-
Постов
29453 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
466
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент asan-kaygy
-
Хотя бы по одному человеку на подрод. В итоге чтобы десять человек было как минимум, 30 как оптимум. Один Биг У стоит 575 долларов, но есть периоды скидок.
-
вопрос немного спорный так как погрешности пока большие. Как сделаем много Биг У у алшынов как это сделали по аргынам, так и поймем.
-
Есть, но они не опубликованы, поэтому светить их публично нельзя.
-
Вы про тюрков - калмаков первой пол. 12 века, которые упоминаются в труде Сайф ад-Дина Ахсикенди "Маджму ат-Таварих"? "... калмаки подхватив Гур-хана обратились в бегство." "... Чинга-Китай... Ильман-Калмак." В данном труде пришедшие из Северо-Западного Китая (Мачин) многочисленные каракитаи в представлении местных тюрков Средней Азии (тюрков мусульман) воспринимались омонголенными тюрками, некогда оставшимися на прежней далекой юго-восточной родине (калмак - остатки). Маджму ат Таварих труд 16 века. Там могут быть спокойно анахронизмы.
-
Ойратский относится же к Монгольской языковой группе, близость это в основном заимствования а не общий корень.
-
следы оставлены в первоисточниках. П.С. С чего вы взяли что Эмба и Элиста это родные слова для калмаков 14-16 веков?
-
Не анекдот почитайте источники и статьи Дремова.
-
Они не могут появляться раньше. Во первых называние. во вторых может быт в Золотой Орде были буддусти, не не калмаки.Калмаки остатки Джунгаров. На казахском языке есть слово зангар, плохое слово Могут, почитайте еще статьи Дремова. Калмаки встречаются гораздо ранее 18 века.
-
Калмаки появляются раньше https://www.academia.edu/10733989/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%BC%D0%B0%D0%BA%D0%B8_%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%94%D0%B0%D1%88%D1%82-%D0%B8_%D0%9A%D1%8B%D0%BF%D1%87%D0%B0%D0%BA%D0%B0_%D0%B2_XIV-XVI_%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%85._Global_Turk._3_4._2014._C._134-143
-
перечислите Читайте ССМ.Они вошли в состав казахов еще в 13 веке!!!! Это факт. Это не факт, а ваши фантазии.
-
Отличная статья с палеоДНК представителей ямной культуры: http://www.nature.com.es.library.du.ac.bd/nature/journal/vaop/ncurrent/full/nature14317.html Судя по всему Башкирские бурзяне и часть казахских найманов (а также другие представители субклада R1b1a2a2-Z2103) являются прямыми потомками по мужской линии данной археологической культуры: https://ru.wikipedia.org/wiki/%DF%EC%ED%E0%FF_%EA%F3%EB%FC%F2%F3%F0%E0
-
Это уже историографическая традиция. Обычно ставят знак равенства между улусом Джучи и Золотой ордой.
-
Это тех самых калмаков, которые чав чав говорили? Эти жили на Улытау. То есть в улусе Джучи. Да.
-
Это тех самых калмаков, которые чав чав говорили? Эти жили на Улытау.
-
Кроме того калмаков 14-16 веков фиксируют прежде всего в центральном Казахстане. Улытау, Сарысу вплоть до Эмбы.
-
Нигде нет никаких доказательств что калмыки пришли в регион в 17 веке!!! Это просто ошибочное толкование сделанный кем то сначала взяв прямо с потолка. Ойраты, калмыки там жили раньше. Вот только в 17-ом веке они усилились из-за внешних и внутренних факторов моголистанцы ушли в индию, и на востоке монголы совсем ослабели из-за постоянных междуусобиц. а свидетельства о переселении Хо Урлюка вам не доказательства? Вы имеете виду переселение за Волгой? Да, это было дело в начале XVII века. А откуда они переселились? Знаете? Торгуты переселились туда из своих кочевок которые находились где-то север и северо-востоке нынешнего Казахстана (бассейн Реки Обь до истока Тоболя). А пришли они туда после краха Сибирского ханства, в самом конце 16 начале 17 века. Русские источники не врут.
-
№ 8, 2015 СОДЕРЖАНИЕ Слово редактора Измайлов И.Л., Миргалеев И.М. Памяти Михаила Викторовича Горелика Хакимов Р.С. По следам «tatara» (информация о поездке в префектуру Симанэ, Япония) Роман Хаутала. Грамоты венгерского короля Андрея II, предоставленные Тевтонским рыцарям в Трансильвании: латинские тексты, переводы и комментарии Timothy May. The Mongol Art of War and the Tsunami Strategy Горелик М.В. Вооружение и военная организация войск монгольской империи (первая половина XIII в.) Тимохин Д.М. К вопросу о причинах поражения хорезмийской армии в войне с монголами (1219–1221 гг.). Юрченко А.Г. Полчища Чингиз-хана: анатомия мифа. Roman Hautala. The Teutonic Knights’ Military Confrontation with the Cumans during Their Stay in Transylvania (1211–1225) Измайлов И.Л. «Народ там свирепый»: монгольские завоевания Волго-Уральского региона (1223–1240 гг.) Andrzej Gliwa. The Tatar Military Art of the Early Modern Period: An Example of the Asymmetric Warfare. Кушкумбаев А.К. Институт бахадуров в военной организации империи джучидов Refik Turan, Güray Kırpık. “Tuğ” as a Turkish Hegemonic Symbol from the Altays to the AlpMountains Бобров Л.А., Белоусова Н.Е. Находки золотоордынского вооружения в Азии и проблема влияния оружейных комплексов Восточной Европы на военное дело народов Сибири, Центральной и континентальной Восточной Азии XIII–XV вв. Сейдалиев Э.И. Военное дело кочевников Северного Причерноморья в IX–XIII вв. и Крымского ханства: сравнительный анализ на основании письменных источников Сальников А.В. К вопросу о наличии в комплексе вооружения северокавказского воина золотоордынских шлемов Кулешов Ю.А. Об одной разновидности золотоордынских боевых ножей. Чёрный А.В. Географические ориентиры битвы на Синей Воде Селиверстов Д.А. Войны и войско Дмитрия Донского. Пилипчук Я.В. Битва на реке Ворскла (источниковедческие аспекты) Миргалеев И.М. Татары Дешт-и Кыпчака в переписке Аксак Тимура с Баязидом Маслюженко Д.Н. Военное дело кочевых узбеков в ханстве Абу-л-Хайра (по материалам письменных источников) Пилипчук Я.В. Татарская политика Казимира IV, 1480–1492. Худяков Ю.С. Древковое колющее оружие сибирских татарских воинов Аксанов А.В. Когда началась кампания по завоеванию Казанского ханства? Пенской В.В., Пенская Т.М. «Исланова стравка» Бобров Л.А., Рюмшин М.А. «…И против них не стаивали они нигде и биться с ними не умеют». Оружейный и военно-тактический аспект калмыцко-ногайских и калмыцко-татарских войн первой половины – середины XVII в.
-
Вышла моя статья про Субэдэя. http://www.tuva.asia/issue_25.html http://www.tuva.asia/journal/issue_25/7761-sabitov.html
-
Как будет время перенесу.
-
Приведенный вами отрывок вполне может служить одним из таких доказательств. Не служит. Это все ваши домыслы. Ойраты переселились в регион и стали известны под названием калмык только с 17 века. До этого жили другие калмаки, золотоордынские кочевники не принявшие ислам понятно,что у вас не будет аргументированного ответа на вопрос о том куда же делись "другие калмаки,золотоордынские кочевники". вы вроде бы серьезный ученый,занимаетесь наукой,ну написали статейку для поддержания статуса, никто за это не осудит,но зачем спорите с живыми калмаками. со времен падения Юань наши предки при наличии собственной воли и сил гуляли между Москвой и Пекином. Ну если вы прочли статью и не поняли куда делись калмаки то это ваши когнитивные проблемы. в статье ответ есть. Я бы вас не калмаками назвал а калмыками. Ваши же предки не были в районе Москвы, Эмбы, Западного Казахстана и Улытау до 17 века. История региона вполне изучена и приход предков калмыков четко локализуется в начале 17 века.
-
Калмаки в 14-16 веках был синонимом неверные и был гораздо шире термин. Ойраты в золотой орде были, но их было немного и они не являлись там синонимом названия калмак.
-
Приведенный вами отрывок вполне может служить одним из таких доказательств. Не служит. Это все ваши домыслы. Ойраты переселились в регион и стали известны под названием калмык только с 17 века. До этого жили другие калмаки, золотоордынские кочевники не принявшие ислам
