Steppe Man

По данным переписи 1897 года в городе Чимкент было 11 194 жителей (6185 мужчин и 5009 женщин). Распределение населения по родному языку в 1897 году : сарты — 84,6 % русские — 5,7 % киргиз-кайсаки — 4,0 % украинцы — 1,8 % евреи — 1,6 % татары — 1,1 % поляки — 0,6 % немцы — 0,2 % каракалпаки — 0,2 % узбеки — 0,08 %. В Чимкентском уезде в целом в 1897 году проживало 285 059 человек· https://titus.kz/?previd=58050&start=30

Кто такие сарты? История исчезнувшего народа Средней Азии История исчезнувшего народа В Российской дореволюционной литературе можно часто встретить информацию о существовании в Средней Азии (до революции Туркестанский край) такого народа, как сарты. Однако сейчас ни в одном из государств этого региона (Узбекистан, Таджикистан, Туркмения, Киргизия, Казахстан) вы не услышите о «сартах». Кем же они были? И куда делись? Сарты как отдельная группа населения Средней Азии учитывались вплоть до гибели Российской империи в 1917 году. Однако проблема сартов российскими учеными и чиновниками так и не была окончательно решена. Согласно статистике к началу 20 века сарты составляли 2/3 всего оседлого населения Туркестанского края. Всего по результатам первой всеобщей переписи населения Российской империи в 1897 году насчитывалось 968 655 сартов (после казахов, татар и башкир, среди тюркских народов на 4-м месте). https://kozhalar.kz/20208670-kto-takie-sarty-istoriya-ischeznuvshego-naroda-srednej-azii

Это Хукер так говорил.

Tribal Elders In Behsud https://www.fekrat.org/2011/05/26/tribal-elders-in-behsud/

The Hu -Shihi Hutu-Шигихутуг

The hu - tatar warrior Дэ Ху -татарский воин

Тараз./Аулие Ата/ .Казахстан.

Это бред.

По данным переписи 1897 года в городе Чимкент было 11 194 жителей (6185 мужчин и 5009 женщин). Распределение населения по родному языку в 1897 году : сарты — 84,6 % русские — 5,7 % киргиз-кайсаки — 4,0 % украинцы — 1,8 % евреи — 1,6 % татары — 1,1 % поляки — 0,6 % немцы — 0,2 % каракалпаки — 0,2 % узбеки — 0,08 %. В Чимкентском уезде в целом в 1897 году проживало 285 059 человек· https://titus.kz/?previd=58050&start=30

ненецкие качели.

китайцы.

Степь- восточная и южная часть . Монголо-Маньчжурская степь имеет площадь 887 300 км². Экорегион имеет форму большого полумесяца вокруг пустыни Гоби, простирается по территории Центральной и Восточной Монголии, восточной части Внутренней Монголии, Восточной и Центральной Маньчжурии и на юго-западе на Северо-Китайской равнине. На северо-востоке и севере, Селенга-Орхонская и Даурская лесостепи образуют переходную зону между степью и лесами Сибири на севере. На востоке и юго-востоке степь переходит к умеренным лиственным и смешанным лесам, в том числе смешанных лесов Маньчжурии, лиственных лесов Северо-Китайской равнины, и Центрально-Китайского лесового плато смешанных лесов. На юго-западе, степь распространяется до реки Хуанхэ, через степь плато Ордос.

Получается ,что Батхаан был мусульманинам или персам и дал исламское/персидское имя своему ребенку.Такого бреда я еще не читал. Берке это монгольское имя Бэрх.

Portrait of Dorgon as regent in imperial regalia Prince Regent of the Qing Empire Reign 1643–1650 Co-Regents Jirgalang (1643–1644) Assistant-Regents Jirgalang (1644–1647) Dodo (1647–1649) Prince Rui of the First Rank Reign 1636–1650 Predecessor None Successor Chunying Born 17 November 1612 Yenden (present-day Xinbin Manchu Autonomous County, Fushun, Liaoning) Died 31 December 1650 (aged 38) Kharahotun (present-day Chengde, Hebei) Consorts Lady Borjigit Borjigit Batema (died 1650) Lady Tunggiya Lady Borjigit Lady Borjigit Lady Borjigit Princess Uisun Issue Donggo Names Aisin-Gioro Dorgon (愛新覺羅 多爾袞) Dorgon (Manchu: ᡩᠣᡵᡤᠣᠨ, Möllendorff: dorgon, lit. 'badger'; 17 November 1612 – 31 December 1650), was a Manchu prince and regent of the early Qing dynasty. Born in the House of Aisin-Gioro as the 14th son of Nurhaci (the founder of the Later Jin dynasty, predecessor of the Qing dynasty), Dorgon started his career in military campaigns against the Ming dynasty, Mongols and Koreans during the reign of his eighth brother, Hong Taiji, who succeeded their father. Айсин гиоро Доргон / барсук/..Дорго в монгольском тоже барсук.

China: Qing (Manchu) General Agui (1717-1797)

маньчжуры

§ 213. Потом сказал Чингис-хан Онгуру-кравчему: 'Ты ведь был со мною одним куренем. Ты, Онгур, сын Мунгету-Кияна, со своими Чаншиутами и Баяутами, да еще три Тохураута да пять Тархутов. Ты, мой Онгур, Кто они?

https://www.artfoxlive.com/product/4156990.html#

Хэрээ ,Ачайлы -киданьские роды Елюя Даши./Дармаа Гүүш/ https://www.academia.edu/44196287/Дармаа_гүүш_Алтан_хүрдэт_мянган_хигээст

Каракытай/Си Ляо/ один из предков современных казахов.И ваш предок ибн АКБ! ВСТРЕЧА ОНГУТОВ С ЕЛЮЙ ДАШИ И ПЛЕМЕНА, УВЕДЕННЫЕ ИМ НА ЗАПАД "Идя на север 3 дня, [Елюй Даши] прошел Хэйшуй1 и встретился с сянвэнем белых татар (онгутов)2 Чункуром3. Чункур преподнес в дар 400 голов лошадей, 20 верблюдов и вдоволь баранов. Идя на запад дошел до города Кэдун, где остановился в Управлении наместника Северного двора (бэйтин духу фу). [Елюй Даши] собрал вокруг себя [людей] из 7 округов - Вэй[чжоу], У[чжоу], Чундэ[джоу], Хуэйфань[чжоу], Синь[чжоу], Далинь[чжоу], Цзыхэ[чжоу] и То[чжоу], а также вождей и народ 18 племен4 - желтых шивэй, дила5, хунгиратов6, джаджиратов, ехи7, бегудов, нара8, дарахай9, дамир10, меркитов, хэчжу11, угуров12, татар (цзубу), пусувань13, тангутов, хумусы14, сидэ15 и дорбенов16". "История династии Ляо", глава 30 Комментарий Романа Храпачевского: 1. в тексте 黑水 Хэй-шуй, букв. "черная вода". По предположению К. Витгфогеля и ФэнЦзя-шэна это современная р. Кара-мурэн (по-монгольски (черная речка»), она же р. Жэхэ. 2. 白達達 бай да-да, белые татары, они же онгуты. 3. 床古兒 Чуан-гу-эр, Чункур. Сходно транскрибировано имя сына Тутука, кипчакского военачальника в Юань (см. Юань ши, цз. 128) из рода кун. 4. Список этих 18 племен, равно как и все повествование о Елюй Даши, взяты из самостоятельного текста, находившегося в составе ранних "Ляо ши", которыми пользовались составители юаньского "Ляо ши" (во главе с Тохто). По каким-то причинам они сохранили его текст практически неотредактированным, поэтому транскрипции названии племен сильно отличаются от тех, что были приняты сотрудниками Тохто на протяжении всей написанной ими «Ляо ши». Поэтому в большинстве случаев для названий из этого «списка 18 племен» требуется дополнительная идентификация и сравнение с другими вариантами их транскрипции. 5. 敵剌 ди-ла. Вероятно, речь тут идет о какой-то части тераитов. Но возможно также, что это вариант записи названия cискогo или киданьского племени диле, так как в разделе «Разъяснения [слов] государственного языка» в «Ляо ши» говорится: «[знаки] ле и ла звучат близко друг другу». Вопрос об их идентификации поэтому пока остается открытым. 6. 王紀剌 ван-цзи-ла (транскрипция для ongγira[t]), (х)унгират. Т.е. это известное во времена Чингисхана племя хунгират (анда-куда, т.е. род —— брачный партнер для рода борджигин, т.е. рода Чингисхана). В «Цзинь ши» и "Юань ши" название этого племени передано сходно 一 как "гуанцзила" и "хунцзила", соответственно. 7. 也喜 е-си, ехи. Наиболее вероятно, что это народность тунгусо- маньчжурской группы. 8. 尼剌 ни-ла, то же что и 涅剌 не-ла. Киданьский род, в разделе «Племена и роды», в цз. 33 Ляо ши, сказано, что он происходит от одного предка с племенем увэй, оба эти рода входят в состав 38 родственных и свойственных Абаоцзи родов. Оригинальное звучание его названия видимо было "нара" (ср. с монгольским нара(н) 'солнце'). 9. 達剌乖 да-ла-гуай, дарахай. Точная этническая принадлежность их не выяснена. Само же слово очень похоже на производное от монгольского глагола "дарах" «давить». 10. 達密里 да-ми-ли, дамир. Видимо надо отождествить его с тюрко-монгольским словом, означающим 'железо'. В списке "различных племен" упомянуты дамир-бегуды. Видимо в данном списке 18 племен у Елюй Даши от их составного (из двух слов) названия сохранилось только начальное, классифицирующее, слово. 11. 合主 хэ-чжу. Киданьский род, один из близких роду императоров Ляо. В данном списке он, как и ряд други названий, записан иным набором иероглифов, чем обычно. Дело в том, что текст о Елюй Даши представляет собой отдельное самостоятельное повествование, добавленное к тексту "Основных записей" правления Тянь-цзо и взятое из одной из ранних «Историй Ляо», которыми пользовались составители «Ляо ши» коллектива Тохто. Возможно, что данной китайской транскрипцией записано название "алчу(н)" (ср. с реконструкцией С.Е. Яхонтова имени киргизского полководца Хэ-цзу как "Алп Сол"). 12. 烏古里 y-гу-ли, угуры. Это объединение племен кочевало к северо-западу от коренных земель киданей, т.е. на землях восточной части современной Монголии. 13. 普速完 пу-су-вань. Это 'пусувань-ордо', одно из киданьских гвардейских подразделений, сначала учрежденное вдовствующей императрицей Интянь тайхоу, а потом вошедшее в «гвардию лагеря», учрежденную Шэн-цзуном. Вероятно это транскрипция названия 'бусуул'.