37 минут назад, Clownman сказал:

Полным полно монгольских племен и народов с тотемом собаки.Это не сугубо тюркское или скифское явление.

Ну так раньше в Великой Степи до Алтая и дальше доминировали скифы и саки. Естественно и их тотем распространился до Монголии.  Потом волки тюрки и монголы заявили свои права и погнали собак на окраины.  Хочешь  с волками жить - по волчьи вой и многие собаки завыли по волчьи, ну конечно у многих воющих по волчьи собак сохранились предания о своем прапредке собаке.  А кто не захотел покориться волкам, тех в сторону Сырдарьи погнали и как Таджиков загнали в горы. Конечно тотем собаки- это не сугубо скифское и сакское явление, но есть его корреляция со временем, когда было доминирование ираноязычных народов в Великой Степи и ЦА.

9 минут назад, Clownman сказал:

Я лично вывожу от сибирских скифов.В крайнем случае можно натянуть усуней.Других вариков нет по близости.Ведь все остальные были преимущественно смуглокожие,кареглазые брюнеты

Еще раз внимательно посмотрите материалы по своей ссылке. Самые темнопигментированные- саки России, чуть светлее саки Казахстана, самые светлые- Саки Венгрии  и Кыргызстана (57% светлых). Это как раз полностью подтверждает теорию о том, как Саков из Великой Степи вытесняли на ее окраины, где они сохраняли в большей чистоте свою исходную внешность.  Т.е. саки России потемнели раньше т.к. на них было больше давление монголоидной расы, а кто не потемнел- бежали на Тянь-шань через Казахстан, в Европу. 

1 минуту назад, АксКерБорж сказал:

 

А какое мясо можно есть казахам по Корану если традиционные не конина не приветствуется, а перед употреблением верблюжатины надо совершать омовение и какое-то вуду?

Можно есть только куриц? 

 

Ящериц можно а конина не приветсвуется?я всегда думал что конина 100% халяль

А какое мясо можно есть казахам по Корану если традиционные не конина не приветствуется, а перед употреблением верблюжатины надо совершать омовение и какое-то вуду?

Можно есть только куриц? 

9 часов назад, Aether сказал:

Это вообще от евреев закон по поводу остатков урожая. 

Не знаю как на юге.

Но в северных областях Казахстана и приграничных областях России термин и действие "масақ теру" появился и использовался местными казахами очень короткое время, во время Голодомора, когда люди после конфискации единственного средства существования - скота - чтобы не умереть с голода были вынуждены мигрировать в российские регионы и наниматься там на работы, собирать у себя дома малочисленные колоски зерен на полях советских хозяйств, употреблять в пищу несъедобное, вплоть до случаев каннибализма и т.д. и т.п.