АксКерБорж

Казахский южный кимешек (Жамбылская и Алматиснкая области): День города, 16.09.2018 г., г.Алматы:

Казахский юго-западный кимешек (Коканд, Сырдарья, Арал, Каспий): Дина Нурпеисова и Джамбул, 1930 год: Кызылорда:

Даже кыргызский элечек в разных регионах небольшого Кыргызстана разной формы. А у нас тем более, у казахов есть как минимум 4 основных вида: 1) Южный (Алматинская и Жамбылская области, содный с кыргызским элечеком северных районов Кыргызстана), из цельного платка и тюрбана - называется кимешек. 2) Юго-западный, один только тюрбан - называется кимешек. 3) Восточный, из нагрудника и не цельного платка - называется жаулык. 4) Северный и северо-восточный, один только цельный платок - называется жаулык. На этом фото разнообразие кыргызских элечеков: Южный и юго-западный элечек (Алай и другие местности). По форме тяготеет к соседним казахском юго-западному (Сырдарьинскому и каракалпакскому): Кыргызский элечек северных районов - тундук. Ему идентичен казахский кимешек казахов соседнийх с кыргызстаном Алматинской и Жамбылской областей (их изображения будут ниже). Ф.А. Фиельструп, 1929 год:

Теперь монгольские типажи из аймака Дорноговь - самые типичные казахские фейсы: Ученики: Борец: Спортсмены: Аким (губернатор) Замын-Үүд сума:

Это вы невнимательно читаете мои посты. Я никогда не утверждал: - что все тюрки обитали на западной стороне Алтая - что на территории Монголии не было тюрков

Этнический уйгур форума ув. Бахтияр (давненько он не заходил на форум) вот что писал на этот счет: Современный уйгурский народ образовался в средние века, 15-16 вв. Хотя есть версия, что он образовался до Чингис-хана, на основе тюрков Кашгара, коих часто именуют караханидскими, а другие крупные группы вошли в их состав, как могулы и средневековые уйгуры. Советский историк Юдин, придерживался этой версии. Древнеуйгурский язык не есть язык уйгуров Орхона. Уйгуры Орхона или т.н. древние уйгуры говорили на том же языке что и древние тюрки основатели Тюркского каганата, просто на другом диалекте. Современный уйгурский язык, названный Новоуйгурским есть продолжение караханидского языка - хакани, это язык Махмута Кашгари и Юсупа Баласагуни. Т.н. Древнеуйгурский язык, это язык средневековых уйгуров Идикутства, древние уйгуры Орхона переселившись в Восточный Туркестан, утратили свой язык и перешли на этот местный тюркский язык, почему то названный древнеуйгурским. Близость древнеуйгурского и хакани, это аналогии с киргизским и казахским или турецким и азербайджанским. Древние уйгуры смешались с местными тюрками и переняли их язык, письменность и элементы культуры. То есть некая часть кочевых тогуз-огузских племен, которых некоторые называют уйгурами, растворилась среди местного населения Тянь-Шаня перейдя полностью на их: - язык - оседлый образ жизни и земледелие - культуру - религию Ведь не зря это оседлое население Синьцзяна, а равно население Средней Азии (узбеков, сартов) китайцы называли "чанту" (с повязанной головой, с чалмой на голове), а русские называли первых - Большой Бухарией, а вторых - Малой Бухарией., а вместе тех и других - бухарцами. При таких обстоятельствах вы с Идикутом хотите провести параллель между практически разными народами.

Только и знаете - бред, маразм, дурак или умный, включаете дурачка. А вместо этих слов приводить контраргументы и обоснования своему мнению никогда не пробовали?

Қамзол. Омская область. В наших краях женщины и бабушки раньше носили и сейчас носят в сельской местности их (раньше часто и большинство). Если я не ошибаюсь, то на юге этот костюм называют шекпен.

К.К. Арынов "О популярностои видов прикладного ремесла казахского народа", Евразийский национальный университет имени Л.Н. Гумилева, г.Астана: "... По конструкции и технике изготовления седла подразделяются на 5 основных типов: - восточный или найманский, - центрально- и северо-казахстанский, - западный, - семиреченский и - сырдарьинский. Для первого вида седла характерна широкая и высокая передняя лука. Седла центрального и северного Казахстана имеют сходство с седлами найманов, однако, они с более низкой передней лукой. Совершенно своеобразная форма седел Западного Казахстана. Они легкие, с характерной передней лукой - узкой, вытянутой вверх, овальной. Семиреченские седла были с узкими высокими передними луками и назывались шошақ бас ер (АКБ: переводится как "седло с торчащей головкой"). Передний лук у седла сырдарьинских казахов имеет форму гусиной головы, и назывался үйрек бас ер (АКБ: переводится как "седло с утиной головкой").

Кроме показанных 3-х основных видов казахского конского седла, существовали также разновидности внутри этих видов. В исторических документах и народных преданиях известны седла с названиями с привязкой к родо-племенным этнонимам, например: Найманское Керейское (Абакты) Сыбанское (Керейское Ашамайлы) Каракисецкое (Аргынское) Адайское Уйсынское Дулатское и прочие.

В каком источнике он упоминается? У Рашид ад-Дина называются только сыновья найманского хана Инаныч-Бильге-Бука. У Джувейни вроде тоже.

Казахский мужской кожаный пояс. Омская область:

Казахский мужской кожаный пояс. Новосибирская область:

Китайцы действительно игнорят "Р". И никаких кэрэдов и борджигинов в их текстах нет и в помине. В китайских хрониках меркиты - милигэ или миэрцзи, джаджираты - чачила, кунгираты - ванцзила, уйгуры - вугули, кыргызы - килицзы или хагяс, Мин-Тимур - Мэнтэму и т.д. и т.п.

Читайте источники, в них перечисляются летние пастбища и зимовки близ Кара-Корума. А это как не крути западная сторона Алтая. И до сих пор это племя кочует там же. И всегда они были соседями найманов с юга. Вы правы, в тот век их земли были обширнее и судя по источникам тянулись на юго-восток аж до северо-западных окраин Китая, до онгутских владений. Ведь онгутов китайцы наняли специально, чтобы обезопасить себя от набегов найманов и керейтов. Что за абракадабра? Днк наших керей[т]ов старкластер, есть и нирунский субклад, чем вы навряд ли похвастаетесь. Прямо перечислять? Ну ладно, поехали, пришедшие на память: Племя керей[т] - Буйрук, Тугрул, Эрке-кара, Темир, Бука-Темир-Илкы, Кереге, Саур-бике, Абак-бике, Бектутмыш, Ала-Бука, Тай-Бука и т.д. Племя меркит - Токта-бек, Томуз-бек, Куду, Тогай, Колтуган и т.д. Племя найман - Наркыш-Таян, Кит-Бука, Бай-Бука, Инаныч Бильге-Бука, Буйрук, Кушлук, Куба-тегин, Кобуз, Таян и т.д. Племя онгут - Алакуш-тегин, Шенгей, Ай-Бука и т.д. Племя конгират - Менлеке, Кокче, Тогучар, Тай, Алчи, Борте, Кулян, Алка и т.д. Читайте на досуге:

Теперь залью фотографии северо-восточного Казахстана, г. Павлодар и область. Эти экспонаты я сфотографировал в нашем краеведческом музее: Седло 19 века: Седло из Караганды (тоже наш регион). На момент моих сьемок экспонировалось в нашем музее: http://mega.dp.ua/file?source=18121611075785159723 http://files.dp.ua/file?source=18121611075785159723 Музейный экспонат в с.Жана Кала (бывшая Григорьевка) в 44 км. от Павлодара по Омской трассе: Седло Естая Беркимбаева, музей г.Экибастуза, Павлодарская область: Седло Жусупа Копеева, аул Ескельды Баянаульского района Павлодарской области: Седло академика Каныша Сатпаева, п.Баянаул, Павлодарская область: Сушка курта, 19 век, Павлодарский уезд:

Теперь казахское седло степных областей - север, северо-восток и восток включая казахов Или-Казахского автономного округа Китая и Западной Монголии. Седло казахское северо-восточное, степное. Его использовали кыпчаки, аргыны, найманы, кереи, меркиты и другие племена. Гравюра Киргиз-казаки. Le Magasin pittoresque 1835 год, думаю это регион Оренбурга: Казахское седло найманов, кереев, меркитов ИКАО КНР и западных аймаков Монголии: Монгольский музей. Экспонаты "Хасаг эмээл" (казахское седло): Старинные музейные экспонаты: Из частной коллекции Азата Акимбека, фото с выставки: Сёдла 19 века: Начало 20 века: Памятник седлу Алаш-Ордынца Ахмета Байтурсынова, г.Костанай: Детское седло писателя Габита Мусрепова, музей г.Костанай: Седло 18 века. Говорят что Аблай-хана. Северо-Казахстанская область, г.Петропавловск: Седло с выставки "Экспо" 2017 года: Семипалатинск: Седло Толегена Нуркенова, г.Семипалатинск: Женское седло, подарок Абая своей жене Айгерим. Дом-музей Абая Кунанбаева. Урочище Жидебай, Семипалатинск: [ Седло отца Абая - Кунанбая. Семипалатинск: Седло деда Абая - Оскенбая. Семипалатинск: Седло Алаш-Ордынца Темиргали Нурекенова, 1894 год. Семипалатинск: Седло Иманжусупа Кутпанова. г.Астана (Акмола): г.Усть-Каменогорск: С.М. Дудин. Северо-восточное казахское седло. 1899 год (МАЭ РАН, Кунсткамера):

Седло казахское западное. Как и все остальное (климат, традиции и обычаи, лексика и фонетика, культура и прочее) запад и юг культурно очень близки и во многом похожи. И даже в конском седле. Отличие лишь в форме головки (передней луки). Музей Акжаикского района Западно-Казахстанской области, это близ г.Уральска. А это женское седло из музея г.Атырау, тоже Заападно-Казахстанская область.

Седло казахское южных областей. Тоже используется в игре "кокпар" (вид козлодрания), оно удобно для этой игры, можно при схватках одной рукой держаться за головку седла: Южно-Казахстанская область, нынче переименована в Туркестанскую область: Это седло удобно и при игре "тенге алу" (подобрать на всем скаку монету с земли). г.Алматы: Удобно это седло и в игре "аударыспак" (стянуть с седла), тоже можно уверенно и крепко держаться в седле ухватившись одной рукой за головку седла: Оседланных лошадей везут на состязание "кокпар": Известный боксер из Абая, ЮКО, Мухтархан Дильдабеков: Алматинское седло:

Седло казахское южных областей. Музей Актогая.

Седло казахское южных областей. Заготовка седла мастера седельщика Даулета Шокпарова из Акши, Алматинская область.

Седло казахское южных областей. Музей им. Кастеева, г.Алматы (на головку накинуто что-то постороннее).

Седло оседлого населения Средней Азии. Начало 20 века. Музейный экспонат:

Оттоманское (турецкое) седло. 19 век:

Седло Кокандское. Золото, серебро. Начало 19 века. Подарок Кокандского хана Императору Александру 2. Музей гвардии Санкт-Петербург: