Steppe Man

керейты Ван-хана. Главой администрации Ногайского муниципального района назначен Энвер Керейтов

"Взял он с собою Киргизских нойонов-темников и тысячников, а также нойонов Лесных". Я думаю ,что это не правильный перевод. Здесь говорится-о мянгатах и туматах которые были в составе кыргызов.

Эти баяуты? Они лесные? Чжочи принял под власть Монгольскую все Лесные народы, начиная оттуда по направлению к нам, а именно народы: Шибир, Кесдиин, Байт, Тухас, Тешек, Тоелес, Таси Бачжиги. Взял он с собою Киргизских нойонов-темников и тысячников, а также нойонов Лесных. народов и, представив Чингис-хану, велел бить государю челом своими белыми кречетами да белыми ж меринами, да белыми ж соболями. За то, что Ойратский Худуха-беки первый вышел навстречу Чжочия с выражением покорности, вместе со своими Ойратами, государь пожаловал его и выдал за сына его, Инальчи, царевну Чечейген, Царевну же Олуйхан выдал за Инальчиева брата - Торельчи, а царевну Адаха-беки отдали в замужество к Онгудцам. Милостиво обратясь к Чжочи,

Кодон и Орчан по ССМ - тайджиуты. § 141. После того, в год Курицы (1201), в урочище Алхуй-будах, собрались (на сейм) следующие племена: Хадагинцы и Сальчжиуты совместно; Баху-Чороги Хадагйнский со своими; Хадагин-Сальчжиутский Чиргидай-Баатур со своими; договорившись с Дорбен-Татарами, Дорбенский Хачжиул-беки со своими; татарин Алчи и татарин Чжалик-Буха со своими; Икиресский Туге-Маха со своими; Унгиратский Дергек-Эмель-Алхуй со своими; Горлосский Чоёх-Чахаан со своими; из Наймана - Гучуут: Найманский Буирух-хан; Хуту, сын Меркитского Тохтоа-беки; Худуха-беки Ойратский; Таргутай-Кирилтух Тайчиудский, Ходун-Орчан, Аучу-Баатур, и прочие Тайчиудцы.

Это не тиламачи.

Ovoos on late Qing dynasty Mongol banner maps (late 19th-early 20th centuries) https://journals.openedition.org/emscat/5237?lang=en

c. “Boundary-pillar between Barga and San Beisa Hoshun”, 1913 © photo by Lieut. G. C. Binsteed, no. 89848, reproduced in Chuluun & Byrne 2019, p. 242

c. cat. 847 (Hs. Or. 14), map of Üüsin Banner, Ordos, 1910, detail © STAATSBIBLIOTHEK ZU BERLIN – Preussischer Kulturbesitz, Orientabteilung

d. ovoo, detail of the painting by B. Sharav (1869-1938), “Daily events” (also known as “One day in Mongolia”), 1911 or 1912, mineral pigments on cotton, 136x169 cm © Zanabazar Fine Art Museum, Ulaanbaatar

a. cat. 693 (Hs. Or. 251), map of Čedengdorǰi Banner, J̌asaγtu qan, Outer Mongolia (no date) © STAATSBIBLIOTHEK ZU BERLIN – Preussischer Kulturbesitz, Orientabteilung

„Против твоих слов я не погрешу, — он говорил, — не провинюсь", — сказал он (мне), но к государству не присоединился После этого согдам и табгачам я дал (приказ) на (берегу) Селенги по строить (город) Бай-балык. Бийбулаг-местное название.

Может она кыргызка?

казах цуйван.

Шарнууд у халха монголов многочисленный род.

казахский цуйван.

Ядро кыргызов Кыргызстана кипчаки. И к енисейским кыргызам отношение мало . Почему казахи называют их дикокаменными или каракиргизами?