boranbai_bi

я не знал. да, маловероятно.

очень возможно, что слово орындық появилось в начале 20 века

когда по Вашему произошел транзит кыргызского из древнекыргызского в кыпчакский вид?

Кашгари же пишет, что у них свой язык хотя они знают тюркский. может тунгусо манчжурский? по территории вроде не так далеко. другой вариант монгольский. либо один из тюркских который Кашгари не считал тюркским... Кимакский каганат был же намного восточнее Волжской Булгарии и Крыма. в теории они (кимаки) должны были раствориться в казахах, кыргызах и башкирах. есть что то про расовый облик средневековых татар до монгольского завоевания ?

какие гипотезы у ученых какой у них был свой язык?

казақша похожее будет слово қыспақ

Biz oqurbiz arï Stefandan, kim köp tözdi Biz oqimyz aulie Stefannan, kim kop Tanir ushin tozdi (төзді), О святом Стефане мы читаем, что он много Tenri ücˆün dagï köp tanlar etti Tenrinin bolusˆ- tagy Tanir bolmysymen (qudiretimen)kop mugjiza jasady. претерпел ради Бога и с Божьей помощью со mahï bile. вершил много чудес. Qacˆan köp qïn tözdi, sonrasïnda tasˆ bile tasˆ- Ol kop qiyndyq tozdi, sonynda tas atylyp oltirildi. Он перенес много пыток, а затем его поби lap öldürdiler. ли камнями и убили. Qacˆan anï tasˆ bile tasˆlar idi, ol aytïr idi, yo- Qashan ony tas atqanda, ol jogary qarap (bylai dep) aitty: Когда его побивали камнями, он, глядя garï baaïp: ввысь, сказал: “Körüniz! Men körärmen, kim kök barcˆa Koriniz! Men koremin, barsha koktin ashylyp turganyn, tagy Hristos “Узрите! Я вижу, что все небеса откры acˆïluptur dagï Kristus turur Atasïnïn sav qolïn- Atasynyn sau qolynda (ekenin). лись и Христос стоит одесную Отца Своего”. da”. Когда он сказал это, его стали бить еще пуще. Qacˆan anï ayttï, andan qattï ura basˆladïlar. Qashan ony aitqanda, (ony) odan da qatty ura bastady. Став на колени, он поклонился и сказал: Tizin cˆöküp, yügündi dagïn ayttï: Tize bugip jugindi de tagy aitty: “Господи Боже мой, прости им: они не ве “Beyim Tenri, sen bosˆataïl alarga: bilmezler, Uly Tanirim, sen bosata-gor olardy: ne istegenderin bilmeidi! дают, что творят (не сознают, что они собой ne-dirler!” представляют, чем они оказались)!” Dagï ayttï: Tagy aitty: И еще сказал: “Beyim Tenri, menim tïnïm algïl!” "Uly Tanirim, menin janymdy ala gor!" “Господи Боже мой, прими дух мой!” Ol sözni ayttï da dzhanïn Tenri eline berdi. Ol sozin aitty da janyn Tanir eline (jumaqqa) berdi. Сказал он эти слова и отдал Богу в руки душу свою.

не знаю.

ориджинал татары говорили на монгольском языке? имеют ли современные казанские и крымские татары отношение к татарам ССМ и Джами-ат таварих?

вот еще пишет Гаркавец

скорее всего. после монгольского завоевания всех ордынцев называли татарами насколько я могу судить.

а что это меняет? словарь-то называется куманикус. армяне не забыли, что язык кипчакский несмотря на то, что писали свои книги 250 лет спустя после КК.

транслитерация оригинала в кириллицу точная или адаптированная? я полагаю он писал арабицей...

в казахском нет слов начинающихся на "ң" начинающихся на "н" много слов

вернули же (26)? мне в последнем варианте не нравится "и" және "і", может дело привычки в остальном всё норм

а в чьих письмах оно есть?

Гаркавец пишет видимо қыпшақ тілі и татарша были синонимами

Гаркавец так пишет в своей книге

я не знаю про контакты шорцев и тувинцев. но с алтайцами казахи точно контактировали. а с хакасами кыргызы.

да, да павлодарцы называют стул троном. когда просят присесть в гостях чувствую себя султаном.

с этим я соглашусь. меня вводит в ступор то, что некоторые казахи называют "стол" то, что мы называем "орындық" не знаю это региональная особенность или везде так говорят кроме ВКО есть же нормальное русское слово стул, если не хотят использовать казахское орындық

так это слово могло прийти к ним в том числе от казахов и кыргызов.

именно Құдай и Худа это слово самое используемое в значении Бог. По крайней мере в моём окружении

это интересная гипотеза.