-
Постов
57316 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
711
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
Дорогой мой, Shymkent - Думан - Курсант - ARS- Скрептони, если ты принципиально не согласен с любыми моими мнениями в любых темах, с мавзолеем Джчи в частности, то тебе надо их опровергать как и положено на форуме, а не..... сам знаешь что. Покажи себя "адекватным казахом", попытайся опровергнуть слова академика Бартольда В.В. и доказать, что Джучи-хана похоронили в мусульманском склепе за 2000 км. от родины и родного юрта. Я с великой радостью подключусь к обсуждению, только в специальной одноименной теме, чтобы не разводить оффтоп здесь. Твой колхозный стиль "на базаре в Чимкенте" меня не устраивает. Есть письменные источники, аргументируй как положено на форуме.
-
Я ничего не объяснял, я привел сухие данные источников, согласно которым: 1) На Эмиле прежде была орда Куюка. Цитата: "Проследовать в Кобак и Эмиль, где прежде была орда Гуюк-хана". 2) На Эмиле и прежде и потом была орда Куюка. Цитата: "Гуюк прибыл в свою орду, которая располагалась на берегу Эмиля". 3) На Эмиле и прежде и потом была орда Куюка. Цитата: "По смерти Гуюка Огул-Гаймыш приказала доставить гроб с его телом в район реки Эмиль, где была его ставка". 4) На Эмиле и прежде и потом была орда Куюка. Цитата: "Первый сын – Гуюк-хан. Его юрт был в земле Кумак в местности, называемой Бери-Манграк, Имиль и Уршаур". 5) На Эмиле и прежде и потом была орда Куюка. Цитата: "Юрт Гуюк-хана находится в земле Кумак, в местностях, которые они называют Йери Минграк, Эмиль и Юрсаур". Получается, что смысл первой цитаты противоречит второй, третьей, четвертой, пятой цитате. А это значит надо искать подвох, почему в первой цитате добавлено слово "прежде", что противоречит смыслу других четырех цитат. Дело в переводе? В комментарии к переводу? Или еще в чем то?
-
Дорогой мой, Shymkent - Думан - Курсант - ARS- Скрептони, если ты принципиально не согласен с любыми моими мнениями в любых темах, с мавзолеем Джчи в частности, то тебе надо их опровергать как и положено на форуме, а не..... сам знаешь что. Вместе с Ягалбаем, показывая себя адекватными казахами, попытайтесь опровергнуть слова академика Бартольда В.В. и доказать вместе, что Джучи-хана похоронили в мусульманском склепе за 2000 км. от родины и родного юрта. Я с великой радостью подключусь к обсуждению, только в специальной одноименной теме, чтобы не разводить оффтоп здесь.
-
Ракурс похожий, но это совершенно разные девушки, у вас якутка, у меня халха. Таких похожих внешностей среди тюрко-монгольских народов можно встретить в каждом населенном пункте. Знал бы, что появится "разоблачитель" Скрептонитушка, я бы сохранял пруфы к фотографиям. Лучше признайся кто ты сам и откуда такой? Хотя уже догадываюсь...
-
Маньчжуры и сахалар как то не вяжутся. А вот буряты и сахалар, то да, особенно в вопросе перехода С в Х, и не только. Я дилетант, просто влез в ваши посты потому, что хорошо знаю якутский язык.
-
Это и есть те самые вновь зарегистрированные в 21 веке халха монголы: - или 700 000 баржигонов - или 3 500 хиадов - или 492 нируна - или 7 дарлигина - или 5 дарлигана Но это не настоящие чингизиды, это признают даже сами власти и ученые Монголии!!! Это делается во избежание участившихся случаев инбридинга. Или у вас есть другие данные?
-
Это не просто так, как вам кажется наскоком. Размежевать боржигонов невозможно. Это мое личное мнение и уверенность. Все эти 700 000 халхасцев, выбравших себе в 21 веке это прозвище давно официально включены в Единую Национальную базу родов Монголии, где заполнили все нужные анкеты. Ошибки в данном вопросе выявятся при попкорновом результате днк тестов. Без комментариев. Я такими перепалками не занимаюсь.
-
Не знаю как с этим обстоят дела у маньчжуров, но могу с уверенностью заявить, что аналогичный переход имеет место в по крайней мере в двух тюркских языках: 1) Саха тыла (якутский). 2) Башкорт теле (башкирский).
-
Вы сами не замечаете, как во всех темах и постах принижаете мои умственные способности постоянно стараясь поддеть и оскорбить меня. Так делают те, кто считает себя умнее обсуждаемого. В отличие от вас, я никого никогда не принижаю. Но я на вас не обижаюсь, каждый волен думать как хочет, это ваше право. А самое главное, ваш переход на мою личность не имеет никакого отношения к вопросу о тестированию фейковых боржигонов. Я за науку Генетику и Чингизоведение переживаю, что результаты будут далеки от истории и реальности.
-
Следующие вопросы: 1) Надпись "Чинггис кан" - о ком речь, кто это, какого времени? 2) Сартагул - какие сартагулы, поздние бурят-халхаские или речь идет о населении Самарканда и Бухары 1218 века? 3) Где в тексте слова про завоевание сартаульского (исламского) народа и о возвращении Чингизхана из того похода?! 4) Бука очигай - человек или местность? 5) Йисюнгке со своими 33 саженями - о ком идет речь, кто это, какого времени? 6) И самое где дата составления текста на камне?! Кто и на каком основании выдвинул дату написания камня 1224 - 1225 г.г.?!
-
Хэрчмэгтэй (цувдай) аарц. Буриад ястны уламжлалт хоол - Традиционная бурятская кухня.
-
По форме, да. По названию, нет. Я так понял, что монгольские хуушууры бывают совершенно разных форм.
-
У нас также. Мало ли что. Главное слово "лук" я в тексте не нашел. Всё остальное можно додумывать. Сможете показать в письменных источниках такой народ и государство? Хонгодоры, насколько мне это известно, это новейшей время, это родовой этнический состав бурятов 18 - 19 веков. В 12 - 13 веках разве известно было такое племя?