АксКерБорж

Не только "соёмбо" на монгольских флагах и гербах, но и всегда упоминаемая Pbcemaker'ом с Enhd'ом и даже помещаемая на современных модных монгольских исторических реконструкциях (например, на бутафорном троне Чингизхана) свастика स्वस्तिक "свасти" из Тибета же родом и слово из санскрита. Пример - штамп монгольской почты Улан-Батора 1905 года (Монгол шуудан): Примечание: фашисты, укрофашисты или хунно-бандеровцы здесь не причем.

Ну если хотите от меня компромисса, то пожалуйста:

Все гораздо проще, это доказательство того, что тамги тюрков хуннов не имеют никакого отношения к санскрит-тибетско-буддистским символам современных монголов, например, к тому же "соёмбо".

Монгольская люлька забыта, теперь дилемма - куда положить новорожденного, чтобы он не скатился и не упал с кровати:

Банштай цай - чай с пельменями: Хоорхог консервированный: Пүнтүүзтэй хуурга: Тараг (у тюрков это айран): Айраг (у тюрков это кумыс):

Боодог из тарвага в ресторане:

Еще кажется у Б.И. Ишменецкого черно-белые фото есть.

Теперь исторические примеры. Б.И. Ишменецкий, конец 19 века:

Мое предположение подтвердилось! Сегодня фотопримеры из Внутренней Монголии, Куньлунь Ци, где монголы используют лошадь в телеге и в санях по примеру китайцев: А это зимний монгольский праздник "Надом" там же, в АРВМ КНР: Объяснение нашего Enhd'a, что лошади в телеге и в санях у казахов от русских, в том числе использование дуги на оглоблях, рушится как карточный домик. А здесь южные монголы даже тройку лошадей запрягли. Только кажись опять вожжей не видно, возничий управляет длинным шестом:

Tynych, что вас гложет? Я долго молчал, но вы я посмотрю уже наверно год минусуете практически каждый мой пост в любой теме на любой вопрос. Наверно придется мне быть учтивым и отвечать вам всегда благодарностью, я что-то упустил этот момент.

Опять из истории древнего Тибета - символы из истории возникновения традиции Джонангпа - везде санскритское понятие "сваямбху" или искаженный в монгольской фонетике "соёмбо" - луна, солнце и огонь (биду):

Трагическая новость. Вчера вечером скончался знаменитый казахский археолог Бекмуханбет Нурмуханбетов: О кончине отца написали на своих страницах в Facebook сыновья ученого - Мирас и Арман: "Вчера, 12 июня 2016 года, в 23:30 мой отец, легендарный археолог Бекмуханбет Нурмуханбетов из племени Найман рода Матай, отправился в свою последнюю "экспедицию", воссоединился с духами предков и предстал перед Всевышним, навсегда оставив нас одних сиротами в этом мире. Да будет светел его дух! Иманды болсын!" - говорится в записи. Мое соболезнование - топырағы торқа болсын, жатқан жері жарық болсын!

Уважаемый админ, Рустам Абдубаитович, с учетом моего самоотвода прошу Вас рассмотреть вопрос о кандидатурах Tynych'а или Мергена, наверняка они смогут показать пример объективного модераторства.

У вас тоже оффтоп, в теме про юрты о тюркской юрте расписано практически все, поэтому ваши посты здесь еще и флуд. К тому же нет отдельно казахской юрты, вы это наверно так пишите из-за боязни перед админом? Есть тюркский тип юрты, точно также, как нет отдельно халхаской, калмыцкой, бурятской, чахарской или ойратской юрты. Короче про юрты задавайте вопросы там.

По поводу выделенного,можно поподробнее!? А этот термин "казак" имеет отношение к этнониму "қазақ"?Или это очередная попытка притянуть за уши термин на созвучии? Странно, что вы не читали об этом, материалов достаточно. Здесь прошу вас не оффтопить. Найдите ту тему и там мы это обсудим.

По монгольскому седлу и стремени у меня есть тоже небольшой материальчик. На неделе запощу.

Не знаю, вопросов много - что за надпись, кто и как прочитал, она была там или там оказалась, о каких кыргызах и уйгурах идет речь и т.д. и т.п. В отношении же Орда-балыка, позже ставшего Кара-корумом, чуть севернее Беш-балыка (район Гучэна) все четко указано в письменных источниках.

Ув. Kamal, а может быть понятие "узбек" в 19 веке и нынешнее его понимание разные? Может быть узбеки до 20 века это кочевой пришлый элемент - потомки кочевых узбеков, а сарты это местный оседлый этнос, которые потом в 20 веке как и все другие савецкие нации и народы вассаидинились и растворились в крепких объятиях друг друга? Судя по фоткам и по казахским легендам сарты это оседлый среднеазиатский народ торговцев, который всегда противопоставляется степнякам.

Мерген, ведите себя нормально, будьте вежливы, придерживайтесь направленности тем, вместо постоянного троллинга и флуда займитесь вопросами истории, короче соблюдайте правила форума. Ваша жалоба имхо впустую, потому что Админ и другие модераторы видят и читают все скрываемые посты. Все справедливо, мои посты тоже скрываются Админом когда я перегибаю палку.

1) Не занимайтесь клеветой, я нигде и никогда не писал про казаха Чингизхана или казахов татар. Будете флудить потеряете пост. 2) В моем посте ключевым является "маленькая лошадка". Казахская лошадь такой не является. Лохматыми и те и другие становятся при сильных морозах. Будете флудить потеряете пост.

Калмыцкая сборная неровно дышащая ко мне и неусыпно следящая за любыми моими постами и движениями это не виртуальность, она реально существует, это господа ZOOTECHNICIAN, Мерген, находящийся временно в отпуске Zet, Duwa Soqor, Zuungar, Calmouk, Jambacalmouk, Erchis, Джамука, Цеванрабдан и другие, разве всех запомнишь? А тема называется "Вопросы монголам", поэтому они адресуются мной вашему тёзке Мэргэну, Enhd'у, ReicheOnkel'ю и Peacemaker'у, хотя последний временно и вне Монголии. Сами подумайте, как я могу калмыку задавать вопрос о Монголии? Это все равно что вы будете задавать мне вопросы про Кыргызстан или Башкортостан. Так что не обижайтесь. Лучше как сами заметили, махните рукой на мои вопросы, все равно вы ответов на них не знаете и они вам от того кажутся бредом. Если у меня возникнут вопросы про Хальмг тангч, то я обещаю вам, я обязательно вас разыщу и распрошу.

Может он это сказал,когда завоевал Алтай в своем продвижении на запад?Может такое быть? Если вчитаться во фразу Чингизхана полностью, то понятно, что это он сказал до своего возвышения, он высказал свои намерения и старания доставить в будущем благополучие и богатство близким и единоплеменникам: «Мои старания и намерения в отношении стрелков [хурчиан] и стражей [туркак], чернеющих, словно дремучий лес, супруг, невесток и дочерей, алеющих и сверкающих, словно огонь, таковы: усладить их уста сладостью сахара [своего] благоволения и украсить их с головы до ног ткаными золотом одеждами, посадить их на идущих покойным ходом меринов, напоить их чистой и вкусной водой, пожаловать для их скота хорошие травяные пастбища, повелеть убрать с больших дорог и трактов, являющихся общественными путями [шар’-и ‘амм], валежник и мусор и все, что [может причинить] вред, и не допустить, чтобы росли колючки и были сухие растения».

Стрижка овец у юрты: Пруфлинк: http://kloop.kg/blog/2014/09/11/foto-by-t-ky-rgy-zov-nachala-xx-veka/

На летнем пастбище. Вечер у юрты:

На кыргызских похоронах: