Rust

Здесь все непросто. Наряду с типично тюркской топонимикой, здесь множество топонимов самодийского или угорского происхождения. К примеру тот-же Енисей, типа Эне-сай, на самом деле происходит от "ионесси". Надо изучать вопрос.

Перевод Козина. "вниз по течению Халхи". Перевод Кливза: "along the Qalqa [river]" - т.е. вдоль Халхи Перевод Пельо: "se déplaçant en suivant le [cours du fleuve] Qalqa" - "двигаясь по [течению реки] Калка". Вот сама река: Переводчики четко передают смысл параграфа, который рассказывает о движении вдоль реки Халха. Аж три переводчика хорошо понимают текст в целом, не прибегая к уловкам типа почему нет термина "река"? По русски вполне нормально говорить "вдоль Иртыша" или " вдоль Волги", не используя обязательно термин "река". В итоге, увы, очередной "пшик".

А что не так с найманами? Это западная часть найманского улуса.

Вы сами писали про то, что кыргызы жили на Алтае. О. Караев, Ю. Худяков, В. Бутанаев, Т. Чороев опровергают эту информацию. Протоядро было сформировано в Минусинской котловине. Относительно переселения в ВТ в 843 году - может покажите источники, где кыргызы упоминаются в ВТ к примеру со второй половины 9 века?

Вот ваша же карта:

Ув. Зэйк. Я внимательно читаю сообщения. Посмотрите наконец карту и поймете, что истоки реки Кия это тот-же регион Тисуля, Шарыпово. Вот карта: Это и есть только начало улуса Номчи, сам улус это северная Хакасия.

Причем здесь Кемеровская область вообще и современные границы? Карту посмотрите внимательно, всякие Ужуры и Шарыповы, в которых я лично был очень много раз, географически продолжают Хакассию. Бассейн Оби, куда вы пытаетесь впихнуть кыргызов, находится западнее через Кузнецкий Алатау.

Где в источнике написано, что шли вдоль Томи? Вот еще один вариант источника:

Там есть ссылка на источник. Кыргызские по происхождению роды входили в состав аргынских атыгаев. Вполне могли быть в регионе Павлодара. Как я понял кыргыз-казахи не любят представлять себя кыргызами, понятно почему.

Речь идет об улусе Номчи (район совр. Шарыпово). Чаты жили к западу от Томска.

Так посмотрите карту. До совр. Шарыпово, где был улус Номчи шли 10 дней, потом до реки Абакан 6 дней. Гляньте карты, это сейчас там Кемеровская область, географически это регион тяготеет к Минусе.

Генетический предок порядка 60% кыргызов был обнаружен в Минусе - это времена Карасукской культуры.

И где тогда жили чаты? Если до них из Томска ехать аж 10 дней? Чатские татары жили к западу от Томска вплоть до Новосибирска. Причем чатские татары изначально были отдельной от томских татар группой:

ИМХО в домонгольское время они проживали на Большом Алтае, точнее Монгольском Алтае.

Я накидывал карту ен. кыргызских улусов по источникам, вот что получается:

Все это политика. Не было кыргызов на Тянь-Шане в домонгольское время. Первые упоминания кыргызов на Памире - это времена Бабура.

Улус князя Номчи располагался в районе современного Шарыпово, это по сути Хакассия.

Где недалеко? Телеуты это часть алтайцев, ушедших на северо-восток на территории современной Кемеровской области. Чаты это часть томских татар. Здесь фиксируются только сибирские татары, телеуты, шорцы и чулымские тюрки. Все они были кыштымами енисейских кыргызов.

1. Это теория имхо противоречит историческим данным. Алтайцы не называют себя кыргызами и не имеют преданий о жизни на Тянь-Шане. Наоборот, есть предания что часть алтайцев ушла на юг, "когда стали расти деревья". 2. Формирование кыргызского языка в Моголистане - кто кыпчакизировал этот язык? 3. Это подход противоречит научным данным. Это чистая политика.

Наличие топонима Чингиз-тау не говорит о том, что он жил там. На Оби есть Чингисов остров и село Чингис. Некий фольк считает, Каракорум был на Оби в Новосибирской области. Все это обычный фольк.

Не жили они здесь под Томском. Жили в Минусе.

Этой теории придерживаются историки Т. Чоротегин и В. Бутанаев: https://rus.azattyk.org/a/istoriya_2021_viktor-butanaev_o-sudbe_sibirskih-kyrgyzov-xviii-veka/31208940.html?nocache=1&fbclid=IwAR3YGVdEOjqXILZgHU2C-xef9mscQ41SYz9OPFnlyeIzuF1XRx0mpAwCbfg Все это делается для утверждения об автохтонности кыргызов на Тянь-Шане. Вот только эта теория опровергается данными лингвистики, еще академик Юнусалиев писал о том, что кыргызские диалекты разделились бы очень сильно, если бы кыргызы проживали на Тянь-Шане с домонгольских времен. Но этого не произошло. Плюс процесс кыпчакизации кыргызского языка, данные Худякова о том, что язык кыпчакизировался якобы от соседей не имеют подтверждения.