибочно носит название "Калмыки".

Открытая Peacemaker'ом уже вторая тема про езду на быках закрыта. Потому как замысел сюжета тот же, что и весь балаганный тренд Peacemaker'a про чумы, оленей, лесные племена и вороны.

Почему же тогда татары называют сурка по-казахски, а не по-монгольски? Татары - предки казахов?

А судя по карте Ортелия Абрахама "Тартария, или Царство Великого хана" (1570 г.) горами близ города Каракорума были горные вершины западного Алтая, потому что "Caracoron" на карте расположена чуть западнее Алтая, о чем гласит надпись: "Алтайские горы, где они [татары] погребают императоров Татарии." С ним солидарен и Марко Поло: "… Всех великих государей, потомков Чингисхана, знайте, хоронят в большой горе Алтай".

Или здесь у Рашид ад-Дина: "... место погребения Угедея было на высокой горе в 2-х днях пути от Ирдыша, откуда вытекал один из притоков этой реки." Короче, вы постоянно пытаетесь привязать всех великих ханов Татар-монгольской империи к центральной Халхе, но письменные источники их четко локализуют близ Имиля, Иртыша и Алтая.