
buba-suba
Пользователи-
Постов
6030 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
34
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент buba-suba
-
Да, не видел. Просто их у Вас нет. Вместо цитат у Вас обрывки предложений без смысла и Ваш "смысл источника" Вами же и придуманный. Сухие цитаты - это не повод выбирать из предложения кусочек который можно трактовать по-своему, иногда противореча полному предложению из текста источника. Я не согласен с вашими выводами, исходящими согласно вашему (а не автора) смыслу текста, а не с авторами и переводчиками.
-
В стране средневековых татар была река Орхон, которую записали Орган. Это РЕКА. А Ваш перевод слов "река Орган" как "река Он-уркун" - попытка перетащить страну монголов из Монголии на западную сторону Алтая. Никто не возражает против Он-уркуна как Десятиречья, и те 10 рек - ваши он уркун. На западе Алтая, РАД их и описывает там. В другом месте текста, не там, где описывает Могулистан. Ваша ошибка - "река Орган"="река Он-уркун". Вы даже не понимаете смысла вашей версии - река Десять-рек. Насчет Алтая: Переход через Алтай приводите именно Вы чтобы предположить что Каракорум был западнее Алтая. На предложенный вариант в обход Алтая Вы рисуете вертолетный маршрут через наивысшие точки горных систем и присваиваете авторство мне. Как трехлетний ребенок: "шоколадку съел телевизор".
-
Ну неужели трудно рассуждать опираясь на материалы источников? Вместо этого пытаются исказить источники ссылаясь на писцов-киданей, на неправильный перевод советских переводчиков и напрочь отметая комментарии к тексту, даже если они написаны самим автором источника. Или выискивая какой-то "смысл" источника из 2-3 слов из одного предложения + 5 слов из другого. Или соединив события с разницей в пару веков, или нарушив хронологию событий. Монголо-татары изгнали войска кыпчаков и их союзников из Дешта. Оставшихся мужчин и подростков - кого в учебку, кого сразу на передовую. В степи из местных кто остался? Старики, женщины, дети. И завоеватели - мужчины детородного возраста (монголы, татары, немного (в%) уйгуров, кыргызов, баргутов), лишь некоторых сопровождают жены. Источник писал: Элита имела до ста жен. От этих семей и пошли тюркоязычные дети т.е. будущие народы с понятием "ана тили" и т.п. на различных диалектах тюркского - "язык матери". Возвращались к семьям - вы правы, и я об этом же - если из Монголии ушли холостые, женились в Деште, куда возвращаться после дембеля? К семье, конечно. И встречают ветерана десяток жен- кыпчакоязычных - и куча детишек, разговаривающих на языке матери и с самоидентификацией по отцовскому роду-племени -- жалаир, конрат и т.д.
-
Особо не интересовался, но кажется - в районе Эмиля.
-
У Великих ханов (в принципе и у удельных) была стационарная ставка (резиденция) и походная. Например стационарная Гуюка была в г. Эмель, а походная обычно кочевала около Иртыша, то на этом берегу, то на другом (источник говорил: не застали на этом берегу). А насчет ставки ЧХ - где он - там и ставка. Ставка двигалась с ЧХ. А где проводить курултай - об этом сообщалось всем заранее. Вблизи Имиля Была походная ставка ЧХ. К
-
Китайцы пользовались политонимом "татары", РАД - "тюрки" к монголоязычным, "огузы" - к тюркоязычным, отдельные племена - по их названиям.
-
Движение такое было, Огуз-хан после восстания вытеснил монголов и татар с западней стороны Алтая на восточную, до каракорума (хангая). Жужане каганата - это политоним, разные племена разного происхождения и разных языков. Академка считает лидирующее племя из сяньби, но китайские источники (по фамилиям ханов) предполагают что из жуань-жуань. Возможно что племена жуань-жуань к тому времени входили в состав народа сяньби (политоним).
-
Нашел родословную с Огуз-ханом у Абулгази: Иессуги-Баядур-Хан был отец Чингис-Ханов, а сего был отец Бортан-Хан. Бортан-Хану был отец Кабулл-Хан, которому был отец Тумен-Хан, а сему Бассикар-Хан, Бассикар же Хану был отец Дутумин-Хан. Надлежит примечать здесь, что Турки и Тацики имеют обычай невосходить, щитая свое родословие, выше седьмого колена. Могуллы называют отца первого колена: Ичка; Деда или отца второго колена, Улуган; третьего, Атинзек; четвертого, Буду-Тур; пятого, Бада-Кур; шестого, Мурки; а седьмого, Дутакар. Но возвратимся к родословию Чингис-Ханову. Отец Дутумин Ханов был Тоха-Хан, а его отец был Буденджир-Могак, которой родился от вдовы Аланку, внуки Юлдус Хановой, воспитанной в доме деда своего, потому что ее отец, которому мы имени не знаем, и которой был сын Юлдус-Ханов, умер очень молод. Отец Юлдус-Ханов был Менгли-Ходжа-Хан. Сего отец был Темираш-Хан, Темираш-Хану отец был Каймачу-Хан, Каймачу-Хану Симчаучи-Хан, Симчаучи-Хану Букбенду-Хан, Букбенду-Хану Мекоачин-Борелл-Хан, Борел-Хану [208] Кипчи-Мерген-Хан, сему Кав-Идилл-Хан, которому отец был Бертезене-Хай. Между государствованием сего Бертезене-Хана, и бегством Каяновым, которой пошел жить в так называемую землю Иргана-Кон, по всеконечном разбитии его отца, есть пресечение родословия на 450 лет, которое точно содержит все то время, как Могуллы жили между горами Иргана-Конскими, и так всеконечно неведом порядок наследствия, также и имена Принцов, которые государствовали над Могуллами чрез все сие время, хотя и весьма известно, что они все были от потомства Каянова. И понеже ни малого ненаходится подлинного известия в Могулдских книгах о том; того ради и я также принужден оставить пустое тут место. Отец Каянов был Илл-Хан, и сей родился от Тиниис Хана. Тиниис-Хан от Менгли-Хана, сей паки от Юлдус-Хана, которой наследство получил после Ай-Ханов, и которой не был ни брат, ни сын Ай-Ханов или Киун-Ханов, но только сродник. Ай-Хан наследником был брату своему Киун-Хану, которого отец был Огус-Хан; а Огус-Хан родился от Кара-Хана, сей от Мунгл-Хана; [209] Мунгл-Хан от Аленча-Хана, Аленча-Хан от Каюк-Хана, Каюк-Хан от Диббакуи-Хана, а сей от Иелче-Хана, сей паки от Таунак-Хана, Таунак-Хану отец был Турк, Турку Иафис, Иафису Нуи, Нуиу Чамех, Чамеху Матушлаг, а сему пророк Идрисс, которой назван Юнанским языком Ахнух. Ахнуху отец был Берди, Бердиу Мелагил, Мелагилу Шинан, Шинану Анус, Анусу пророк Шисс, а сему Адам, по прозванию Сафи Юла. Подтверждается мое высказывание что Огуз-хан монгол. И жил во времена Жужаньского каганата. Так что попытки отождествления Огуз-хана с шаньюем Модэ или с кем-либо еще на границе эр - неверны.
-
Почему отцы не родные? Родные, ведь названия родов (племен) - отцовские! Только язык был другой. Но ради детей и внуков перешли на тюркский.
-
Найманы и были найманами (8 родов), временно назывались 8 огузами на тюркском языке. Одновременно появились названия: 3 огуза, 6 огузов, 8 огузов, 9 огузов, 24 огуза, 30 огузов - "столько-то дивизий под руководством огузидов". Хотите сказать что они все подражали Сегиз-огузам потому что модно? Потом эта мода кончилась, началась мания переводов? Вы где-нибудь встречали понятие "найман-огуз" в понятии 8 огузов? Переводить - так полное название! Просто Огуз-хан пытался ввести: 3 полка, 8 батальонов, 9 бригад... Если судить по камню Кюль-тегина, татары тоже были пронумерованы, только со своими вождями. Монголы были на Эргунэ-кон, их не постигла эта участь.
-
Если после завоевания там остались - значит не завоевали а мигрировали? Если монголы и татары не вернулись в Монголию, а остались на территории совр. Казахстана, то они только мигранты? Те же кереиты где раньше жили? Восточней Алтая. в местностях с многочисленными летовками и зимовками, известных под именем Могулистана [т.е. страны монголов, – А.С.] и принадлежащих народу кераит, как то: [по рекам и озерам] Онон, Кэлурэн, Талан-Балджиус, Буркан-Калдун, Кукана-наур, Буир-наур, Каркаб, Куйин, Эргунэ-кун, Калайр, Селенга, Баргуджин-Токум, Калаалджин-Элэт и Уткух 215, кои смежны с Китайской стеной. [Все народности] по настоящее время сидят и сидели [на всех этих местах] по [искони] обусловленному [древним обычаем] постановлению.
-
Цитаты Вы не приводили, из кусочков из разных предложений Вы составляли новое, я уже уличал Вас в этом, приводя полные цитаты. Вы выдвигаете версии исходя из выдуманных Вами смыслов источников, противоречащих содержанию источника. Если Вы лжете, это не означает что лгут все.
-
Скоро АКБ под надуманным предлогом откажется от дискуссии, что уже делал не один раз. Признавать ошибочность своей версии не каждому дано. Причины, которые он уже использовал раньше: привожу длинные цитаты а не кусочки выделяю шрифтом и цветом текст эта тема раньше обсуждалась в других ветках напрашивался на уход в бан ----------
-
Вы что, читать не умеете? Я же написал МИМО Алтая, это у Вас - маршрут "неумных", не умеющих обойти горы. Не я, а Вы опростоволосились! Я привел полную цитату, с комментарием переводчиков. И адрес ссылки. А Вы - чей-то пересказ с Вашим предположением об Он-уркуне. Ваши отрывки предложений - о разных объектах. В первом - река (ОДНА) Он-Ургун, хотя в тексте источника "река Орган". А в другом кусочке предложения - описание местности Он-Ургун, где 10 (ДЕСЯТЬ!) рек. Только не отговаривайтесь, что не любите приводить цитаты из источников, а предпочитаете пересказывать смысл источников. Придуманных Вами.
-
Вы даже не знаете, где пустыня Гоби. Предлагаемый мной маршрут проходит МИМО Гоби.
-
Вы снова собрали все горы. Маршрут должен идти мимо Алтая (чуть севернее г. Урумчи, вдоль границы Монголии, затем вдоль Монгольского Алтая (светлая полоса на карте). А Вы как ребенок проложили линию по самым коричневым местам на карте.
-
Капиталлоемкие транспортные пути современности построили исходя из экономической выгодности. Путь через Джунгарские Ворота оказался выгодней пути по долине Черного Иртыша. Но в древности хотя бы тот же Рубрук не воспользовался Джунгарскими Воротами а поехал по долине Ч. Иртыша воспользовавшись древней дорогой с пунктами отдыха (ночевки). Так что купец мог выбирать.
-
Да, это устойчивое явление не только в казахском языке, это почти повсеместно в случаях завоевания народа иноязычными, когда последние (завоеватели) остались на завоеванных территориях, перешли на язык аборигенов. ГГ от отцов, язык от матерей. Название - когда как. Не то чтобы "возможно" а "точно". Если есть понятие "язык матери", то должно быть другое понятие, в противовес которому ввели данное выражение "язык матери". Наиболее вероятней - "язык отца".
-
Это было временное явление в период правления огузидов - вторая половина Жужаньского каганата, когда все племена степи руководились потомками Огуза: 6 сыновей, 24 внука, и т.д. - это только от первых жен. 3 огуза - карлуки, 8 огузов - найманы, 9 огузов - уйгуры, там упоминается и 30 огузов, и 24. Короче каждый род племени был под руководством отпрыска Огуз-хана. Так как монгола Огуза поддержали его тюркоязычные друзья-нукеры со своими племенами, а монголы с татарами (племена дядей Огуза) были вытеснены восточней Алтая (на Хангай, т.е. монгольский Каракорум), то счет родов был на тюркском языке. Позже большинство племен вернулись к старым названиям.
-
Где Алтай, а где Аргунь, места разные. В разное время - интересы разные. Если совпали - союз, а если нет - моя твоя не понимэ.
-
Ничего не переводили, язык поменяли в силу обстоятельств, названия остались на старом языке.
-
Первые татары - лидирующее племя жужан, "и всех стали называть татарами" - название племени превратилось в название народа, в политоним, при этом племя татар (этноним) сохранилось среди народа татар (политоним).
-
Какие тюрки и татары? Баргуты. Буряты - ветвь баргутов. А баргуты - не монголы, не татары, не тюрки. Они баргуты. Алан-гоа - принцесса хори-туматская. Хори-туматы родственны обрам(аварам) из жужаней (N1с1 В4205). Возможно входили в число алагчинов.