Zake

Если есть варианты по этимологии реки - предлагайте.

Что за тон? Читайте сами источники.

Контекст разный. Надо смотреть конкр эпизоды в текстах

Давайте по теме

Тему с самого начала прочитайте.

Контексты разные. Например, как вы понимаете ОнанКеруле?

https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/адыр/ ады́р I. бугор; возвышенность; холмистая местность адыр жер → холмистая местность II. неотесанный; грубый адыр мінез → грубый характер адыр мінезді адам → грубый человек; неотесанный человек

Это разные варианты прочтения названия реки.

Байырку из орхон. текстов (баегу из китайских источников) - это одно из телеских племен. 53. Племя баегу *** — токуз-огузское племя байирку. В китайских источниках встречаются и другие транскрипции этого этнонима: баегу *** (БШ, гл. 99, с. 19б, 3; СШу, гл. 84, с. 18а, 6), баегу *** (ЦФЮГ, гл. 986, с. 7а, 3), баегу *** (ЦТШ, гл. 8, с. 7б, 2; СТШ, гл. 124, с. 8б, 3; ЦФЮГ, гл. 992, с. 8б, 3), баегу *** (СТШ, гл. 217Б, с. 7б, 2), боегу *** (ЦФЮГ, гл. 975, с. 21б, 6]. Можно отметить также и явную описку: В ТХЯ (гл. 72, т. 3, с. 1305) неоднократно повторяется написание "чжанъегу" ***. Здесь перечислены не все варианты, встречаются и другие. Как видно из этого перечня, разнобой в транскрибировании этнонима "байирку" наблюдается и внутри одного и того же сочинения. Повествование о байирку, помещенное в СТШ, было переведено Н. Я. Бичуриным и широко использовано в отечественной литературе [Бичурин, 1950, т. I, с. 343-344]. В тексте СТШ, как считают исследователи, есть существенные ошибки, поэтому считаем необходимым привести здесь перевод более достоверного текста из ТД.

Прочитайте РАДа или письма монгольских ханов.

Сами средн монголы одинаково называли их каракитаями.

Конечно, интересно. И не только Керулен или Онон. Можно создавать отд темы.

В верховьях Онона например охотились урянхаты, предки Субедея. (Это из Юань Ши)

Как приставку к множ числу баргут от баргы/баргу. Такие примеры есть: Керайчин, монголджин, уйгурчин, найманджин и т.д. .

я уже вам не раз писал, что баргу-баргуты - это и есть название телесских племен байырку (ба-е-гу) Уйгурского каганата. Ваш Баргу-батор и объяснение как "грубый, нахальный" имхо не при чем.

С учетом вашего замечания я скорректировал название темы. Если достоверно был бы известен единственно возможный вариант прочтения, то и проблем не было бы. Переводчики предлагают разные варианты и это нормально. В рамках предложенных вариантов перевода "Ене, У?н, Уин, Онон" предлагаю рассмотреть этимологические версии названия реки.

С гласными большой вопрос, потому что варианты огласовки предлагают как раз переводчики.

С вашей этимологией не согласен.

Баргу, баргут - это одно и тоже название. Баргут это множ число, баргу - ед. число.

Версия с буркутши хорошая и логичная, но я (сейчас) не думаю, что здесь есть (этимологическая) связь с названием "Баргуджин".

У Вас какие варианты по этимологии?

Короче, скорее всего нет внятной этимологии с монгольского. (Сужу по реакции энхда)

Если "Онон" по вашему с тюркского "он" - "десять", то почему именно Онон? Обьясните окончание "н"?

Выложите в этой теме труды специалистов по этимологии "Онон"

В первую очередь интересно было бы узнать этимологию с точки зрения монг. языков!