АксКерБорж

Теперь понятно. Но я не считаю, что эти типы среди казахов встречаются чаще, чем среди халха монголов.

Я думаю в этом и состоит вся ваша ошибка, потому что вы считаете хунно вымершим народом: К тому же вы отчаянно игнорируете очевидный для всех исторический факт присутствия в рассматриваемом вами регионе исключительно тюркских племен вплоть почти до 12 - 13 вв. н.э. Плюс вы отчаянно игнорируете очевидный для всех смысл исторических хроник непосредственных соседей хуннов - северных китайцев - которые всегда и во всех хрониках прямо утверждали - тюрки это потомки хуннов.

Я думаю что для этого было 2 причины: 1) Главная причина - у предков современных монголоязычных народов изначально не было традиции конской упряжи (в телеге и санях), использовалась исключительно воловья повозка допотопной конструкции для перевозки бревен (тому способствовал ареал и география обитания их предков); 2) Сопутствующая и не основная причина - монгольская лошадь по своим размерам не приспособлена для использования в качестве тягловой силы.

Все понятно. Скорее всего вы их никогда не найдете, потому что: 1) Не там ищите; 2) Ищите не существовавших в природе монголов хуннов.

Встречал версию, что изначально местность, где позже возник Киев, была названа по имени тюркского хана Кый, называемого в источниках «хазарским ханом», который еще в 430 году расположился станом на месте современного Киева. Источник: [Хазарские тюрки и европейские государства в 6-12 в., г.Стамбул, 1934 г.]

Не так. Поляки культурно ближе к калмыкам. Спросите почему? Отвечаю. Хотя бы потому, что в начале 19 века калмыки переняли от поляков их четырехугольную шапку "рогатывку". Это вполне очевидный исторический факт:

Какие типы?

Ув. Arkuk, хочется спросить у вас, есть ли в ваших краях, а также спросить у других наших участников форума с юга, запада и востока Казахстана - есть ли у них аналогичные нашим сезонно-климатические приметы Боққырау и Әбдікей?

В связи с тем, что тема мной раскрыта и по причине прихода весеннего теплого праздника Наурыз призываю всех своих соотечественников антагонистов в кулинарных вопросах - Arсена, Almaty, Shymkent'а и Момына - к примирению! Кто-то ведь должен проявить инициативу первым и протянуть руку. Наш mechenosec теперь останется без работы, шутка.

Нет, он не из Минусинской котловины, он из Красноярска. Из Минусы был экс-модератор Стас Угдыжеков. А следы тюрков хуннов он ищет в своем регионе, где живет и рыбачит:

Запряженного в повозку медленного вола за povodok обязательно тянет приставленная к нему лошадь либо конечно же человек. Что очень неэффективно.

Я не навязывал вам его версию. Можете продолжать верить в существующие объяснения: 1) Киев - нижнее поселение 2) Киев - Кий, Щек, Хорив, Лыбедь

Легко ли определить национальность? Подсказка - она из 5-ти букв.

Алыс па Забайкалье, жақын ба Забайкалье? Забайкальенің хундары болады екен хун емес. Есть такая казахская присказка. В одном из китайских анналов, относящихся к 105 году до н.э., в повествовании о власти хуннов упоминается хуннская (аналогичная древнетюркской) традиция ханских ярлыков и ямской службы: "Владения, лежащие от усуни далее на запад до Аньси (Бухары) были близки к хуннам (гуннам). Если посланник от хуннов проезжал с Шаньюевым (ханским) ярлыком, то в каждом владении препровождали его по почте и не смели не давать съестных припасов.

Л.Н. Гумилев со ссылкой на английского ученого Д. Холла, упоминает о китайском посольстве в Фунань, один из участников которого, Кань Тай, сообщает, что: "Их письменность (АКБ: Тоба Вэй, то есть тюрков "косоплётов") напоминает письменность хуннов." Гумилев подчеркивает: "Китайский дипломат говорит о хуннской письменности в придаточном предложении как о вещи абсолютно известной и нужной лишь для сравнения и пояснения".

Для Povod'ка Terra Hunnu это Забайкалье и восточная Халха. Я его знаю не первый год, при любых доказательствах он будет клонить хуннов только туда. Отсюда все нестыковки в его рассуждениях и выводах и игнорирование приводимых ссылок на источники.

Ув. Идикут, прочитайте книги Анатолия Железного ("Новое слово о Полку Игореве. Нетрадиционный взгляд"; "Очерки предыстории Киевской Руси"; "Происхождение русско-украинского двуязычия в Украине"). Он дает очевидную, простую и внятную этимологию топонима Киев. Вкратце. Автор существование в древнерусском и русском языках огромного массива тюркской лексики объясняет: "... Тюрко-славянские лексические схождения это не элементарные заимствования у соседей, а указывают на реальное существование в прошлом тюрко-славянской общности". Автор размышляет: "... Ученые, воспитанные на глубоко укоренившейся идее славянского приоритета во всех исторических и культурных процессах формирования древнерусской народности, так и не смогли осознать, что Древняя Русь возникла не на пустом месте, не из полудиких племен, красочно описанных в недатированной части "Повести временных лет". "... Русь сформировалась на мощном фундаменте уже существовавшей здесь тюркской цивилизации - Великой Булгарии". ".. В результате такого хода исторических событий выработался некий тюрко-славянский суржик, впитавший в себя и тюркскую, и славянскую лексику. Толькоп риняв это во внимание, можно понять язык и правильно перевести текст "Слова о полку Игореве". Можете скачать по ссылкам (правда не все книги): http://mirknig.su/knigi/history/130906-novoe-slovo-o-polku-igoreve-netradicionnyy-vzglyad.html http://www.alib.ru/au-zheleznyj/nm-ocherki_predystorii_kievskoj_rusi/ http://docplayer.ru/71675-Anatoliy-zheleznyy-ukraina-dva-yazyka-odin-narod.html

О том, что тюрки 6 века наследовали руническое письмо от хуннов, считали многие ученые - В.В. Бартольд, Н.Я. Бичурин, В.В. Радлов, С.В. Киселев, С.П. Толстов, Е. Блоше, Г.Е. Спасский, А. Ремюза, М.И. Иванин, П. Савельев, П.К. Коковцев и многие другие. Киселев С.В.: "... время зарождения тюркской руники обязательно к 3-4 вв., т.е. во времена хуннов... язык хуннов является старым языком древних тюрков. И уйсуни, и хунны, говорили на древнем тюркском языке. Их язык был одинаков с языком Гао-Гюй". Штеин А.: "... В китайской летописи говорится, что буквы письма тюрков походят на буквы народа Ху (древнее названин хуннов)".

Думаю под моей цитатой тоже подпишитесь, пусть даже в душе, где-то очень глубоко. Академик А.Х. Маргулан: "... У хуннов было свое письмо, которое было древней формой Орхонского письма. О нем упоминается в записках буддийского миссионера Сон Юаня, посетившего хуннов еще в начале 5 века, до образования первых Тюркских каганатов. Он проехал через область Лоб-Нор "через землю царства Тугю-Хунь (hun). По свидетельству Сон Юаня, письмо Тугю-Хунь (т.е. "тюркских хуннов" или "тюрков-хунну") схоже с письмом Тоба Вэй. Во времена царства Тоба Вэй (386 – 558 гг.) существовали битикчи (писари), писавшие на камне, которые в китайских источниках именуются Пи-Тэ. Такие же битикчи были и у хуннов (Бартольд, V, 38, 508)".

В южных областях (Алматинская, Жамбылская и Южно-Казахстанская) наверно вовсю готовятся к празднованию Наурыза, благо в этом году выпало аж 5 праздничных и выходных дней, а тем более на юге в праздники будет выше очень тепло, +20С. По этому крупному праздничному событию небольшой фотосюжет с комментариями по сабжу. Конечно это всегда красочный яркий богато накрытый дастархан, на котором присутствуют разнообразные блюда из мясных деликатесов, разнообразных овощей, фруктов, орехов, зелени, лепешек и сладостей: Центральное место на дастарханах занимает конечно же "бешбармак" (традиционно с рисом, морковью, укропом и зеленью): http://tarazcardio.kz/index.php?id=74 Но все же самый главный тренд Наурыза на юге - это блюдо "Наурыз көже": Готовится это блюдо из 7-ми компонентов, символизирующих 7 элементов жизни: вода, мясо, соль, жир, мука, злаки (рис, кукуруза или пшеница) и молоко. Обязательные в нем зерновые ингредиенты это отражение сути древнего иранского земледельческого праздника, начала весенних полевых работ.

Бешбармак кыргызский делается из тонко нарезанной лапши?

Вот из таких обычных монгольских мальчишек: Потом вырастают настоящие искусные всадники и наездники ковбои:

Знаю, знаю, вы любознательно ищете в своем регионе следы тюрков хунну.

Сегодня 14 марта по-казахски Әбдікей. По этому дню у нас судят будет ли весна ранней или поздней. Если воробьи будут днем пить воду из луж, то весна будет ранней и лето жарким, если нет, то поздней. Судя по морозам, стоящим вечерами, ночью и утром (минус 17 - 20С) и в придачу с сильным ветром, ранней весны в этом году у нас не будет. А сегодня тем более очень пасмурно.

Слабо расширить географию из Варяг в Греки?