Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    57515
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    713

Весь контент АксКерБорж

  1. Судя по этим и другим фотографиям в Монголии возвращается мода на цинско-маньчжурскую одежду и прическу:
  2. Это реклама фирм (Darhan Meat Foods, Ai Kaz и других) казахов Монголии, продающей и оказывающей доставку традиционных казахских блюд и деликатесов из конины - казы, шужук, карта и прочего. https://huree.mn/listings/каз-хүргэлт/ На вашем фото тоже видны характерные казахские вяленые казы, шужук и карта. На этом тоже:
  3. Ай, маладес! А я ведь не ошибся в вашей профессии, ув. Курсант! Вот бы вашу визиточку взять.
  4. Все правильно, вы писали что вы с вашим родным братом R1a1, то есть хотоны или сартаулы, хотя они почти одно и то же. Поэтому цох дибидох нужен вам за ваше притворство найманом и обман всех на форуме.
  5. Рахмет. Короче никакого отношения к татарским племенам они не имеют.
  6. Я нашел. Peacemaker писал, что у него вроде бы R1b а у ReicheOnkel'я что R1a1a Я не разбираюсь в днк, подскажите кому они (двое) близкие родичи? Хотонам? Сартаулам? Ширав-югурам? Маньчжурам? Тунгусам? или кому?
  7. Какой бы вопрос не затронул Азбаяр Peacemaker, везде попадает впросак. - Пытаясь троллить казахов открыл тему про верховых и тележных быков, но до сих пор сам не рад этому. - Стараясь потроллить казахов пытался заливать ишаков с юга Казахстана, но потом сам не рад был этому. - Постоянно заливает фото казахской седелки для обучения маленьких детишек езде верхом на лошади (ашамай) и фото седелки цаатанов оленеводов, наивно думая, что такого нет у монголов, но вновь и вновь ошибся. - и т.д. и т.п. Вот и с временным казахско-кыргызским жилищем "джолым уй" Азбаяр опять попал в женскую точку громко ударившись "цох!" Я и раньше заливал фотки аналогичной монгольской походной юрты, это лишь очередное документальное подтверждение существования таких же временных жилищ без решетчатых стен у монголов. Монголы. Фото 1894 года:
  8. Казахская загадка про этот мешок "кере": "... Жайсаң қабырға, Жисаң қом етесің. Жиылғанда киер екі кепесін." ------------------------------------------------------- Ответ - кере қап (мешок "кере"). Современный потомок этого мешка "кере" с изображением равносторонним крестом, правда из-за активной исламизации казахов во 2-й пол. 19 в. - нач. 20 в. в период оседания их/нас на землю было предано забвению не только само название равностороннего креста, но и его изображение заменили на обычный любой орнамент:
  9. Чтобы не быть голословным: Ян Длугош "История Польши" описывает ход сражения под городом Легницей князя Генриха с объединенными польско-немецкими силами с татарами хана Бату: "... Была в татарском войске среди иных хоругвей одна гигантская, на которой виднелся такой знак: " Матфей Миховский "Трактат о двух Сарматиях" описывая то же сражение: "... какой-то их знаменосец с громадным знаменем, на котором была греческая буква "хи" " У Андрея Лызлова "Скифская история" также: "... Но егда узреша татарина выбежавша со знаменем, на нем же таково знамя было: "
  10. Но что было изображено на белых знаменах татар Чингизхана? Частичный ответ находим у авторов, согласно которым на боевых знаменах был изображен равносторонний крест, как это было (сохранилось?) позже у казахских и крымских киятов, кереев, меркитов, уак-кереев: Ян Длугош "История Польши" описывает ход сражения под городом Легницей князя Генриха с объединенными польско-немецкими силами с татарами хана Бату: "... Была в татарском войске среди иных хоругвей одна гигантская, на которой виднелся такой знак: " Матфей Миховский "Трактат о двух Сарматиях" описывая то же сражение: "... какой-то их знаменосец с громадным знаменем, на котором была греческая буква "хи" " У Андрея Лызлова "Скифская история" также: "... Но егда узреша татарина выбежавша со знаменем, на нем же таково знамя было: "
  11. Ув. EGER, позвольте поделиться мне теперь со своей версией. Я думаю что "КЕРЕ" на древнетюркском языке было именем существительным со значением "равносторонний крест". или + Древнетюркский словарь. Однокорневые слова из одного семантического гнезда: Современный казахский словарь. Однокорневые слова из одного семантического гнезда: КЕРГІ - деревянная развилка для сушки шкур КЕРГІШ - распялка для шкур КЕРЕГЕ - растягиваемые крестобразные деревянные решетчатые стены юрты, в переносном смысле - юрта КЕРМЕ - вервочная коновязь КЕРМЕ - рыболовная клетчатая сеть КЕРУ - тянуть, натянуть, растягивать, распяливать и другие КЕРЕ - фигурка, образ равностороннего крест, которым является каждая ячейка юрточной стены (кстати эти решетки способны растягиваться, потому что его жердочки расположены перпендикулярно друг к другу и двигаются на шарнире) Ведь не зря аналогичное войлочное монгольское жилище именуется ими ГЭР. Согласно письменным источникам, очевидцы на боевых знаменах войска Чингизхана видели изображение равностороннего креста. Тамга казахского племени Керей, части чингизидов, а также ряда татарских племен и их одноименных потомков среди казахов (Уак-Керей, Кият, Меркит, Уйсин, Керейт и др.) - тоже равносторонний крест. На средневековых несторианских могилах найманов, керейтов, меркитов, онгутов изображен тоже равносторонний крест. Логические рассуждения: Как это ни странно, но в существующих современных словарях казахского языка совершенно нет слова, обозначающего распространенную в казахской орнаменталистике и тамгаистике фигуру равностороннего креста. Быть такого не может! Возможно виною тому стала активная исламизация казахов во 2-й пол. 19 в. - нач. 20 в., в период оседания их/нас на землю. Ну никак не могло многолюдное и древнее племя, еще в 12 веке имевшее свою государственность (улус), и имеющее тамгу в форме равностороннего креста, не иметь его названия! Я веду речь про свое родное племя, самоназвание которого Керей, но упоминаемого в различных письменных источниках в двух формах - искомой Керей и монголизированной Керейт. Ну никак не могли средневековые татарские племена - предки одноименных казахских племен, имевшие согласно письменным источникам боевые знамена с изображением равностороннего креста, не иметь его названия! Это абсурд! Все другие геометрические фигуры как ни странно имеют свои собственные наименования. Например: кружочек - шенбер или донгелек, два кружочка - кёз, трезубец или гребень - тарак, черточка - косеу, гарпун - шылбыр, перекладина в форме буквы П - босага, треугольник - тумар, и т.д. и т.п.; и даже фигуры Z и Y имеют свои названия, соответственно, туйе мойын и багана. Но в любом случае в казахском языке должны сохраниться следы пропавшего когда-то термина, пусть даже слегка в других, но близких значениях! Ищем и вот что находим (кроме всех вышеперечисленных): КЕРЕ - мера длины, равная ширине ладони из четырех пальцев не считая большого пальца, приблизительно равная ширине ячеек юртовой решетчатой стены "кереге". КЕРЕ - казахское название, сохранившееся у восточной части народа (казахи ВКО РК, западных аймаков Монголии и ИКАО КНР) для обозначения рисунка креста на мешках квадратной формы для хранения ложек и ножей, называемых в народе "кере қап" с изображением снаружи узора в виде равностороннего креста.
  12. Это не тюркюты, это какие-то окитаевшиеся тюрки табгачи (конечно если верить вашей порядочности).
  13. Зачем залили халха-маньчжурскую женскую "рогатую" прическу? Какое отношение она имеет к тюрко-татарским тамгам?
  14. В прошлые годы Peacemaker тоже признавался прилюдно (когда он еще был бесутом, до принятия найманства), что у него емнип R1a. Сейчас конечно уйдет в несознанку.
  15. КНР, Автономный район Внутренняя Монголия, г.Хух-Хото. Конкурс "Miss tourism - 2016". Монголки и китаянки:
  16. Монгол это политоним. Монголами себя считают многие народы - баоань, дунсяны, цаатаны, сартаулы, дариганга, чантуу, хотогойты, хотоны, суниты, монгоры (ту), сычуаньские народности, дагуры, хамниганы, сойоты, шира-югуры, тувинцы и другие. Чтобы претендовать на этническое наследство татарских племен времен Чингизхана или на его род имхо надо быть кияном или на худой случай киятом (но ни в коем случае не искусственным хиад-баржигоном) либо найманом, кереем, меркитом, джалаиром, конгиратом, дулатом и т.д. Емнип ReicheOnkel чистокровный бурят, а Enhd чистокровный тувинец, хотя оба проживают в Улан-Баторе и позиционируют себя халха монголами. А что показал его днк тест?
  17. Здесь под уйгурами понимаются не их современные тезки, а тогуз-огузы, из которых впоследствии и произошли все татар-мугальские племена, наши с вами предки.
×
×
  • Создать...