АксКерБорж

У них нет вашей конской колбасы "қазы". Так же как ее нет и у нас. На фото емнип монгольская колбаса из говяжьих кишок (үхрийн гэдэс). А еще бывает у них колбаса из бараньих кишок (хонины гэдэс), она более распространенная.

Ханы у калмыков были не настоящими, потому что начиная с 1206 года по 20 век все ханы на планете Земля могли быть только из рода Чингизхана. Ханы у калмыков не избирались как того требовало степное обычное право со времен Чингизхана, а емнип назначались Далай-ламой из Тибета. Кереитами калмыцкие ханы никак не могли быть, они были торгутами. Кереи (мн. кереиты) это изначально и до сих пор тюркское племя, известные следы которых по источникам имеются опять же в тогуз-огузской среде. Читайте источники вместо тог чтобы обижаться на факты.

Редкие фотографии. Бурятская интеллигенция. Россия. г. Санкт-Петербург. 1910 год.

Такое могут говорить только такие же ученые, как вы, то есть тоже кыпшаковеды. Бред. 95% казахских племен это и есть татарские племена и чингизиды. Для кого я приводил в той теме древние казахские предания, для Пушкина что ли? Плохой с вас кыпшаковед. Потому что кыпчаков среди казахов от силы 3 - 5%.

Лучше ответьте, если знаете конечно, вы про такое слышали?

Господа, давайте не оффтопить тему про кукунорских монголов, про хошутов! Я знаю, вы спецы в оффтопе, но не надо.

Если вы сейчас хотите поиграться с калмыцкой и халхаской народной этимологией про ворон, то это не ко мне. Если же вы хотите действительно искать для себя на форуме истину в истории, а не хотелки, то почитайте одноименную тему про керей-керейтов, в ней мы с ув. Zake привели хорошие сведения из источников про этот антропоним и этноним задолго до появления на свет татар Чингизхана, еще у каганатовских тюрков.

Вы уже замучили во всех темах форума бедных кипчаков, я им сочувствую, где бы они сейчас не были - среди кыргызов, узбеков, казахов, татар, башкир, ногайцев, мадьяров-венгров, украинцев, халха-монголов других народов.

Вы искажаете источники под свои хотелки, а этого нельзя делать.

Вы уже замучили бедных кипчаков, я им сочувствую, где бы они сейчас не были - среди кыргызов, узбеков, казахов, татар, башкир, ногайцев, мадьяров-венгров, украинцев, халха-монголов других народов.

Нет, я без злости, я добрый человек по натуре и люблю пошутить. Лучше ответьте на мой давний вопрос - почему вы всегда пишите "кэрэит", ведь у Рашид ад-Дина "кераит", у китайцев "кирей" и "киреит", а в ССМ "кереит". Таким способом вам хочется показать тюркский этноним помонголистее, покалмыкистее?

Типичный халха-монгольский дастархан нашего времени:

Как какому, вы же сами как-то писали, что вы зять Саши. Забыли уже? А я не забыл.

Сто раз обсуждали и вы сами прекрасно знаете откуда могли попасть в словарик вашего любимого Гандзакеци эти 10 слов. Так что они погоды не делают с тюрками татарами и их тюркским родным разговорным языком и киданським-монгольским письменным на основе опять же тюркского уйгурского алфавита. Забудьте о моем рецепте, он вам точно не поможет. Во врача диагнозами не кидаются.

Верит зятьку Саши? Вы про Думана?

Вы и есть виноватый. Нельзя домысливать за авторов, никогда! А кто вам сказал, что "джурджэ" это единственное правильное чтение по разным спискам летописи? Кто сказал вам, что оно означает "чжурчжэнь"? И кто сказал вам, что Хитай или Кара-Хитай не могли быть в Восточном Туркестане или рядом с ним?

У вас каша в голове. Все симптомы кыпшаковедческо-тёзковедческой анемии. Но есть эффективный рецепт излечения: 1) Выбросить все художественные книжки про татар Чингизхана; 2) Читать исключительно доступные нынче письменные источники; 3) Анализируя прочитанное стараться быть объективным и беспристрастным. Если не будете придерживаться этих назначений, то каша никуда не денется.

Если не секрет, что вы читаете на ночь? У меня такое чувство, что вы до сих пор украдкой от жены прячете под подушкой чудом сохранившуюся с детства истрепанную трилогию Василия Яна и по вечерам цитируете ее вслух.

Будьте как он беспристрастным и объективным и тогда я сам буду ходить за вами по пятам и пастись под вашими постами вызывая вас на дискуссии. А пока разрешите помахать вам ручкой.

Согласен с вами. Согласен с вами. Не согласен с вами. То были другие монголы, те, что татары, а не, что калмыки, буряты или халха. Но кыпшаковедам это никогда не понять, а тем более никогда не признать это.

Извините, не заметил, можно показать еще раз? Любопытно посмотреть что там написано о месте водружения стелы, что в ханской ставке.

Разве это Рашид ад-Дин писал? Это ваши привычные уже для меня домысливания (фантазии) за Рашид ад-Дина и за других очевидцев и современников тех событий:

Землянки не роют, по крайней мере степные (северные) казахи их не рыли. Казахская землянка (жер үй) это обычное жилище над землей, в основном глинобитное, с низким потолком, без чердака, с земляным полом. Крыша и пол внутри дома мазались хорошей глиной, от чего они становились непромокаемыми и твердыми как камень, а пол можно было мести как бетон, их мели и сейчас метут у нас крыльями гусей (қанат сыпырғыш). В таких домах, как правило, внутри копался неглубокий колодец, в нем в нашем краю казахи хранили кумыс, молоко, масло опуская в него на веревке, от чего они были холодными. В таких домах зимой тепло (быстро натапливаются), а летом прохладно. У нас вплоть до 1980-х годов почти все казахи в области и вообще в крае жили в таких землянках, потом постепенно жизнь улучшалась и казахи стали переселяться в обычные дома (из бревен, кирпича) с крышами из шифера, с высокими потолками, с деревянными полами. Но, мне кажется, до сих пор их можно увидеть в любом сельском населенном пункте, особенно в отделениях. Под рукой ничего нет чтобы показать что такое казахская землянка, вот что-то близкое:

У монголов Кукунора много названий: - Дээд монгол (верхние монголы); - Хөх нуур монгол (Кукунорские монголы); - Хөх нуур хошут (Кукунорские хошуты); - Цагаан монгол (белые монголы). Среди монгольских народов считается, что они соблюдают древние монгольские традиции, лелеют лошадей и не едят их в пищу.

Тем более на твоем фото поселок в большей степени русский, в те времена административный центр был не в Корякове (Павлодаре), а в Баянауле, где был Приказ. Вообщем, Думан, тебе надо больше читать, если решил интересоваться Степным краем (Сибкраем).