АксКерБорж

У нас приняты оба произношения, можно говорить и Тәңірі, и Тәңір. Лично мое мнение, что ближе к оригиналу первое произношение, потому что оно согласуется с древнетюркским и с произношениями в других тюркских языках.

Это не ерунда. Начиная с 1206 года почти до 20 века чингизиды той или иной линии ставились управлять многими народами - русские, халха-монголы, индусы, персы, китайцы и т.д. Маньчжуры не исключение. Исключение емнип калмыки и кыргызы.

Халха-монгольский кнут "ташуур" в процессе использования по прямому назначению - для понукания лошадей и верблюдов:

1. Я не зацепился, это монгольская легенда такая. И все же Гиндукуш и север Индии никак не подходят, потому что в легенде четко говорится, что пришли не с юга-запад и Хиндустана, а с запада от могалов. 2. Не соглашусь с вами. Вот что говорится по ссылке о происхождении халха-монголов согласно их преданиям: "... В устных преданиях самих монголов рассказывается о том, как мы, монголы, в древние времена отделились от народа могал, жившего на западе, и, погрузив скарб на верблюдов и гоня стада, двинулись по западным склонам снежных гор, в поисках лучших мест. Затем мы дошли до нынешних наших восточных земель и осели здесь." Я предполагаю, что речь идет об уходе в какой-то момент предков халха-монголов из Мугулистана Чингизхана по соседству с Найманским и Керейтским улусом на западной стороне Алтая, региона, неспроста позже названного Мугулистаном, оттуда, где был центр государства, юрт и ханская ставка наследников Чингизхана - Угетай-хана и Куйук-хана. Под снежными горами я предполагаю Алтай, который перешли предки халхасцев. 3. Если вы допускаете, что Чингизхан преследовал предков халха-монголов, то разрешите полюбопытствовать - он один или с кем сообща преследовал монголов?

Не знаю как ваши, но мои предки были и в 15 веке, и раньше.

К чему монголы привязывают веревку? К печке?

А может мне позавидовать монгольскому молоку? Кстати его не отличить от нашего молока даже по названию: Или монгольской водке "Сарлаг" (як)? Правда Валерий Поводок такую пить не станет, даже на рыбалке, мараться 12 градусами, вот только если для запаха.

С дуба рухнули оба? Завидовать ликёру и конфетам? Пожалуйста еще один вам монгольский ликёр "Моринхуур" производства АРВМ КНР. Смотрите экспонаты молча:

Это не только быки кастраты сарлагов и хайнаков, но и обычных коров:

Готовый монгольский боодог из сурка тарбагана:

Увы, у вас кардинально неверная информация, ув. Рустам!!! Если с местом расположения юрта младшего Тули кто-то еще может пофантазировать (как указано мной выше) за скудностью информации, то с место расположения юрта Угетай-хана как центра государства Чингизхана и наследника великого престола все предельно четко! Даю самые первые попавшиеся под руку свидетельства, на вскидку (ключевые слова выделены мной): 1) Вассаф аль-Хазрат: "… Угетай, который в благополучный век (своего) отца должен был быть преемником султанства (Чингиз-хана), пребывал в пределах Эмиля и Кубака, столицы ханства и центра государства". 2) Рашид ад-Дин: "... Так как Гуюк-каан страдал неизлечимой болезнью, то под предлогом того, что "вода-де и воздух старинного юрта (АКБ: родового), который дал мне отец (Угетай), для меня полезнее", со всем войском направился в пределы Эмиль Куджина". 3) Джувейни: "... Первый сын - Гуюк-каан. Его юрт был в земле Кумак в местности, называемой Бери-Манграк, Имиль и Уршаур". "... После того Хатым Века и Правитель Мира (Угетай) утвердился на троне царства и, успокоив свои мысли относительно похода в земли Китаев, торжественно направился в орду своего отца, собственную резиденцию, которая находилась неподалеку от Эмиля, он отдал своему сыну Гуюку". 4) В.В. Бартольд: "… Орды трех старших сыновей Чингизхана находились сравнительно на небольшом пространстве от верхнего Иртыша до местности к югу от Или". 5) Рашид ад-Дин: "... Место погребения Угедея было на высокой горе в 2-х днях пути от Иртыша (около 100 км.), откуда вытекал один из притоков этой реки".

Меркит племя, а сарт это это имя внутри племени шеруші. Так что вряд ли это ваши родственники.

Peacemaker, лучше ответьте на мой еще один вопрос - зачем в центре тооно монголы прицепляют металлическое колечко и для чего привязывают к нему веревку? Только просьба ответить все таки вам, чтобы не отвечать опять мне самому.

Не путайте себя, меня и всех остальных честных людей! 1) Казахские юрты на телегах зафиксированы очевидцами еще в 15 веке! Ссылку на труд я приводил в теме. 2) Монголоязычным народам юрты на телегах не были знакомы! Не считая современных кафешек на макетах тюркских 4-колесных неподвижных телег.

Я не говорю что это плохо, я пишу о том, что монгольская мода последних 20 лет на все татарское превзошла все границы доходя порой до смешного.

Сперва вы тянулись к кыпчакам (хавчигуд), потом к найманам, теперь к сартам. Это нормальное явление. На то у вас конечно же есть объективная причина, ведь вы сами раньше писали, что у вас бабушка сартка. Поэтому ваш интерес и поиск родственников среди казахов и кыргызов оправдан. Не стесняйтесь, спрашивайте! Да, среди шеруші (одно из 12-ти поколений абакты кереев) действительно есть не род, а ата (предок) по имени Сарт, которого также зовут Кунтуган. Но это не народ, не племя, а личное имя недавнего предка.

Не путайте себя и меня! Вот они монгольские сувенирные гэры:

Сарты это этнос, мещане сословие. Shamyrat мне кажется в какой-то мере прав. Казачество ведь тоже сословие, но позже явно приобрело некую этническую особенность.

Халха-монгол:

Молодцы шымкентские изобретатели! В отличие от халха-монголов у них и боевые стяги соответствуют настоящим историческим татарским и торчащих шестов возле двери нет как их не было и у татар Чингизхана.

Халха-монгольский кнут - ташуур. Не думаю, что эта семья собралась бить ни в чем не повинных волков, шутка. Обычно говорят "руки коротки", но я бы переиначил эти слова применительно к ташууру и волкам - "плётки коротки" чтобы мочить волков в сортепи.

Но я сам нашел ответ на свой вопрос - оказывается это очередная модная в Монголии 21 века искаженная историческая реконструкция, попытка домыслить и доработать татарскую юрту племен Чингизхана современными искусственно выдуманными бутафорными бунчуками:

Вот вы не смогли мне ответить для чего и откуда с двух сторон двери монгольского гэра в последнее время стали появляться непонятные шесты.

На нижнем фото не юрта а современная торговая палатка, стилизованная под юрту. Остов в ней сварен из металлических прутьев и покрыта она не войлоком, а палаточным дождевым брезентом.

Не про эти поздние наслоения, и не про Байкал. Вопросы следующие (они закономерно рождаются при буквальном чтении приведенных выше монгольских легенд): 1) Из какой местности на западе пришли в современную Монголию предки халха-монголов? Получается все таки из Мунгалистана Чингизхана на западной стороне Алтая моей версии? 2) Предки халха монголов все таки это осколки народа могал, жившего в Мугулистане на западе Алтая? (см. п.1) 3) За что и до каких пределов преследовал Чингизхан предков современных халха и других монголов? Как вы думаете?