АксКерБорж

Вас обманули, никогда ни один уйгур на свете (кроме современных туристов) ногой не ступал на землю Халхи. Уйгурскую столицу Орда-балык перетянули туда в 19 веке, чтобы оправдать другой обман с татарским Кара-Корумом. Потому что оба города неразрывно связаны, ведь Угетай хан как наследник престола Чингизхана, имея юрт и управляя империей сидя у себя в междуречье Имиля и Черного Иртыша по словам очевидцев заново отстроил Орда-Балык. А может он ездил на шабашку за 2000 км. в Халху строить город? Но вам всего этого не понять, я как понял вам достаточно читать не письменные источники, а довольствоваться их интерпретациями от современных "ученых".

Одно скажу точно, таранчой он не был. А был ли он кочевым тюрком или монголом вопрос спорный, вот и выясняем общими силами. Настоящий историк это какой, который ничего не оспаривает и слепо доверяет всем существующим аксиомам? Тогда вообще зачем нужна история как наука? Ведь все давно установлено до нас, читай да радуйся.

Спасибо! Легенда есть, я не придумал это. Найти ее не проблема я думаю. Объясняю вам в десятый раз - казахов как народа до 15 века не было! Как не было и калмыков, халхасцев, бурятов и т.д.

На залитом фото парень халха не выпендривается как здешние спорщики, а внимательно учится охотничьему искусству с ловчими птицами у керейта казаха и даже в прическе пытается подражать найманам казахам.

Вот ученые пошли, им даже китайские хроники ничто. Неужто станете утверждать, что средневековые китайские авторы используя 2 формы написания одного и того же племени/этнонима (без "т" и с "т" в окончании) писали о кишиджузовыских керейтах и ортаджузовских керейях?

Тогда это не очень хорошая мода. Я так и знал и мой фотопример оказывается был к месту.

Специфический халхаский конский кнут "ташуур" с короткой плёткой и длинной рукоятью во время 2 мировой войны:

Вы ошиблись. Это из-за того, что древнейшая традиция охоты с ловчими птицами монголам не известна. На рисунке не кнут, а подставка "балдак" под руку с птицей:

Вопрос не к вам и к халхасцам, к тому же волк не шоно или шуну, а чоно. Вопрос к зету - что означает на калмыцком языке имя Шона баатара - Шуна, Шуну?

Хит это ваши фантазии.

Прошу прощения если я вас обидел, я имел в виду что для поздравлений есть отдельная ветка и сиронизировал. За поздравление спасибо! А казахи тут не причем.

Вы лучше скажите почему халха монголы одно ушко припускают? Для моды?

Современный халха-монгольский гэр небольших размеров:

Монгольский гэр с тооно и войлочным прикрытием двери подобным тюркским:

Дело не в захчинах, а в другом. За что бы не брался Peacemaker, везде попадает в косяк. Пытался казахов потроллить быками, оказалось в быках лучше монголов знатоков нет. Пытался потроллить с временными жилищами, оказалось что и монголы ими пользовались. Взялся за уургу - тот же косяк. Старается привести какие-то монгольские слова и сам же этими примерами разоблачает монгольские языки, что они испещрены тюркизмами.

Вы хотите чтобы она примерила казахско-татарский головной убор "богтаг-гугу"?

Зуб даю это очередные тюркизмы в монгольских. Потому что собственно монгольские слова с этим же значением это емнип - зодож, хит, тогших.

Телега похожа. Может быть и казах в голодные годы, когда Советы конфисковали лошадей, кто его знает, по фото ничего не понятно, даже лица не различить. Откуда я знаю, а может это Peacemaker в кино снимался? А вот халха монголы действительно ездят на быках по сей день:

Нет, они писали о калмыках бузавах.

О бамбуковых советских удочках слышал, о бамбуке как пище китайской панды слышал, о бамбуковых корзинах народов юго-восточной Азии слышал. Но о бамбуковой рукояти конских кнутов кочевых степных скотоводов впервые слышу.

Шутовство вас не красит, честно.

Казахи были в прошлом и до сих пор и чокающие и шокающие, это не суть важно. Поэтому и существуют Чимкент-Шымкент, Чарск-Шар, Чу-Шу и т.д. Я же привел казахское имя Шон, не читаете что ли? К тому же вы как-бы ненароком упустили из виду заданный вам вопрос - что означает на калмыцком языке имя Шоно баатара - Шоно?

У нас, к примеру, имеет не одно название, потому что временные войлочные жилища были тоже разными. Кстати у монголов для его обозначения опять же используется тюркское слово - жолоом.

В отличие от монголов казашки сохранили головной убор татарок племен Чингизхана:

Хорош сказки наших современников из учебников рассказывать. Возьмите лучше в руки труды очевидцев и читайте, читайте, читайте, читайте.