Bas1

Хозя на чувашском хозяин. В русском древнее заимствование.

Я не шукур имел ввиду, а кожа. По нему не все так ясно.

У нас не называют таким именем. У узбеков распространено. В Фергане среди кыргыз также возможно.

Кипчаки в Фергане не автохтоны, чтобы сохранять первоначальное значение слов той местности. Шукур распространенное имя в Хорезме. А кожо это распространенное имя среди кыргыз. Влияние ислама. Но если копнуть глубоко для поиска значения слова кожа, то мы отходим от кипчаков, киданей и прочее. Это очень древняя общность, которая близка к арабам и персам. Она также стала одной из составляющих тюрков, монгол. Андроновцы какие нибудь.

Пере - первый, Атте - Отец. Скорее всего чувашский находится на соприкосновении угрофинской и тюркской языковых семейств. Также угрофинский является одним из базисов современного русского языка как с лингвинистической, так и фонетичнской точки зрения. Хозя может быть тюркским вариантом кожа. Также как Пере от Бiр. И это соприкосновение достаточно древнее, что позволило сохраниться древним словам. Которые мы видим зачастую в русском также.

Шукур показывает на ферганское происхождение. Кожо это кожа, ходжа. Молодой род. Откуда кидани дорогой. Включайте логику, будьте ученым.

Ирги с эвенкийского хвост. Иргичи хвостатый, а другое значение волк. Иргит это племя Волка.

Хозя и Кожа одно и то же слово. Чувашский это древне тюркский язык. Есть еще одно слово с переводом хозяин или господин. Эзус (кельтский бог с переводом господин), эден (эв. хозяин) эжен (монг. господин). Окончания ставились в зависимости от лексики языка, а главный корень это Э. В казахском сохранилось слово Ие - хозяин, господин. Господом Иисуса могут называть по старой кельтской традиции.

Она больше казашка, чем монголка. Эпикантуса уже практически нет.

Никудерийское ядро само начала образовывать народ и присоединять к себе осколки других народов. Казахи пришедшие к хазара уже считались другим народом и вошли как кирме. Процесс формирования хазара это 700 лет. Длительный период, в течение которого на территории Золотой орды образовывались новые народы. Татары у хазара скорее всего казанские, крымские и прочие татары. Они жили по всем городам средней азии.

Арабки и персиянки отличаются от казашек. Разные культуры. Казашки жены раньше были частью рода мужа и род за нее отвечал. Поэтому традиции им не позволяли по хамски себя вести. Традиции это как инстинкты у животных. Им все подчинялись. И это не мусульманские, а кочевые адаты. Мусульманство было неким показателем цивилизованности. Поэтому казахи это ценили и не мусульман ставили ниже себя. Ислам как идентичность причастности к цивилизации. Глупо конечно, но это было так. Сейчас уже все по другому и женщины также поменялись. Традиции ушли и спесь начала вылазить.

Было никудерийское ядро на которое прикреплялись рода и народы в процессе.

Я перевел единственную сохранившуюся аварскую надпись на костяной табличке при помощи тюркских рун. Как видно аварская надпись из четырех рун, три имеет идентичность тюркским, а четвертая напоминает тюркскую. Т.е. рунический алфавит был создан при жужанах. Слово Беслет в интернете находит пик одной из гор Родопии на границе Болгарии и Византии. Это места Аварского каганата. Они туда поселили болгар. Это слово нашлось только в урумском языке. Урумы это греко-тюрки. Древний народ. Беслет переводится как дать покормить. Покорми! Оставь жертву. Видимо гора Беслет было местом жертвоприношений авар. Да и сама гора Родопия полна легенд и мистицизма.

Скорее в персидский пришло из пра-алтайского. С востока шли волны, а не наоборот. Изначально най это шест для ловли рыбы. В эвенкийском сохранилось.

Ученый не удосужился связать най (на эвенкийском шест для трезубца) и казахскую найза (пика). Человек 8 раз ездил в Монголию

Алаке!

Из крупных народов якуты.

Расовый тип меняется от востока (чукчи) до запада (татары казанские). Все что между ними это палитра из различных комбинаций сибирской крови со всеми остальными. Самый больший процент сибирской крови у якутов и других северных народов. Все остальные, включая монголов, смесь.

Еще один фактор. Присутствие алчи-татар среди элиты Золотой орды, о котором упоминает РАД. Ита Кара старший эмир у Батыя, затем Бек Темир также старший эмир у батуида Менгу-Тимура. И в завершении правления батуидов беклярбеком Джанибека выступает алшын Алау, который упоминается уже в родословной. Этот фактор намного значимее ДНК. Насчет татар среди кипчаков, то они конечно были и если остались, то среди кипчаков или кирме в других племенах. Довод что они предки только из-за того, что где-то могли быть если выжили, является слабым с точки зрения науки. Строить родословную основываясь на нем может только отчаянный кипчаковед. Важна истина прежде всего.

Татары не всегда жили на востоке. Их следы находили на Ордосе, Синзяне. Входили в тесные союзы с тюркскими племенами со времен хунну. Это около тысячи лет до ЧХ

Со временем много кто туда прикрепился. Возможно и могульские бесуды. Либо они и были в самом начале. Не все рода сохранились в Золотой орде. Но как база, основа это Никудерийская орда джучидов.

Когда писались эти строки то еще сохраняли древний язык, однако к моменту ЧХ уже были на тюркском с высокой вероятностью. Слишком долго жили среди тюрок.

Я наоборот разъясняю отличия обобщенного названия от названия рода. Тюрками тоже назвались по одному из племен. Кипчаками и монголами также. То же самое и с татарами.

Эвенки уже отдельно развивались. Однако корни шли с глазковской культуры, которая отчасти и тюркский создала. Вернее она создала алагчинов, которые совместно с адроновцами создавала древние пра-алтайские. До ЧХ татары разговаривали на диалекте тюркского. Но во времена жужан разговаривали еще на древнем языке.

Монголоязычные стали кипчакоязычными в золотой орде, затем огузо-персоязычными в Персии, а затем перешли на афганский дари.