Перейти к содержанию

Steppe Man

Пользователи
  • Постов

    11172
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    42

Весь контент Steppe Man

  1. Из истории возникновения праздника До появления в Турции веры в единого Бога, по мнению язычников, сосна считалась «деревом жизни», а солнце имело божественное значение. Турецкие предки считали, что 21 декабря происходила длительная борьба между днем и ночью, а после победы солнце «перерождалось», тем самым удлиняя световой день. В этот день язычники просили Бога Ульгена вернуть им солнце и повязывали разноцветные нити на сосну, загадывая желания. Собираясь под «деревом жизни», они праздновали победу света над тьмой и «рождение» солнца. Отсюда и название праздника «нар» - солнце и «туган» («доган») – рожденный.
  2. Сарты есть среди казахов-кереев. http://kerey.kz/?p=3252
  3. По данным переписи 1897 года в городе Чимкент было 11 194 жителей (6185 мужчин и 5009 женщин). Распределение населения по родному языку в 1897 году : сарты — 84,6 % русские — 5,7 % киргиз-кайсаки — 4,0 % украинцы — 1,8 % евреи — 1,6 % татары — 1,1 % поляки — 0,6 % немцы — 0,2 % каракалпаки — 0,2 % узбеки — 0,08 %. В Чимкентском уезде в целом в 1897 году проживало 285 059 человек· https://titus.kz/?previd=58050&start=30
  4. Кто такие сарты? История исчезнувшего народа Средней Азии История исчезнувшего народа В Российской дореволюционной литературе можно часто встретить информацию о существовании в Средней Азии (до революции Туркестанский край) такого народа, как сарты. Однако сейчас ни в одном из государств этого региона (Узбекистан, Таджикистан, Туркмения, Киргизия, Казахстан) вы не услышите о «сартах». Кем же они были? И куда делись? Сарты как отдельная группа населения Средней Азии учитывались вплоть до гибели Российской империи в 1917 году. Однако проблема сартов российскими учеными и чиновниками так и не была окончательно решена. Согласно статистике к началу 20 века сарты составляли 2/3 всего оседлого населения Туркестанского края. Всего по результатам первой всеобщей переписи населения Российской империи в 1897 году насчитывалось 968 655 сартов (после казахов, татар и башкир, среди тюркских народов на 4-м месте). https://kozhalar.kz/20208670-kto-takie-sarty-istoriya-ischeznuvshego-naroda-srednej-azii
  5. Tribal Elders In Behsud https://www.fekrat.org/2011/05/26/tribal-elders-in-behsud/
  6. The hu - tatar warrior Дэ Ху -татарский воин
  7. По данным переписи 1897 года в городе Чимкент было 11 194 жителей (6185 мужчин и 5009 женщин). Распределение населения по родному языку в 1897 году : сарты — 84,6 % русские — 5,7 % киргиз-кайсаки — 4,0 % украинцы — 1,8 % евреи — 1,6 % татары — 1,1 % поляки — 0,6 % немцы — 0,2 % каракалпаки — 0,2 % узбеки — 0,08 %. В Чимкентском уезде в целом в 1897 году проживало 285 059 человек· https://titus.kz/?previd=58050&start=30
  8. Степь- восточная и южная часть . Монголо-Маньчжурская степь имеет площадь 887 300 км². Экорегион имеет форму большого полумесяца вокруг пустыни Гоби, простирается по территории Центральной и Восточной Монголии, восточной части Внутренней Монголии, Восточной и Центральной Маньчжурии и на юго-западе на Северо-Китайской равнине. На северо-востоке и севере, Селенга-Орхонская и Даурская лесостепи образуют переходную зону между степью и лесами Сибири на севере. На востоке и юго-востоке степь переходит к умеренным лиственным и смешанным лесам, в том числе смешанных лесов Маньчжурии, лиственных лесов Северо-Китайской равнины, и Центрально-Китайского лесового плато смешанных лесов. На юго-западе, степь распространяется до реки Хуанхэ, через степь плато Ордос.
  9. Получается ,что Батхаан был мусульманинам или персам и дал исламское/персидское имя своему ребенку.Такого бреда я еще не читал. Берке это монгольское имя Бэрх.
×
×
  • Создать...