АксКерБорж

Последствия разбушевавшейся стихии:

Западный аймак Баян-Өльгий: Природная стихия, град и наводнение, разбушевались в прошедшие выходные в Баян-Ульгий. От вызванного ими селя погибли 2 человека, разрушено боле 100 домов, 700 человек осталось без жилья: http://www.news.mn/r/308398

Кажется я перехвалил нашего Peacemaker'а, что он хорошо знает монгольские традиции. Сперва он отрицал наличие детской люльки у монголов, но оказалось, что она раньше у монголов была. То он козырял ездой тюрков на быках, но оказалось, что такая езда больше развита у монголов. Теперь заливает тюркские походные кибитки пытаясь показать их необычную конусообразную форму известно на что намекая. Но опять как всегда дал промаху - у монголов такая форма походной юрты/палатки тоже была. Только она, как и монгольская юрта "гэр" тоже приземистая, невысокая. Фотофакт:

Для сравнения под руку попалась эта фотография, обратите внимание на малахай у крайнего слева. Единственное различие, на цинском рисунке уши шапки подняты и собраны на затылке, у киргиз-кайсака опущены.

Интересно то, что маньчжуры изобразили Чингизхана не в монгольской традиционной одежде (а монголов они знали прекрасно), а в тюркском меховом малахае, в халате не правого запаха как у монголов, с тонким кожаным поясом, а не из сукна как у монголов, не в монгольских традиционных сапогах, а в обычных, да и лошадка не маленькая.

Не буду вас больше томить. Правильный ответ - перед нами не монголы, несмотря даже на традиционные похожие на монгольские головной убор, халат, пояс, сапоги и конское стремя, а маньчжурский всадник и маньчжурский лучник (рисунки "Лики Срединного царства").

Слово "Сибири" здесь по моему лишнее, где Алтай, а где Сибирь.

Примеры на терминах времени: «Старомонгольский» или язык татар Чингизхана: Чақ – период, время Жіл – год Ерте – рано, в старину Сөні, Түн – ночь Қараңғұй – темно Халхаский язык: Цаг – период, время Жил – год Эрт – рано, в старину Шөнө – ночь Харанхуй – темно Казахский язык: Шақ, Чақ – период, время Жыл – год Ерте – рано, в старину Түн – ночь Қараңғы – темно

Дети у походной кибитки - жолым үй:

Алтыбақан - разборные переносные качели кочевников:

Помол зерна на ручной мельнице - қол тиірмен:

О тюркоязычности керейтов 12-13 веков свидетельствует также слова из их молитвы "Абай - Бабай", что есть тюрская калька с христианского "Авва - Отче".

В "Сокровенном сказании..." зафиксированы, например, такие личные имена найманов и кереитов, как … Йеди-Тублук (из др.-тюрк. йеди туглук 'семизнаменный') [В.И.Рассадин. Тюркские элементы в языке "Cокровенного сказания монголов" ("Тайная история монголов": Источниковедение, филология, история. - Новосибирск, 1995)]

А у вас оказывается утонченный юмор.

Читал у Рашид ад-Дина. Надо поискать в какой версии.

У очага бабушки:

Ходунки. И это еще в 19 веке!

Игра в лошадки:

Пастушок:

Пастушки дети:

Дом-музей Багаева Д.П., г.Павлодар, открыт в 2001 г.:

Жизнь и быт казахов Павлодарского уезда (северо-восток Казахстана) на рубеже 19 - 20 веков по фотографиям Дмитрия Поликарповича Багаева, Самуила Мартыновича Дудина и других славных фотографов рубежа 19 - 20 веков. Багаев Д.П. (1884 - 1958): http://s019.radikal.ru/i621/1607/60/27669490cc7f.jpg http://lifepvl.kz/index.php/component/k2/137-%D0%B1%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B5%D0%B2-%D0%B8-%D0%B5%D0%B3%D0%BE-%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8

Вот это хорошая мысль. Замаячила возможность модераторского оклада.