
Zake
Пользователи-
Постов
18540 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
207
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Zake
-
Он прав, я пришел к такому же мнению в независимости от него. Huaixin Qaghan это и есть Бокуг. Почему Буку - это бык? С чего вы это взяли? Рождение от дерева, свет, люди в белых одеждах и т.д. - всё это имеет прямое отношение к манихейству Богук-букак-букок-пого и т.д. в тюркских языках имеет значение зоб человека или птицы, бутон цветка (наполненный), двойной подбородок и т.д. Напр. в хакасском языке (который относят к уйгурской группе) "зоб" называют "пого" (УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ХАКАССКОГО НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОГО ИНСТИТУТА ЯЗЫКА, ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОРИИ, стр 3).
-
Чтобы делать такие предположения вы должны были изучить материал, пока это просто результат быстрого поверхностного гугления. Изучите материалы и расскажите про этого Бук-хана И Бёгю и Бокуг оба манихейские каганы и оба яглакары, один настоящий, а второй усыновленный. Внимательно прочитайте легенды о происхождении Буку-хана от дерева, о свете, люди в белых одеждах и т.д. - это все манихейские наративы. Как я писал, это не только мое мнение, но и Takao Moriyasu "New Developments in the History of East Uighur Manichaeism"
-
Ну а так что время покажет? Вы даже нормально не сформулировали свою гипотезу. Все крутится на омонимах и предположении, что уйгур-"бык", огуз -"вол-кастрат". С чего это Уйгурский каганат это "бычий" каганат или тогуз-огузы - "девять волов-кастратов", а Огуз-каган "вол-кастрат каган" вы так и не обьяснили. Нет у вас обьяснительной модели.
-
1. Омоним. Пример ситуативного имянаречения, так как он питался только молозивом -уыз/ууз/укуз. 2. При чем тут Модэ и Огуз? Это всего лишь версия. 3. Обоснование дайте с текстами из источников. 4. Ну и что? По секрету, бука - это не только "бык". 5. Дайте обоснование из источников, что у уйгуров был культ быка.
-
Так я гипотетически не против версии, что уйгуры - это исторически "быки", тем более основа "уй" - это в том числе "бык". Но нужно обоснование из историч источников, ибо омонимы встречаются сплошь и рядом. Вы вместо того, чтобы давать аргументацию начали прятаться за Бернштамом. Соберите материалы, погуглите, может что-то и нароете.
-
Ничего вы не услышали. В ЭСТЯ и не заходили. Свой родной язык не знаете и не изучаете (это корень ваших проблем в лингвистических вопросах, так как вы подходите к тюркским терминам как чужеземный иностранец). Если засоряете мою тему своими вбросами что уйгур-огуз - это "бычары"- "волы" то готовьтесь к обоснованию. Не надо прятаться за Бернштамом и Зуевым. .
-
Рассмотрим эпизод про Барака без всяких отвлеченных эпизодов: "Барак ханнынг уч огланлары ерди атлары Мир Саид, мир Касым, Абу Саид тагы Джанибек хан турур" Там перечислены имена 3 огланов: Мир Саид, мир Касым, Абу Саид и одного только хана (!) Джанибека! Заметили, хан здесь только Джанибек? Я не оспариваю, что оглан - это сын, но это также это и чингизид, который не был на престоле. Там все правильно написано. И дописки (корректировки) тоже правильные. Если смотреть в другом контексте "оглан" - "сын", то да, было и 4 оглана-сына.
-
Вы же знаете, что я не могу читать оригиналы. Но я анализирую существующие переводы и ваши аргументы и пришел к тому, что сыновей четыре, причем три из них огланы (султаны), а один - хан. Это открытие в любом случае ваше, хорошо что вы обратили внимание.
-
Хунну в согд. и индийских источниках зафиксированы как "хун". А "кун" согласно ДТС "эль", "народ" и т.д. Мы имеем дело с интеграционными проектами номадов, а они объединялись в союзы в основном из-за внешних угроз. Поэтому "кун", "огуз", "уйгур"/"ойрат" ("табын", "джумул") являлись нарицательными названиями этих сборищ - конгломератов.