-
Постов
57418 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
712
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
И все таки какая связь между совершенно одинаковым названием "ЕСТЕК", использовавшимся западными (уральскими) казахами в адрес соседних с ними БАШКИР и северо-восточными (сибирскими) казахами в адрес соседних с ними БАРАБИНСКИХ ТАТАР и ХАНТОВ? Трепавлов В.В. "Сибирский юрт после Ермака". Москва, 2012. "... Татары, казахи и остяки (естек) уничтожили отряд Ермака, никто не спасся от их острого меча". К сожалению, ответа я пока ни от кого не услышал.
-
1) Как правило, подписи музейных сотрудников. Сам фотограф таких откровенных ляпсусов не допустил бы. 2) Arсен из Москвы, откуда у тебя такая ненависть к культуре казахов Степного края? Чем тебе фотографии не угодили, что ты постоянно флудишь тему и минусуешь мои посты с прекрасными и редкими фотоэкспонатами?
-
Музей Петра Великого (Кунсткамера), МАЭ РАН РФ, г. Санкт-Петербург. С.М. Дудин. 1899 год. Павлодарский уезд. Сегодня фото экскурсия по дойке скота. В ходе нашей экскурсии наших двух кимешековедов прошу обратить внимание на традиционный тип жаулыка в прошлом в северо-восточном Казахстане! Доение коров: Доение овец: Доение кобыл:
-
Надоели вы уже со своим Огузоведением. С башкирами все понятно и вопросов особо не возникает. Меня интересует использование этого генонима сибирскими казахами в адрес сибирских народцев - хантов и барабинских татар.
-
Аксакалов нынче нет, смертность помолодела. А остальные все молчат. Қазақ қой мінез, другими словами. У нас почти в каждом районе есть различия в деталях (нитки с иголкой, гвоздь, 1 или 2 доски, боковая ниша или без, бой тал и т.д. и т.п.). Некоторые у нас забивают гвоздь, но не для шеи покойника, а чтобы после этого покойника больше из этого дома никого не выносили.
-
Я часто не понимаю вас. Объясните свою мысль понятнее.
-
Тут и понимать нечего. Неестественная солянка. Поздний род бузав не в счет.
-
Где ув. админ? Мне кажется нельзя превращать форум в барахолку. Здесь у Almaty-Тириона мат, в другой теме он вообще открыто называет юзеров дебилами. Мне кажется человек совсем распоясался.
-
Это другой Моголистан - Монголия. Потому что земли средневекового Моголистана - Монголии судя по описаниям очевидцев и современников были западнее и юго-западнее современной Монголии. Если грубо, то между средневековой Монголией Чингизхана и других татарских племен и современной Монголией пролегает горная цепь Алтая.
-
И в качестве эпилога. Мы, mechenosec, АКБ и все другие, при любом желании не могут быть отнесены ни к историкам, ни к фольк-хисторикам, потому что мы всего лишь любители.
-
Фольк-хисторики есть и среди русских, и среди казахов, и среди халха-монголов, и среди калмыков, и среди бурятов, и т.д. Это всем известно. Но, как говорится, фольк фольку рознь. Изложу свое мнение на этот счет. Есть откровенные фольки типа прославившихся Фоменко, Носовского, Даниярова и иже с ними, написавших несуразицы, а потому их "труды" никто не воспринимает серьезно. Но для меня лично самые настоящие фольк-хисторики это все те историки, кто открыто, грубо, глубоко субъективно и беззастенчиво искажает очевидный смысл цитируемых письменных источников.
-
Ув. Карай, наш mechenosec вовсе не узкоглазый. По внешности он метис, его легко можно спутать с башкиром или казанским татарином.
-
Так все таки историка зовут Кылышбай Мирзахметов или Жамалбек Мирзахметов? И второй вопрос, какой у вас период?
-
Ведь опять сам начинаешь склонять меня, а потом еще обижаетесь когда я ставлю вас на место.
-
Верховья Черного Иртыша в предгорьях Алтая это Джунгария или нет? Потому что по источникам он со всеми сыновьями и внуками похоронен там, а хоронят, как правило, на родине.
-
Если вы так считаете, то по меркам академической науки вы фольк. Потому что в официальной исторической науке принято локализовать родину Чингизхана на границе Монголии и Забайкалья.