кылышбай

+ мы как потомки батыевских татар связаны с русскими историческим и даже кровным родством (Ч.Валиханов) это переводы. казахов тоже сами же Абай и старшины Ст. жуза называли киргизами. в русском языке в те времена татары это кочевники-монголы и ЗО. позже появилась приставка монголо-. а вот как Абай и казахи Ст. жуза на казахском называли этих татар?

в нете общался девчонкой из Нураты, на вопрос о роде ответила: Торкара-Алим. я поправил мол полностью ваше племя называется Алимулы и что они относятся к алшынам. про алшынов она слышала впервые

к вашему приходу единой Ногайской орды не было: была Малая орда за Волгой, Большая и Алтыулы на нашей стороне Волги. я молчу про чуму и т.д. а пилюлей (от того кучумовича) вы получали от кубанских ногайцев (потомки Малой орды +часть Большой и алтыулов) 1. откуда инфа? 2. навоинские алшыны в крайнем случае говорят еще алим (типа из Алимулы)

дословный перевод - да

а назовете вы или нет свой род будет зависеть от результата тестировния?

ну согласитесь при всем уважении к монголам с Джалалладином, китайцами и булгарами им пришлось повозиться я это и имел ввиду: родители оба калмыки, но вот какая та бабушка видимо была с набега

1. в среднеаз. источниках золотоордынцы (ну или белоордынцы) названы узбеками. думаете это название не связано с самоназванием кочевников? или допускаете следующие варианты: 2. в вост. части Дешта население было узбеками, а в западной - татарами 3. неважно как называли сами себя кочевники ЗО, может у них была лишь племенная этно-самоидентификация , но вот правящая верхушка в горордах и оседлое тюркоязычное население (Сарай, Поволжье, Булгария, Крым, Астрахань) были уже с самоназванием татары

а может это татары?

насколько я помню у жагалбайлынцев при наличии единичных случаев с R1b, N1c, C2 все же чаще всего встречается О2. их субклада не из найманской ветки? просто есть вот такие интересные данные, кот. связывают их с ногайскими найманами: Найман — Этот род живет в Сеи́товке; урана не мог я узнать; тамга у каждого отделения особая; число родовичей найманов полагают около 500 душ мужеского пола. Отделений найманского рода три: а) джагалбайлы; его тамга молоток, «шугуш», по чистому татарскому наречию че́куш (наша рыболовная чекушка, которою угоманивают белугу и другую большую рыбу); б) баганалё — тамга шест, «багана́» (столб); в) шобалачи — тамга палец, «илип»; для отличия от тамги рода ас, она кладется на правом бедре боком, а не прямо. П. И. Небольсин «Инородцы Астраханской губернии. Заметки о кундровских татарах», 1851 год.

из Гавердовского (Обозрение). примечания от издателя или автора?

ну как сказать: не была уже такой как при Узбеке, но и крепчающих Москву и Литву Тохтамыш с Едиге на место ставили, а Урус с одним крылом наказывал подкрепленного тем же Темуром Тохтамыша

1. интересно что катаганов связывают с казахами 2. интересно, тут пополжские татары или ногайцы?

у моего рода (Старший жуз, предположительно происходят от уйсунов) есть вариант тамги \ \ , повернутой направо на 90 град.

1. у нас так же 2. такого не слышал (но говорят бар да кел) 3. думаю это общее у всех северян - полная сингармония гласных. у нас не полная: күшті, бұрын, бұйрық. АКБ писал что и спасибо у них произносят рахмат а не рахмет. в этом плане северный говор похож на узбекский: у них тоже часто идет полная сингармония

сколько читаю в сети про каракалпакскую кухню - везде конина присутствует

1. да бросьте, это я вшутку спросил ув. АКБ (показал что и узбеки бывают разные, в т.ч. вот такие) 2. узбекский актер 3. узбекский певец 4. предлагаю вам выложить в соотв. теме чисто свое фото и закрыть все вопросы. в том, что вы калмык никто не сомневается. все же история у вашего народа отличается от др. ваших сородичей в ЦА: она состоит из контактов и взаимодействия с соседями из Ср. Азии и Вост. Европы и если какая та из ваших бабушек была крымчанкой или туркменкой - так значит гены у вас хорошие из-за разнообразия. да и ваши знания истории своего народа делают вас "более калмычистее и монгольскее" чем кто либо др.

там в Ташкенте и вокруг него ок. 1 миллиона казахов. вы про всех будете спрашивать?) знаю лишь что вместе с шанышкылы, канглы, коныратами и дулатами сыргелинцы вероятнее всего входят в 5-ку самых многочисленных в области

у узбеков есть легенда про Амир-ака, кот. открыл Америку ) тоже из разряда Адай=Отдай, Конырат=Коричневая лошадь (все слышали эти легенды?)

часто слышу такое в разговорах от земляков но ничего конкретного: по какой линии, откуда - никто так и не сказал

нынешние русские не специально сюда приехали и навязывают свой язык. так сложилось. поэтому языковая политика должна быть грамотная, постепенная. с учетом прав неказахоязычных граждан а не так: шаш ал десе бас алады

у нас тоже сияқты ғой у нас строго шаш статистика не врет. по количеству поголовья скота (овцы+лошади) ЮКО, Жамбыл, Алматы и ВКО лидеры в РК. но именно по количеству на душу населения в ЮКО думаю меньше всего (там мясо вроде и дороже) а в ВКО больше всего имхо это все стереотип мол на юге все на казахском говорят а на севере все обрусевшие. обрусевшие казахи есть в ГОРОДАХ ВО ВСЕХ РЕГИОНАХ. просто так сложилось что на севере и на востоке в этих городах большинство оказались русскоязычными, а на западе и юге русских поменьше. поэтому влияние русского языка на севере В ГОРОДАХ было сильнее. а если ездить чисто по селам то и в Павлодарской, и в Костанайской областях, и в ВКО аульские казахи говорят на казахском прочитал кто это, что за случай в банке. в принципе я лично не против наличия таких вот "Жанпеисовых" в деле каз. языка, культуры

узбекский актер С.Молдаханов, отец - казах, мать - узбечка:

типа этих?)

что вы тут имеете ввиду? приведите пример

выросли в численности и могли бы вырасти до 80 миллионов только потому что сменили бы кочевое скотоводство на города и деревни. а как говорят Zake и Kenan - нет кочевого скотоводства так значит и нет необходимости в р.п. структуре