АксКерБорж

Я понял, вы перепутали, Астану показывает мой ай-пи.

Какой хитрый Валерка, читать не умеет, а лукавить пожалуйста, думает лучшая защита это нападение. Нет уж, давайте соблюдать очередь, я на ваш вопрос ответил, теперь ваша очередь отвечать на мой вопрос! Покажите нам хоть одно монгольское захоронение в земле на территории Монголии или Внутренней Монголии периода до Юаньского буддизма (14 в.) или до Тибетского ламаизма (16-17 вв.). Добавлю: Если не покажите, то значит ингумации у монголов не было и до ламаизма.

С наступающим Новым 2018 годом администрацию форума и всех пользователей! Ко мне присоединяются все Деды Морозы Монголии.

Халхаский шаман:

Рустама не поймешь, у него избирательный подход как у Ашины Шэни. Пример. В теме про шаманов когда ему было выгодно удревнить буддизм у монголоязычных народов и тем самым удревнить каменные черепахи на месте фейкового Тэ-хо-линя, он пытался доказать китайскую форму буддизма в Монголии, потому что Юань существовал намного раньше чем возник тибетский ламаизм. В этой же теме когда ему выгодно показать якобы существование традиции ингумации у монголоязычных народов, он уже забывает про китайский буддизм которому не свойственно труповыставление и перешел к тибетскому ламаизму. Монголоязычные практиковали вплоть до советской власти традицию труповыставления, поэтому собственно монгольских захоронений в Монголии и Внутренней Монголии никогда не найти (за исключением кладбищ советского периода). Тюркские кочевники практиковали традицию ингумации, поэтому земля полна их захоронениями, обнаруженными и пока еще не найденными. Теперь ваша очередь - покажите нам хоть одно монгольское захоронение в земле на территории Монголии или Внутренней Монголии периода до Юаньского буддизма (14 в.) или до Тибетского ламаизма (16-17 вв.).

Пока точно не уверен, что вы Турист-Страхиня-Василий Али-Бабаевич-Мемлекет из Калмыкии. Скорее всего так оно и есть! Но пока точно одно, вы никакой не омич. К тому же вы не знаете казахского языка. Потому что вы собрали из интернета в кучу без разбора любые упоминания этого слова, но среди которых нет ни единого обращения напрямую сына к отцу! Подобному тому, как Абай обращался к своему отцу Кунанбаю - тәте, а не әке!

Хоть это почитайте, антикнижник и противник просвещения. Буквы то надеюсь знаете? https://ria.ru/society/20020427/130701.html Раз присоединились к теме, то предложение касается и вас - покажите хоть одно монгольское земляное захоронение до Юань (14 в.) или до ламаизма (16-17 вв.).

Нет, все же 2 формы названия - Тәңір и Тәңірі: https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/тәңірі/

Не соглашусь с вами. Казахи использовали при переводе с арабского слово "тәңір" во избежание тавтологии, в противном случае изречение звучало бы не логично "Алладан басқа Алла жоқ" (нет Аллаха кроме Аллаха). Это подтверждает и другая версия этого высказывания: https://galym.jimdo.com/33-алладан-басқа-құдай-жоқ-таухидтың-калимасы/ Здесь я с вами согласен: У арабов Бог - Аллаһ У казахов - Тангри, Кудай, Жасаган, Жараткан. По причине принятия ислама у казахов стало 5 названий бога.

Этот же халха монгл с боку, с маньчжурской косой "сончохо":

А разве кыргызы не тюрки? Ну тогда к вам вопрос - вы опять про китайский буддизм династии Юань? Или про поздний тибетский ламаизм? И предложение к вам - покажите хоть одно монгольское земляное захоронение до Юань (14 в.) или до ламаизма (16-17 вв.).

Тогда вопросы адресую и вам: 1) Вы считаете, что китайская хроника "Юань-чао Би-ши" написана буквенным письмом, например, кириллицей, арабицей, уйгурицей или тодо бичиг? 2) Вы считаете, что китайские иероглифы это буквенное письмо? 3) Вы считаете китайскими иероглифами можно с точностью передать транскрипцию буквенных текстов?

Даже великий Абай называл своего отца Кунанбая ТӘТЕ. Аңыз (предание): "... Құнанбаймен бірге Омбыға айдалып барған Тоқсан бидің туысы Торқан деген кісі екі жылдан кейін қашып Құнанбайды паналап, арып-ашып келіпті. Құнанбай Абайды шақырып алып, "мына Торқанды тәрбиелеп, бақ" депті. Абай: "Тәте, бұл адам неңіз еді?" - дегенде, Құнанбай...". Пруфф: https://kk.wikipedia.org/wiki/Құнанбай_Өскенбайұлы

Монгольские силачи. Мужчина поднимающий камень по моим прикидкам весом эдак 250 - 300 кг: Мальчик поднимающий жеребенка, вес которого на глаз 30 - 40 кг.! И мужчина поднимающий взрослого верблюда "бура", вес которого примерно 300 - 350 кг.!

Монголы Китая: Халха монголы:

У нас в эти дни были сильнейшие снежные бураны, млин ДЧС вновь шлет казахам нашего края в СМС-ках на казахском языке совершенно незнакомое им слово "қатты бұрқасын болады" вместо нормального "қатты боран болады". Откуда вообще откопали это слово? Наверно Arсен работает там на рассылке СМС-ок. Помнится он здесь заливал неведомые диковинные поэтические выражения юга к нашим морозам и буранам - жаяу бұрқасын (пешая метель), боранды жел (метельный ветер), ақ құйрық боран (белохвостая метель), ақ жорға боран (метель иноходец), долы боран (дурная метель), құм боран (песчаная метель), майлы боран (жирная метель), үрме қар (лающий снег), мамық қар (пуховы снег) и другие. Шучу, без обиды. Но шутка с долей правды.

И так, и эдак правильно. Поэтому казахи называют одинаково - Тамғалы тас и Таңбалы тас. Это как любые другие казахские произношения в разных вариантах, всего лишь несколько примеров: Тәңір, Тәңірі (Бог) шалбар, шарбал (штаны) секілді, сықылды (как, подобно) айналу, айлану (кружиться) қайта, қайра (обратно, назад) туды, туылды (родился) дайындау, даярлау (готовить) доңғалақ, дөнгелек (колесо) и т.д. и т.п. их очень и очень много

Вася Али-Бабаевич уже и в казахском ауле в нашем краю побывал, какой шустрый Турист-Страхиня-Мемлекет.

Кнут "ташуур" халхаского шамана:

Это древний тюрк, как весь архелогический материал в Монголии. Ведь монголы в Монголию пришли по историческим меркам совсем недавно. Да и погребальные традиции труповыставления, как правило, полностью отвергают любой археологический материал.

Войлочный колпак халхасцев:

Вы считаете: Что китайская хроника "Юань-чао Би-ши" написана буквенным письмом, например, кириллицей, арабицей, уйгурицей или тодо бичиг? Что китайские иероглифы это буквенное письмо? Давайте посмеемся потом вместе.

Нет, Володя, я имел в виду именно вас калмыков и халхасцев, которые в силу внушения (неумышленно) записали в свои предки наших предков - найманов, керейтов, меркитов, конгиратов, джалаиров, алшинов, дулатов, усинов и другие наши племена. Мы занимаем те же самые исторические земли, у нас абсолютно те же этнонимы, историческая память в виде многочисленных преданий, традиции, обычаи, хозяйственный уклад, вера, лексика и даже днк. Чего у халхасцев, калмыков и бурятов нет. Взять хотя бы для сравнения со мной вас калмыка, халхасца Peacemaker'а и бурята ReicheOnkel'я (Enhd не в счет, он охалхаченный тюрк, лесной урянхай).

Очевидец тех земель Рубрук подтверждает автора "Халасат ал-Ахбара", что улус Чингизхана, родовой/коренной юрт чингизидов и Кара-Корум располагались не доходя до Алтая! "... Во всю дорогу я отметил только одно, о чем мне сказал в Константинополе господин Балдуин Гэно, который был там, именно: он видел удивительно только то, что он всю дорогу в путешествии поднимался и никогда не спускался. ... Ибо все реки текли с востока на запад или прямо, или не прямо, то есть с наклоном к югу или к северу."