АксКерБорж

Чем постоянно строчить жалобы лучше изучайте монгольскую историю и языки вместе со мной: У халха-монголов есть специальная плетенная корзинка, которая одевается на спину, и специальный инструмент к нему, с помощью которого собирают в поле сухой навоз (аргал, у нас это тезек). Так вот, он называется по-монгольски "савар" (на фото). Вопрос - что в основе термина? Внешне оно созвучно с тюркскими-казахскими понятиями "сал-салу-салар" (класть, ложить, помещать):

У вас это очередное тюркское слово.

Если это не конский кнут, тогда вам осталось выбрать одну из версий: 1) Это "портативная дубинка" (ваша версия) для битья неугодных (людей, баранов и т.д.). 2) Это посох всадника на случай, если он спешится с коня на землю. 3) Это палочка для поддержания равновесия, чтобы не упасть с лошади. 4) Это полицейская дубинка, но не резиновая, а деревянная, и ее должен носить каждый всадник монгол. 5) Это полицейский жезл гаишника, но кустарного производства, и его должен носить каждый всадник монгол. 6) Это реликтовые остатки былых нойонских скипетеров, предназначение которых сейчас монголами забыто. 7) можете предложить и другие свои версии...

Монгольский религиозный праздник "ЦАМ": Наши дни: Улан-Батор: АРВМ КНР: Урга, 1913 год (сейчас Улан-Батор): [/url]

Я вам уже отвечал, что тюркский мир огромен, а потому и языки близки только по определенным группам. Поэтому не надо приводить примеры с казахом и чувашем. Я же не привожу примеры между калмыцким языком и баонаньским. Речь идет о понимании речи между калмыками и халхасцами, которые друг другу почти не понятны. Для примера языки тех тюркских народов, которые являются потомками половецких и татарских племен, совершенно понятны друг другу, это татары любые, башкиры, ногаи, каракалпаки, узбеки, кыргызы, казахи, уйгуры и др.

А кем же еще? Это найманский полководец и одновременно музыкант, о нем например свидетельствует аноним "Шаджарат ал-атрак". И до сих пор среди многочисленных казахских найманов есть одноименный род Кет-Буга.

Мы и наши предки татары Чингизхана и половцы не то чтобы бить лошадь по голове обухом топора, как делают это монголоязычные народы, но даже кнутом было запрещено прикасаться к голове лошади!

Дети близнецы керей- керейты, казахи, Западная Монголия:

За всех туристов обидно стало? Если только за себя или это ваше личное имя, то прошу прощения за свою иронию. Не подлизывайтесь. Повторю свой вопрос - почему вас оскорбляет оригинальное написание вашего этнонима, потому что оно выдает его тюркскость? Вам приятнее на слух искаженные варианты? Потому что я рассуждаю по другому, например, я бы на вашем месте наоборот превелико обрадуюсь, если наша власть пересмотрит советский указ 1936 года и восстановит оригинальное наше самоназвание "казак" вместо искаженного "казах". И это говорит любитель фаллических терминов и постоянных оскорблений? Это не троллинг, а чистая правда. Не было такого самоназвания. Без комментариев и без ярлыков. Администрацию зачем вмешивать то? Есть специальная тема, там и задавайте свои вопросики если они вызваны любознательностью, если причина спортивная, троллинг со скелетоном, то лучше не спрашивайте.

Какой шустрый джунгарчик. Может быть и в Турции, и в Азербайджане, и на Северном Кавказе и другие тюркские языки калмаки джунгарили? Прежде чем писать такую чушь сперва следовало бы открыть тюркские словари. Ведь сколько твержу вам про "Три четвёртых" в монгольских языках, нет же, вы заладили: "вывсёврёте, вывсёврёте! ихтамнет, ихтамнет!"

Дурачина и есть, по другому ваши посты не охарактеризовать.

Это основа спортивного таэквондо.

Вопрос к представителям Монголии, что означают слова "туруун" и "сагаалса"? Может быть "туруун" это конец рукавов? А "сагаалса" это ворот, воротник? Тогда опять полное сходство с тюркскими, с казахским в частности: "туру" - заворачивать, засучивать рукава. "жага" - ворот, воротник.

А я бы не стал плевать вам в глаза, а все сделал бы в точном соответствии с поговоркой.

Итак подобьем бабки. Никакой закономерности в вопросе стороны, левой или правой, нет - из 20-ти залитых примеров в 13-ти случаях обладатели "дархатской" шапки специально опустили правое ушко, в 7-ми случаях - левое. Закономерность здесь проявляется лишь в том, что переднее и заднее ушки никто не опускает.

Колоритная фотка халхаской семейной пары с припущенными ушками шапок (зету не следует отвлекаться на кнут "ташуур" ):

Да, это новодел, причем от фантазеров.

У калмыков домбр тоже считается национальным музыкальным инструментом: http://muzkarta.info/afisha/zhingnich-khalmg-dombr

Что на это скажет кочевой пастушеский калмык, избежавший обрусения?

Пока вы думаете что возразить или сочинить залью-ка я еще несколько наглядных примеров из жизни реальных халха-монголов, на которых они используют свой своеобразный национальный конский кнут с короткой плетью и длинной рукоятью (ташуур) для понукания лошади, а не в качестве полицейской дубинки, жезла гаишника, нойонского или тайджинского скипетера как вы думаете: Иллюстрация художника к стиху про кнут "ташуур": Музейный экспонат: Сувенирный для салона авто:

Язык давно чешется похвалить вас как меченосца.

Ха-ха, только что обратил внимание на жалобу Тюриста. Странные наклонности у человека, он что, предпочитает оригинальному написанию этнонима (калмак) его позднее русское искажение (калмык)? Во дает.

Не юлите, отвечайте на вопрос - что на фотке в руках халха-монголов? По вашей логике это "портативные дубинки"? Или что-то другое секретное, о чем вы уже пол месяца не можете догадаться и ходите вокруг да около, но заладили что в любом случае не кнут. А может это жезлы монгольских гаишников? Авторитетное мнение российского калмыка, ничего не скажешь. Вон и представитель самой Монголии укатывается от вашей дубинки.

Крепости не защищали, а брали.