АксКерБорж

Судя по Кара-Коруму, региону и парному этнониму "Крит" - это меркиты. Кроме него ни у кого такой ошибки "меркин" нет. И такого племени не было и нет, ни среди тюрков, ни среди монголов. Это ошибка автора. Даже звучание неестественное с позиций тюрко-монголских языков.

Диссертационная работа: Эрдэнэболд Лхагвасурэн. Традиционные религиозные верования ойрат-монголов : 07.00.07 Эрдэнэболд Лхагвасурэн Традиционные религиозные верования ойрат-монголов (Конец XIX - I пол. XX вв.) : Дис. ... канд. ист. наук : 07.00.07 Улан-Удэ, 2005 165 с. РГБ ОД, 61:05-7/1082 Мингаты (по монг. Мянгад). Они живут в сомоне Мянгад Кобдоского аймака. Их предки расселились в горах Тагна и Саян, по рекам Хэм и Хэмчик промышляли охотой и оленеводством [Сандаг, 1969.- С. 82].

Диссертационная работа: Эрдэнэболд Лхагвасурэн. Традиционные религиозные верования ойрат-монголов : 07.00.07 Эрдэнэболд Лхагвасурэн Традиционные религиозные верования ойрат-монголов (Конец XIX - I пол. XX вв.) : Дис. ... канд. ист. наук : 07.00.07 Улан-Удэ, 2005 165 с. РГБ ОД, 61:05-7/1082 Хотон. По своим происхождению хотоны близки к казахам, из казахского племени Жантекей (АКБ: кереи), но более 200 лет жили среди дербетов и смешались с ними. Из них образовались 7 родов хотонов, которые омонголились, потеряли свой язык и традиции. Хотоны населяют сомон Тариалан Увс-нурского аймака.

Не то. Я имел в виду население нашей области, которое почти 900 тыс. человек и сравнил с алтайцами. Вот считайте тираж, это не "десятки экземпляров" как вы выразились.

Сможет ли "учитель" привести арабские слова с корнем "хайр", которые означают силу, мощь, кипучую и неиссякаемую энергию и т.д.? Если сможет, то можно вести речь о заимствованиях - кто у кого. Если нет, то все это детский лепет в устах "учителя".

Это понятно, но нельзя править автора, все и так поймут что речь о тюрках.

Но ведь и оригинал ССМ неизвестен и ничего.

Вы же не итальянец чтобы коверкать наши этнонимы, а человек с агглютинативным и родственным языком.

Очень плохо что платно, а беханиды и другие бесплатно. Неужели простой народ должен доказывать свою тюркскость и автохтонность за непомерные для аула деньги? Неужели нет на эти цели государственных программ или грантов? Или все что выделялось распределено? Для наших казахов, несмотря на экономические "подвиги" руководства страны, сейчас важнее хлеб (мясо) насущный и будущность детей - наших с Вами потомков.

Сколько алтайцев? Вот и считайте, нормальный тираж

Для тдлбх....... http://www.sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk//қайрат/

Совет принимается. Если услуга будет бесплатной, то многие бури, кочен-чуреки, актлесы и другие с радостью согласятся. Остальное беру на себя. Все таки остаются 10%!

Давайте лучше установим автора - члена издательской коллегии.

Кто предмет Вашей догадки? И как быть с бури, шуйе и толесами?

Не я, а автор указывает название в форме кочан-чурек. А какие хроники Вы просмотрели и все ли?

Вам это трудно понять. Вы их не найдете в ваших библиотеках. Они пока что издаются на областном уровне в виде книг (к примеру книга в нескольких томах покойного Жеңіса Тілеке - Марданова "Шежіре", который кстати сам из племени көшеншүрек) и издаются в местных СМИ. А также Машхур Жусип Копеев и масса других. http://www.pvl-online.kz/publ/4-1-0-16

Конечно же по казахским нашего края (представляете, бывают и такие ). По ним, они здесь спокойно кочевали до калмыков. Такой вопрос можно ставить почти ко всем тюрко-монгольским племенам - нет в истории детальной фиксации мест обитания какого-либо племени на протяжении 10 веков.

Я уже приводил казахское звучание Көшеншүрек. Они населяют сейчас приблизительно Майский район Павлодарской области, правобережье Иртыша. Есть даже такая фамилия Коченчуреков...

Да, где они были? Вопрос. По преданиям они жили здесь же задолго до калмыков...

Я думаю, что непосредственно с перечисленными автором: кочан-чурек, бури, шуйе, актлес. Лично я встречал в перечислениях племен ЗТК (сейчас не вспомню у кого и где): бури, шуйе и толес.

1. Но это не иероглифы. 2. Среди аргынов на Иртыше действительно ныне проживают и здравствуют племена: бәсентиін, көшеншүрек, бөрі, шуйе, ақтілес и другие. 3. Территория среднего прииртышья действительно входила в состав Западно-Тюркского каганата. 4. На Ваш вопрос о 10 веках молчания - по имеющимся у меня документам, данные племена в середине 18 века вновь заселили свои исконные кочевья после изгнания жунгар, т.е. обитали здесь же до начала 17 века, до первого появления калмыков у озера Ямыш. 5. По имеющимся шежыре аргынов нашего края, выражаясь термином М.С.Муканова "таксонома" (Из исторического прошлого), высшая таксонома этих племен легко может находиться в пределах 10 и даже более веков. 6. Еще имеется логичный вопрос - где ныне тезки современных упомянутых племен из ЗТК или куда они могли деться?

Забыл указать, что глава называлась "Средний жуз". Уважаемый Асан Кайгы, под рукой ее нет, могу лишь предположить, что, как и обычно, в советские времена для издания энциклопедий создавались научно-редакционный совет и редакционная коллегия, куда входили специалисты разных областей науки, в том числе авторитетные историки. Может в Ин-те кто найдет автора раздела о казахских жузах? И по ходу задам Вам вопрос - почему не согласны с таким утверждением, разве так не может быть?

"Ту тему" вы не "оставили", а просто-напросто капитулировали и бежали из-за отсутствия четких и внятных доказательств о том, что казахское слово "жаза" является арабизмом и кораническим. А все из-за того, что привели в качестве доказательства четыре совершенно незнакомых вам арабских слова, причем на незнакомой вам графике и не смогли привести их транслитерацию на русскую фонетику. Если вы умеете "элементарно" читать словари, в нашем случае арабо-русский, то будьте добры уметь читать и другие - казахский, кыргызский и другие. Короче, посетивший "ту тему" да поймет вашу логику. А где ваша логика, дружище, если приводите лишь арабское созвучие 4-х из 6-ти фонем "хайр" и самое главное - совсем с другим значением! Это чистейшей воды фольк. Для легкости вашего усвоения: Я (Кайрат) - не добрый и не благой, а сильный, мощный, с неиссякаемой энергией храбрец!

В.В.Бартольд "Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов" (2-я лекция, Т.5, 1968 г.): стр.33: ...Попытки разгадать по китайским транскрипциям язык того или иного народа делалась много раз (АКБ: также как "перевод" ССМ, о чем мой пост скрыт чуть выше как оффтоп), начиная с языка древнейшего из этих народов хуннов... ...Обыкновенно хуннов считают турками, тем более, что сами китайцы называют турок 6 века потомками хуннов... стр.38: ...и остатки его (АКБ: хуннского языка), имеются во всех языках, прямо или косвенно связанных с движением хуннов, до турецких элементов в венгерском языке...в венгерском языке мы имеем тот же корень для обозначения слова "писать", как в турецком "бітімәк"... ...Древнейшую стадию развития собственно турецкого языка представляли, по всей вероятности, восточные соседи хуннов, сяньбийцы...