Перейти к содержанию

Bas1

Пользователи
  • Постов

    3859
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    31

Весь контент Bas1

  1. Не всегда боевые полководцы оказываются способными дипломатами. А способные дипломаты крепкими хозяйственниками. Три в одном это хорошо, но в одном казане даже две головы барана не сваришь. Извечная, так сказать, проблема.
  2. Эхх, чувствую в вас гаплогруппа О заиграла. Мудрая и крадущаяся О.
  3. Может это влияние ислама, который искоренял шаманизм. Изначально возможно это шаманский танец для привлечения удачи на охоте, отпугивания албасты и т.д. А кара жорга это было одной из разновидностей обряда, который олицетворял становление на ноги младенца.
  4. Bas1

    Алшын

    По поводу происхождения алшинов от алчи-татар, насколько помню, поговаривал Асан Кайгы, основываясь на ДНК анализе. Это одна из множества гипотез. Надо исследовать все, а на одной лучше не зацикливаться.
  5. Bas1

    Адайцы

    Благодаря кыргызу Атаю чехословаки узнали про куй Адай.
  6. У якутов N - 80%, у тунгусов тоже около того. Это сейчас модно над адайцами смеяться? Лучше смотрите как этот дальневосточный танец подхватили казахи. Того глядишь, скоро будем конкурсы устраивать.
  7. Танцы народов не являются чем то консервативным. К примеру балканские групповые танцы, распространенные от Греции до Кавказа, включающие народы разных религий, языковых групп, различного этнического происхождения. По танцам каракалпаков можно судить об их историческом соседстве с кавказской средой. Поэтому с высокой степенью вероятности можно утверждать о том, что казахи танцевали похожий с окружающими народами танец. Более того никто не оспаривает похожесть женского казахского танца с подобными в ойрато-монголо-прочих семействах.
  8. Посмотрите картину на 3.37 минуте. На ней вроде Даулет-керей танцует кара-жоргу.
  9. Bas1

    Казахи

    Посмотрел. Понравилось. Не павфосен как Кочевник, а более реалистичен. Естественно предназначен для подъема национального духа. Напоминает фильмы про ВОВ, только в качестве повстанцев казахи, а немцев джунгары. Джунгаров сняли достойно, так-что наши друзья калмаки тоже останутся довольными. Костюмаж превосходный, характеры героев прорисованы четко. Типажи также интересны как у джунгар, так и у казахов. Постановка боев местами на отлично, но общий бал 3-4.
  10. Казы из конины делаете?
  11. Пардон статистики, аналитики, прочие чиновники и маркетологи )))
  12. Bas1

    Адайцы

    Презентация электродомбры.
  13. Рахмет. А ведь есть подобные классификации и по лошадям, и по верблюдам. Наверное из степняков выйдут хорошие статисты . Но это не плохо.
  14. Bas1

    Адайцы

    Ну это же металл, без ударника никак нельзя.
  15. Bas1

    Адайцы

    Да, Нуржик друг детства. Я, если честно, не знаю всех перипетий по изготовлению электро-домбры, но одно могу сказать, что в подростковом возрасте, когда мы увлекались металлом, у нас возникала мысль, что куи на домбре это самый настоящий трэш если переложить на электро. И вот он это реализовал. Кстати это его хобби, основная деятельность в другом.
  16. Bas1

    Адайцы

    Вы когда-нибудь слушали куй Адай в исполнении на электродомбре в стиле треш-метал рок? Мой друг детства образовал метал группу "Алдаспан" на этнотему. Смотрите, Слушайте. http://aldaspan.com/ru/shop/albums/31.html Кстати 7 место в американском чарте металлических групп.
  17. Bas1

    Кыргызы

    Воображение разыгралось, поэтому продолжу ))) По легенде небесные волки это божественные существа, духи животного мира, которым поклонялись и просили помощи для удачной охоты. Возле языческих капищь под руководством шамана разыгрывались действа для привлечения удачи в охоте. Группа мужчин облачалась в волчьи шкуры, а шаман пускал козленка перед ними. Мужики начинали гонять козленка (без лошадей, а на своих двоих) и в итоге ловили и разрывали. При этом, находясь, в магическом экстазе могли использовать не только руки но и свои зубы, т.е. полностью перевоплощаясь в волков. Считалось хорошим знаком если какая либо часть от козленка оторвется. Затем туша вспарывалась и шаман приступал к гаданию на внутренностях. После этого туша варилась: одну часть съедали, другую ложили на капище, которую посещали волки и доедали козла.
  18. Bas1

    Кыргызы

    Не думаю, что изначально были команды. Это была стая и ее жертва. А затем кокпар превратился в игру.
  19. Bas1

    Кыргызы

    Т.е. хотите сказать что, возможно, участники козлодрания представляли некую стаю волков (небесных волков) которые гоняются за козленком - объектом жертвоприношения (изначально может даже живого). Гоняя и разрывая его совершается акт жертвоприношения небесными волками во славу Тенгри. Затем что-то должно делаться тушей. Eleri жарайсын. Глубоко копаешь ))).
  20. Bas1

    Адайцы

    Еще есть выражение жаны таттi - осторожный и жаны бар - духовой.
  21. Асеке можете привести полную классификацию возраста баранов. А наши друзья приведут свое.
  22. Возможно региональные отличия. Махамбет кай жерденсiн?
  23. У них баранов негде выращивать, кроме как в степной зоне. В Москве ходит баранина из ногайских степей Дагестана. Многие там действительно не едят баранину из-за вкуса.
  24. В Астане. Молодой барашек - токты - это половина или треть от цены взрослого барана.
×
×
  • Создать...