АксКерБорж

Ни на каких форумах, кроме вашего, я не участвую. Сейчас дать ссылку не могу, лежу в больничке. Потом. Я же кажется давал скан со страницы Сочинений Бартольда на предыдущей странице.

И до него, при его отце Угедее тоже. И не только Урунгу, но и Эмиль с Ала-Камаком.

Но там нигде нет ни слова про западную часть Монголии. Это вы сами так считаете.

Хех, насмешил всех вчерашний Отраровед. Праиндоевропейский язык говорите - ПИЕ? Маха (мясо) это тунгусо-маньчжурские языки - ТМЯ.

Ну бред же. Сколько можно?

Обширные копипасты тем более не читаю, утомляет.

У вас уже и Огуз-каган монгол? Вот какой вы оказывается огузовед на самом деле.

Вы вновь и вновь избегаете дать комментарии на мой пост. Почему? Вам нечего сказать на них?

Просто не люблю бред и фантазии. Люблю обсуждать конкретику.

Не только языки. Прародина одна, археология одна, традиции с обычаями тоже близки. Думаю и в днк есть кое-что интересного.

Хонины нуруу шарсаан. Жаренный бараний позвоночник, хребет.

Откуда дровишки? Из лесов Приамурья вестимо. Тунгусо-маньчужрские языки: Мясо - Маха

Почему же наше главное блюдо не имеет названия? Еще как имеет и оно очень простое! Действие, да "ет асу" - "варить мясо", "готовить бешбармак". А блюдо называется "ет" - просто "мясо" (потому что раньше ничего кроме мяса в него не клали). У нас говорят "Етке шакыру" - "Звать на бешбармак". Мы не говорим "Бешбармакка шакыру" или "Бесбармакка шакыру", это нонсенс и ужасно не грамотно по-казахски. Так могут говорить шала казахи и городская молодежь, наслышавшиеся это название от русских и от южных казахов по телевизору.

Из Володи mechenos'ца такой же нирун и татарин как из нашего Энхдалая, оба родом из лесных племен Западного Алтая, а их дальние предки собиратели и звероловы из Приамурья. Это не мои слова, это историки и археологи. Могу дать ссылки. Генетика возможно тоже скажет о том же. Получается, что один приамурский манкурт сделал на форуме карьеру кыпшаковеда, а второй приамурский манкурт сделал на форуме карьеру маньчжуроведа-монголоведа. Ушлые ребята.

Прокомментируйте пожалуйста мои пункты, их всего пять, потом перейдем к обсуждению вашего вопроса и попытаемся догадаться откуда и куда шел Куюк. Так будет справедливо.

Первым на обсуждение вынес фрагмент текста я, хотел услышать ваш комментарий на него. Но вы, к сожалению и почему то уже в который уводите разговор в сторону задавая мне встречный вопрос про путь Куюка, о котором можно лишь строить догадки, как это любит делать Буба))) специально не обращая внимания на данные откровения эпизода: 1) При описании такого чрезвычайного события для империи, как избрание великого хана, нет ни слова про современную Монголию. 2) Родовым уделом великого хана Куюка назван Эмиль, что ни говорите, это и есть тогдашняя Монголия, раз это родовой (коренной) юрт Куюка. 3) Район севернее Беш-Балыка назван тоже тогдашней Монголией. 4) Место смерти Куюка локализуется опять же в той Монголии, предположительно в Сар-Орде (ошибочно Самарканд) тоже на западе Алтая, близ Беш-Балыка и Урунгу. А Сар-Орда, как мы знаем из других источников, был недалеко от Кара-Корума. 5) Бату созвал великий курултай не в современной Монголии, будь бы она коренным юртом чингизидов, а в Ала-Камаке, опять же недалеко от родного юрта чингизидов, от Эмиля.

Обсуждаемые в последние дни бурятоязычные баргуты Хулун-Буира:

Думаю да, от чахаров, узэмчинов и прочих монголов Китая.

Монголы в платках:

Это традиция юга, которая проникла в исторические художественные фильмы.

Перед вашими предками - шивэями, тунгусами, киданями, тюрками курыканами, сойтоами, иркитами - мне каяться не за что. А перед своими - татарами и кереи(т)ами, а равно перед чингизидами - тем более, напротив, я наверно заслужил от них хороших алгысов. Это лучше вам покаяться перед грозным Огуз-каганом, которого вы сделали игрушкой в своих баснях и сказках.

Такой бред даже читать не буду.

Это не главное здесь, вписал не туда в скобках, ничего страшного, речь идет совсем про другое. Вы уже в который уводите разговор в сторону специально не обращая внимания на данные откровения эпизода: 1) При описании такого чрезвычайного события для империи, как избрание великого хана, нет ни слова про современную Монголию. 2) Родовым уделом великого хана Куюка назван Эмиль, что ни говорите, это и есть тогдашняя Монголия, раз это родовой (коренной) юрт Куюка. 3) Район севернее Беш-Балыка назван тоже тогдашней Монголией. 4) Место смерти Куюка локализуется опять же в той Монголии, предположительно в Сар-Орде (ошибочно Самарканд) тоже на западе Алтая, близ Беш-Балыка и Урунгу. А Сар-Орда, как мы знаем из других источников, был недалеко от Кара-Корума. 5) Бату созвал великий курултай не в современной Монголии, будь бы она коренным юртом чингизидов, а в Ала-Камаке, опять же недалеко от родного юрта чингизидов, от Эмиля.

Не вижу смысла повторять здесь то, что мы уже обсуждали с вами.