Bir bala

@Eger Ну ясен пень, что это не работает так в отношении других понятий, и ожидать такого было бы глупо. Я говорю, что в пратюркской эпохе так сложилось в системе языка, что в их понятии маленькая собачка выразилось словом "маленький" - кучуг/кичиг, и обозначение щенка стало "кучуг". В любом случае оба эти слова этимологический восходят к одному слову.

@АксКерБорж Ну по всей видимости кучук-щенок не могло пользоваться антропонимом в среде Узбек хана. По этой причине Узбек хан просто назвал свою дочь маленькой собачкой (Иткучук). Тем более вы тоже вынуждаете меня вновь повторять, что вы пытаетесь экстраполировать свое "мышление" 21 века на средневековье.

@АксКерБорж В казахском языке Кичиг претерпел изменений. А именно сужение ү>>>і, и выпадение фонемы г (Кичиг>>>Кіші, Сарыг>>>Сары, Жылыг>>>Жылы). А Кучук видоизменилось в Күшік.

@АксКерБорж Это уже надо спрашивать не у меня, а Узбек хана. Тем более вы сейчас рассуждаете мышлением 21 века, в то время, как вы хотите узнать мышление средневекового человека. Было. Я и говорю, что кучук - щенок и кичиг - маленький ещё с древних времен бытует одновременно во многих тюркских языках.

@АксКерБорж Ну так барак это название породы собак, а не само обозначение собаки, как ногай, адай или ит. Поэтому нету тавтологии Собака собака, которую вы пытаетесь навязать. У него правильное объяснение антропонима Иткучук.

@АксКерБорж@. Языковое состояние пратюркской эпохи неизвестен. Однако в алтайских языках есть факты, где из одних и тех же фонем могут составлены синонимичные лексемы. Ну тут вы из за не знания грамматики тюркских языков создаёте свою выдуманную версию. Тут синтаксическия перестановка слов. Это явление часто встречается в антропонимах. Почитайте К.Жубанова. Например есть Антропоним Айсулу (прекрасная луна). Правильный синтаксис должен был быть Сулу Ай. Точно также и в Антропониме Иткучук, вместо правильного Кучук ит (маленькая собака).

@Eger Кучук - щенок и Кичиг- маленький одно и тоже слово. Оно не поддаётся морфемному анализу, так как нету слов Ку или Ки.

@Zake Все просто. На самом деле он не знал о существовании казахов, как этноса при Керее и Джанибеке, ведь в его и остальных зарубежных государств понимании, в Золотой Орде якобы существовал один огромный кочевой этнос по названию Узбеки. По той же причине Ибн Рузбихан понимает под узбеками абсолютно всех жителей Золотой Орды.

@АксКерБорж Верно. Литературное у них получается яңғыр~ямғыр

@asan-kaygy А никаких данных про царствование Чимбая сына Джучи, и его сына Яку нет?

@Gedei

@Gedei

@Gedei читайте и другие комментарии с другими юзерами, а не только свои. Писать одно и тоже и флудиь на форуме не имею намерения.

@Gedei Пельо считал, что этноним казах образован от кашак (беглец), и что теперь верить ему на слова? Тем более я уже объяснил, что в источниках нету Баскака или Даругачи, который ставит печати. Этим занимались другие люди, по этой простой причине Баскак, Даругачи не может означать человека занимающееся давлением печати или ставлением печати. Поэтому эти слова образованы от других значении, а именно "Наместник", "Управленец".

@Gedei Проблема в том, что нету связи "Баскак"-начальник,наместник, управленец и выдуманным "давителем". А ставить печати на документы не входили в должностные обязанности Баскака. Прочитайте элементарно источники.

@Gedei Оно образовано от корня ай-говорить, а не рассеиваться. Отсюда и глагола айт с понудительным залогом, и производное Айғақ-свидетель , тот кто говорит. К сожалению версия Баскак- давитель печатей не подтверждается источниками. Этой обязанностью занимались эмиры и тамгачи.

@asan-kaygy А сколько вы заплатили за публикацию вашей коллективной статьи "Улус Илчигидая" ? На журнале Oriental Studies

@asan-kaygy Вы вроде упоминали о якобы чеканке монет Тукай Тимуром в Крыму. Можете сказать в какой статье эта версия создается?

@АксКерБорж Я уже привёл пример с термином "басқар" - возглавить. Вы не смогли его принять, и просто написали "неуместный пример ", когда на самом деле он уместный. По вашей логике слово басқар должно означать заставить давить.

@Nurbek Алтайские языки это тюркские языки. В тюркских языках не дифференцированы лексемы особенно глаголы и имена. Бас-голова, давить, Қыс-зима, сжимать и т.д. Касательно о должности "Баскак"- наместник, начальник я уже все расписал юзеру АКС сверху. Поэтому прежде что то писать в ответ без раздумий, лучше все таки обдумать в голове, и потом только что то предъявлять.

@АксКерБорж Зеркально отвечаю. Я писал, что оно образуется от глагола, но принимает семантическое значение от существительного. Бас-голова, бас- давить в алтайских языках не дифференцирован. Тоже самое слова "Қыс" - зима, сжимать. Я уже написал, что таньмачи, тамгачи, даруга (баскак) разные должности. При прочтении средневековых рукописей, можете сами убедиться.

@asan-kaygy Получается по факту о нем только одно известие от Абдразака Самарканди и все. Про само его правление ни слова.

При прочтении перевода рукописи "Таварих Гузида Нусрат Наме" заметил одну интересную деталь. Согласно этой рукописи у шибанидов существовало два разных Хизр хана. Один золотоордынский хан Хизр, который был убит своим собственным сыном, а другой неизвестный Хизр хан, который тоже упомянут, как хан. Про его отца Ибрахима вообще ничего неизвестно. Его сын Бахтияр погиб против ойратов, а двое внуков умерли от рук казахских правителей.