Лидеры

Арабские транскрипции явно обрабатывались (распознавались) автоматически. Очень много ошибок.

Есть еще словарь 1926 года. Написан төте жазу (арабским шрифтом), но инфинитив там тоже на -мақ, -мек. Думаю грамматика тогда еще была не устоявшаяся и инфинитив на -у уже позднее влияние литературного языка.

Ритуальное окропление не нарушает табу на проливание молока.

Наверное, неподрасчитали) Но, видно что в целом идея в ритуальном окроплении.

Ссылка есть только на платный сайт. Это редкий документ. Могу скинуть вам в ЛС весь скан.

1. Эти данные не говорят что каркалпаки потомки чк. Литва, липка, Русь, казаки - все связаны в первую очередь с ордынцами а не с чк. Чтобы доказать генетическую связь каркалпаков с чк нужны палео ДНК. 2. Дайте конкретный комментарии: почему если ногайцы и кыргызы вам близки (ближе чем казахи, только не знаю как и чем вы это замеряете, ну да ладно, скинем это на ваше субъективное отношение к казахам) то у ногайцев и кыргызов нет связи с чк? Если есть, то на основании чего? 3. Да, все это изветсно. Я вам скидывал текст где муйтены говорят примерно то же. Это понятно: многие племена нынешних каракалпаков, узбеков и наверное казахов, пришли из Мангытского юрта. Отсюда связь с Волгой, Казанью и др. Но связь с мангытами и Золотой ордой это не связь с чк. Не воруйте свидетельства)

С этой версией я тоже не согласен

Для вас существует примитивная схема, где люди разных языков друг с другом не мешаются и нет никаких переходов на другие языки, и языки "наследуются строго по прямой мужской линии"

значит я не прав, значит это влияние соседних народов. а есть ссылка на весь документ? интересно, что мы сейчас слова по другому используем жиен сейчас означает дети дочери или сестры, иногда даже тёти. жолығып алмақ - это прийти и забрать вместо жол кусетпек жол көрсетпек или жол көрсету жиен это не обязательно внук, а дети дочери или сестры, иногда даже тёти еще одно отличие: для инфитива сейчас мы используем -у айту көру итд а они использовали мақсатты келер шақ есімше айтпақ, алмақ

Да что вы говорите! Что скажете на это?

Чингисхан говорил на среднемонгольском, татаров он всех истребил (мы можем догадываться только на каком языке они могли говорить), а кодекс куманикус отражает состояние прото казахского языка с возможной погрешностью на диалектные различия между Крымом и Улытау.

А если серьезно, то нет у вас этого табу почему-то. Направо-налево разливаете молоко и т.д. Вы хотя бы разделы этого форума внимат-но прочитайте, есть фотоматериалы

Образец из захоронения Арбан 1 (Карасукская культура, современная Хакасия, Карасук – приток Енисея, 14-8 века до н.э.), принадлежит субкладу R-S23592. Определен положительный YP349. Субклад является родительским к южноалтайской и киргизской ветвей (предположительно Он Канат и Сол Канат). Образец из захоронения Сабинка 2 (территория современной Хакассии), датирован 396-209 годами до н.э. Относится к субкладу R-YP1506, к ветви, которая объединяет хакасов, южных алтайцев и киргизов из Таджикистана (предположительно Ичкилик).

Легко обьясняется только у фольков. Вот как ученые обьясняют.

Уровень аргументации АКБ. Клоун. Русская буква е, произносится как [йэ] в начале слова или после гласной, или ['э] за согласной буквой. Вопрос, какого черта она ровно также произносится в современном казахском? Если это другая буква и в начале слова должна звучать краткой мягкой э? Плевать я хотел, как вы там что-то призносите в своём другом фэнтезийном Казахстане. На вопрос ответьте.

Как бы АКБ свои ультраправые и околонацистские кричалки громко не кричал, диалектов казахского не существует. Хотя бы потому что сам казахский это один из диалектов кипчако-ногайского.

Не знаю откуда цитата, но Бабаджанов не татарин, а башкир. Помимо этого толенгитов в Букеевской Орде не было, и их функции выполняли казаки и род ногай-казак (ногайцы).

Если тема включает словосочетание "төре (чингизидов) с толенгутами", то автоматически подразумевает более раннее время чем 18-21 вв. Это время когда племенами правили чингизиды - ханы и султаны, каждый со своими помощниками толенгутами. Так что Ваше Название темы и Ваше представление о её назначении не соответствуют друг-другу.

Ну для вас видимо понятния родного языка не существует. Ну тогда спорить и смысла нет.

Выйдите из студии и поищите тысячу примеров по интеренту. Надо же тему хоть чуть изучить прежде чем спорить. Смотрите географически. На юге и на западе Евразии говорят Й. всё остальное на северо востоке, и большинство контачят друг с другом - поэтому Ж-Ч общая черта. В Татарстане и Турции говорят Й, не смотря на то что друг от друга изолированы. Вообще не спорьте про это, эта тема тема решена десятками учёных. Подскажите, что это за непонятный звук? Может просто символ для обозначения инициального варьирующегося звука? Как видите, даже он написал "ср. др.-тюрк. jинчке" (здесь j это й, он ранее написал "ср. тур. туркм. узб. j"). И то, что вы выделили в конце - это не про инициальный, а про серединный и конечный звук (он написал цифры 2,3). Это как берёза - хак. Хазың, тув. Хадың, у большинства остальных Кайың (в древности - Кадың).

Вы в порядке? Ваши сообщения: Мои сообщения: Скажите мне кто тут назидает, и кто реально добавляет к беседе. Зачем мне откуда то вытаскивать этимологию когда у меня её нет. Здесь я прямо вижу ошибку, указал и объяснил. Вы, ув. "спец", что нибудь сделайте теперь. П.с. Чтож вы так тихо наблюдаете за дискуссией Андроновцев, а здесь прямо подкалываете))

По мне, так это из пресловутого форумного "Кыпшаковедения" и "Анатиливедения", один в один. Вакансию экс-кыпшаковеда Володи занял каирли? )) Во дает, Боранбай. Оказывается казахский язык йокающий. В таком случае даже представить себе не могу речь того же Аблай-хана или Наурызбай-батыра (кого угодно): "Ағайын! Бү йерге йаман қалмақтар келіп йеріміз бен малымызды тартып алды, қатын-баладарымызды күң қылды. Аруақтарды ұран етіп, басымызды қосып, найзамыз бен қылыштарымызды қайрап қара қалмақты өз елі йағына айдап шығаруға қалай қарайсыз, иә мә йоқ па, батырлар мен сұлтандар?" Ну правильно, если ты наверно клон то ли каирли, то ли кылышбая, то ли другого моего "друга". Ну не может юзер, зарегистрировавшийся на форуме всего пару месяцев назад и практически не вступавший со мной в дискуссии, так люто возненавидеть меня, мұрынымыды кесіп берейін (это у нас такая клятва, типа зуб даю)).

Ув. Kenan, к примеру, ваш покорный слуга не верит в форумное "Тёзковедение". Конечно казахские толенгуты 18-19 в.в. не 100%-ые лесные толенгуты или джалаирские толенгуты 12-13 в.в. (также как, например, кыргызы или уйгуры тоже не 100% не средневековые кыргызы и уйгуры), но какая-то связь, имхо, все же должна быть. Случайных этнических тёзок в истории не бывает. Даже русское казачество имеет определенные связи с казахами, т.е. не случайные тёзки. Однако, для проверки связей толенгутов, имхо, мало материала. Могу чисто предположить, что как были в далеком 12 веке два племени толенгутов - лесных на Алтае и кочевых среди джалаиров, так они и наверно остались даже в в 18 - 19 веках - теленгиты на Алтае и кочевые среди казахов при чингизидах.

Опять АКБ со своими мечтами и кривыми натяжками бешпармаковеда. Тамга толенгитов единая с чингизидами, которым они служат. Какому чингизиду подчиняются ту тамгу и носят. Соответственно у них тамги джучиидов тарак. А их название и вовсе можно этимологизировать от слова толену (быть уплаченным)

@АксКерБорж Мне вам даже отвечать лень.

Сейчас начнется обсуждение того, что нож китуга это производное от тюркского кетменя :)))