Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    57743
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    720

Весь контент АксКерБорж

  1. Что за хасгуды, пишите правильно, ведь не трудно и знаете как.
  2. Вы не правы. Китайцы действительно подразделяли соврменников татар исходя из своего менталитета условно на 3 группы, не по языку или этническим отличиям, а в зависимости от хозяйственного уклада: Белых "культурных" - полукочевников, онгутов и др., несших службу у Китайской стены. Чёрных "степняков" - скотоводов-кочевников, к которым в качестве примера относили кереев и род Чингизхана. Диких "лесных", занимающих ся охотой и рыболовством. При этом все средневековые авторы и исследователи последних веков дружно утверждают о тюркоязычии тех самых татар: - Гардизи - Ибн-Халдун - Ибн-аль-Асир (татарами он называет также найманов под предводительством Кучлука и войско под предводительством полководцев Жебе (Джэбэ) и Сыпатая (Субэдэя), т.е. урианхаев. - аль-Омари - ан-Нувайри - Рашид ад-Дин - Махмуд Кашгари - «Худуд ал-Алем» анонимная персидская география - Шокан Уалиханов приводит устные народные предания казахов Старшего жуза, в которых предками казахов являются кочевые татары - Абай Кунанбаев прямыми предками казахов называет также кочевых татар - В.П.Васильев Вплоть до последних веков эти условные 3 группы сохранялись. Приведу сравнения: Белые "культурные" - оседлые тюркские народы оазисов. Чёрные "степняки" - кочевые тюркские племена скотоводов. Дикие "лесные" - тюркские народы Алтая и Южной Сибири.
  3. Наличие в современной уйгурской традиции двух начал – древнетюркского скотоводческо-кочевого и позднего оседлого, наглядно показывает сохранявшийся до недавнего прошлого институт «оттуз оғул» (тридцати сыновей), игравший значительную роль в общественной жизни уйгуров, общее собрание членов которого называлось «мәшрәп» - попойка. К примеру на них инсценировался ритуал взимания штрафов: взимали баранов (вносили соответствующее число яблок), верблюдов (гранат), коней (груш), коров (слива). Нововведением является взимание иноходца (пол-литра водки). (В.П.Юдин «К этимологии этнонима казах (қазақ)»)
  4. АксКерБорж

    Аргын

    Если исходить из примерной карты расселения тюркских племен в постчингизхановское время, то на территории Омской области вплоть до падения Сибирского ханства и гораздо позже расселялись (кочевали), насколько мне известно, аргынские атыгаи на западе области, кыпшакские бултын на юго-западе и керейские аксары и курсары на юго-востоке области. Территория Омской области лишь в 19 веке стала в полном смысле слова российской. До сегодняшнего дня атыгаи и кереи проживают в тех же районах. Знамя, если исходить что оно времен ЗТК, то вполне могло принадлежать аргынским родам. Мне кажется эффект "завитушек" из-за того, что полотно действительно было наверно сотканным из крупных нитьев или лент.
  5. Согласно преданиям тридцать сыновей было у мангытского мурзы Мусы, сына Едыге. Тридцать сыновей и сорок дочерей было и у казахского хана Абылая. (Ч.Ч.Валиханов. Собрание сочинений. Т.3. Алма-Ата. 1964. С.486)
  6. Религиозные традиции казахов это смесь ислама, суфизма как одного из его течений, тенгризма и шаманизма.
  7. АксКерБорж

    Аргын

    Алтай критикует Казахстан?
  8. А что это Вы не в тему? Писать нечего? В упомянутых темах аргументированных доводов оппонентом я не видел, Ваши особенно, если есть желание прошу-с туда. Позвольте спросить - что ж это Вы здесь об этом говорите, если есть что по теме могли бы и там сказать, значит одни лишь эмоции и попытка троллинга. А по другому - оффтоп.
  9. А что плохого вы видите в оленеводстве, я что-то не понял? Им заняты многие народы и это прекрасно. Но к нам это никак не относится, как бы вы не напрягались. Оно больше подходит по климатическо-географическим особенностям к далеким предкам монголов. Ведь это исконное занятие ваших дальних предков, еще во времена обитания в лесах Приамурья и в Маньчжурии. Это сейчас вы переняв кочевое скотоводство у тюркских племен подзабыли его. Насчет последнего имеется мнение админа: http://www.kyrgyz.ru 2001-01-15 12:53:15 - Rust Тема: венгры - угры …Есть мнение о том, что большинство слов венгерского языка, касающегося конской упряжи (как у монголов все слова связанные с кочеванием) имеют тюркские корни, насколько это верно не знаю…
  10. Зачем отвергаете своих, некоросо, ай-ай-ай. МИНГАТЫ - группа западных монголов, живущая в Кобдоском аймаке Монголи. Численность не более 5 тыс. человек. Язык - монгольский. Верующие - ламаисты. По языку и материальной культуре близки монголам халха. Входят в состав монгольской нации.
  11. А разве оригинал «Алтан дебтер» («Золотой летописи»), послужившей основой РАДу для написания "Сборника летописей", сохранился? А "Джагфар тарихы" тоже имеет определенные связи с татарским, башкирским, а может с булгарскими народными эпосами.
  12. АксКерБорж

    Аргын

    К черту тиражи, лучше ответье, что имеете в виду под фольк изданиями? Жениса Марданова, Машхур Жусипа Копеева и других? Или у вас это эпитет такой ко всем незнакомым исследованиям?
  13. Очень хорошая версия, но по-моему, совсем не подходящая и вот почему: 1. На верху купола отмечен дымник (тундик) и такая деталь как шанырак. 2. Изображен выходящий через дымник дым. 3. Изображена решетчатая стена юрты - кереге. 4. Стены (кереге) показаны как отдельная конструкция от верхней части, купола (уыки), т.е. вертикальные стены и сферический верх. Чего нет у современных ангаров. 5. Думаю древний народ был не настолько глупым, чтобы изображать длинный ангар с одной стороны и было непонятно что это такое. 6. Да и вообще кажется никаких ангаров тогда не было.
  14. Судя по Кара-Коруму, региону и парному этнониму "Крит" - это меркиты. Кроме него ни у кого такой ошибки "меркин" нет. И такого племени не было и нет, ни среди тюрков, ни среди монголов. Это ошибка автора. Даже звучание неестественное с позиций тюрко-монголских языков.
  15. Диссертационная работа: Эрдэнэболд Лхагвасурэн. Традиционные религиозные верования ойрат-монголов : 07.00.07 Эрдэнэболд Лхагвасурэн Традиционные религиозные верования ойрат-монголов (Конец XIX - I пол. XX вв.) : Дис. ... канд. ист. наук : 07.00.07 Улан-Удэ, 2005 165 с. РГБ ОД, 61:05-7/1082 Мингаты (по монг. Мянгад). Они живут в сомоне Мянгад Кобдоского аймака. Их предки расселились в горах Тагна и Саян, по рекам Хэм и Хэмчик промышляли охотой и оленеводством [Сандаг, 1969.- С. 82].
  16. Диссертационная работа: Эрдэнэболд Лхагвасурэн. Традиционные религиозные верования ойрат-монголов : 07.00.07 Эрдэнэболд Лхагвасурэн Традиционные религиозные верования ойрат-монголов (Конец XIX - I пол. XX вв.) : Дис. ... канд. ист. наук : 07.00.07 Улан-Удэ, 2005 165 с. РГБ ОД, 61:05-7/1082 Хотон. По своим происхождению хотоны близки к казахам, из казахского племени Жантекей (АКБ: кереи), но более 200 лет жили среди дербетов и смешались с ними. Из них образовались 7 родов хотонов, которые омонголились, потеряли свой язык и традиции. Хотоны населяют сомон Тариалан Увс-нурского аймака.
  17. АксКерБорж

    Аргын

    Не то. Я имел в виду население нашей области, которое почти 900 тыс. человек и сравнил с алтайцами. Вот считайте тираж, это не "десятки экземпляров" как вы выразились.
  18. Сможет ли "учитель" привести арабские слова с корнем "хайр", которые означают силу, мощь, кипучую и неиссякаемую энергию и т.д.? Если сможет, то можно вести речь о заимствованиях - кто у кого. Если нет, то все это детский лепет в устах "учителя".
  19. Это понятно, но нельзя править автора, все и так поймут что речь о тюрках.
  20. Но ведь и оригинал ССМ неизвестен и ничего.
×
×
  • Создать...