-
Постов
57905 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
721
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
Что интересно, оказывается данный термин родства на различных тюркских языках звучит совершенно по разному: Азербайджанский - нäвä Уйгурский - нäврä Узбекский - нäбирäси Кыргызский - небере Казахский - немере Турецкий - торун Крымскотатарский - торун Башкирский - торон Тюрки Кавказа - туудукь
-
Воловья монгольская народная традиция на картинах монгольских художников и художников из других стран: Монгольский художник Марзан Шарав, рубеж 19 - 20 вв.: Автор мне неизвестен, начало 20 века, Урга (позже Улан-Батор): Открытка из этнографической серии Сибирь. Монгольский возчик. Россия, Санкт-Петербург. Нач. 20 века: Монгольский художник Д. Ганболд, наши дни: Автор мне неизвестен, Монголия, тоже наши дни: На почтовых марках Монгол шуудан (Почты Монголии):
-
Таңды по тувински прилагательное высокая? Что интересно, по казахски таңды прилагательное утренняя, рассветная.
-
Боорчи не печенье и не баурсак. Это монгольская огласовка тюркского титула Богурчи (стольник). Единственно в чем прав автор фольковой статьи, это то, что и в тюркском титуле богурчи, и в тюркском слове боурсак, в обеих словах основа тоже тюркское "богур" - зерно пшеницы, хлеб. Куда испарилась обязательная буква в имени "р"? Или имя великого хана писал человек с дефектом речи, не выговаривающий этот звук? Они с таким же успехом разные, как Керей и Керейт, Урянхай и Урянхат, Онгу и Онгут, Кипчак и Кипчаут.
-
Вот сейчас, после того, как их открутят и место скрутки прижгут раскаленными щипцами, что с ними будут делать? Выкинут или съедят?
-
Наверно все знают, что я все время пытаюсь обратить внимание читателей своих постов (юзеры, воспринимающие их как провокации, фашизм, расизм не в счет ) на резко возникшую в Монголии последних 15 - 25 лет повсеместной моды на общепринятые в умах современных людей исторические аналогии халхасцев 16 - 21 вв. с татарами Чингизхана 12 - 13 вв. (соответствуют ли эти взгляды и аналогии исторической действительности вопрос другой). Демонстрирую наглядно как могут смениться традиции в национальном костюме благодаря не реалиям народа, а благодаря одной лишь погони за модой в результате внушений историков и сми. Легко сравнить наглядно, прежде чем бросать в меня камни, обвинять в нелепых провокацих или обливать зелёнкой. Национальный женский монгольский костюм времен маньчжурского ига, вплоть до 1911 года (кстати шапочка на халхаске моей аватарки тоже из настоящего монгольского этно): Национальный женский монгольский костюм времен МНР: А это дань моде на национальный костюм "неверных тюрков" или татарских племен времен Чингизхана:
-
С отождествлением карпининских Меркитов не вижу никаких проблем - это 100% созвучные с ними наши Меркиты, в том же историческом районе, как и тогда неразрывные с Керейт-Керей, с одинаковыми тамгами, общей родословной и т.д. На сегменте из "Книги глобусов" Коронелли. Венеция, 1693/1701 гг. татарский Кара-Корум расположен западнее Алтая. Надпись на карте гласит: "К западу за горами Алкай (АКБ: думаю Алтай), находятся земли мекритского народа, а регион этот именуется "Крит Мекрит, или Сисиан" со столицей Каракоран". С Мекритами-Мекринами гадать не хочется, были такие или нет вовсе. Или же это искажение этнонима Меркит.
-
1. Мой ответ вы можете прочитать в теме Кара-Корум. 2. Земля Кара-Китаев это не Семиречье, а Тарбагатай в районе современного Чугучака, так как Карпини упоминает в этой местности горный проход с сильными ветрами, судя по всему это современные Джунгарские ворота, и небольшое озеро, судя по всему это современный Эбин-нур. Примерные ориентиры земель Кара-Китаев (синие границы). Коренной юрт Чингизхана согласно письменным источникам и позже центр его империи располагался по близости, на Имиле (красная звездочка):
-
1. Повторяю вам, ув. Кылышбай, 700 лет это самое низшее (молодое) звено в генеалогии племени! Потому что после Бескара новых ответвлений (отпочкований) уже не было. Другими словами, чтобы было понятно, даже основатель самого молодого звена племени родился в 1300 году и это ваши данные. Вот и отсчитывайте вглубь истории от него (Бескара) и от этой даты (1300 год) все генеалогические предковые ступени вплоть до самого первопредка. Согласно Муканову и Вострову у Бескара было 70 предков!!! Лично я не совсем уверен в таком количестве таксоном (но им виднее, раз они работали с различными версиями генеалогии племени). В любом случае родоначальник племени Керей-Керейт жил во времена не позже Тюркских каганатов, ориентировочно как минимум это 8 век. 2. См: п.1 3. См: п.1
-
Меня стали терзать смутные сомнения, это наверно вы истинный автор ставшего модным на нашем форуме отождествления Аргынов с Аргентиной? А тюркское Тургу-балык рядом с Кара-корумом по вашей этой методике наверно монгольское Торгон-балтаг - Шелковый посох?
-
На какой источник ссылается автор статьи, к.и.н. Дмитриев С.В., когда пишет о мифическом городе мифического Есунке в мифическом Забайкалье? Употребляю три раза слово мифический, потому что улус Чингизхана или средневековый Могалистан (по современному Монголия) никогда не находилась восточнее Алтая.
-
Ну если вы сказали "а", то попрошу вас сказать и "б". Попрошу вас показать всем пользователям мои посты, которые вы считаете провокационными по отношению к монголам! Если не покажете или показанные вами посты такими не являются, то я вам устрою взбучку при всем форумном народе. Судя по тому, что и письменные источники умалчивают об этой любимой современным монголоязычным народам традиции, то вероятно у татарских племен эпохи Чингизхана, и в его семье тоже, традиция поедания молоденьких яичек отсутствовала, как отсутствует она и у нас, их прямых потомков.
-
Ok, пусть халхасцы не едят тестикулы взрослого скота. Тогда скажите, а яички молодняка - жеребят, телят коров и сарлагов, верблюжат и тарбаганов халха монголы едят?
-
Вы и все монголоязычные юзеры всегда используете глубоко субъективный термин "монголы", "монгольские". Патамушта без него вам никуда. Вот взять к примеру ваш пост, не будете же вы пытаться уколоть ув. Аrсена вопросом, относится ли его нагашынское племя к средневековым татарским племенам, а точнее к неверным тюркам, как их называли все современники. Так что призываю вас быть беспристрастным в вопросах истории и не делать фольк аналогий типа и Чингизхан монгол и мы калмыки монголы. Ok, не надо использовать исторический термин "неверные тюрки" по отношению к племенам, связанным с Чингизханом. С вас достаточно, если начнете использовать более нейтральный термин "татарские племена". Так что сформулируйте свой вопрос к Аrсену с использованием этого термина.
-
Угетай и Кара-Корум совсем не обязательны для правильной географической локализации улуса Керей[т] или Крит-Меркит. Если беспристрастно (а это главнейшее условие для большинства!) проанализировать даже имеющиеся источники (Рашид ад-Дин, Джувейни, европейцев, китайцев и т.д.), то станет для любого очевидным, что этот улус находился там, где сейчас: - Или-Казахский автономный округ СУАР КНР, окаймленный с севера Тарбагатаем (или областью многочисленных найманов), с востока Черным Иртышем и Алтаем. - До сих пор земли многочисленных кереев и традиционно вместе с ним меркитов. Семиречье коренной юрт других татарских племен, это джалаиры и прочие племена. Имхо, было 2 исторических Кара-Корума. Один, где-то на западе где-то в Тургаях или на западном побережье Балхаша, не в счет. Но второй, которым поочередно властвовали огузы (кочевые уйгуры), кыргызы, кара-китаи, керейты и Чингизхана, был по моим анализам и расчетам где-то в долине реки Имиль ближе к Черному Иртышу и горам Алтая!
-
1. В разных, к примеру, у Плано Карпини, у Рашид ад-Дина или у китайских хронистов. 2. С датой думаю проблемы нет, вам надо поискать эти эпизоды. 3. Забудьте про киданей и Маньчжурию начиная как минимум с 12 века! Она вам больше не пригодится. Потому что во всех событиях, связанные с Чингизханом, а это конец 12 - начало 13 веков, фигурируют исключительно кара-китаи на западе, земли которых (Кара-Китай) были ориентировочно у Тарбагатайских гор, но район их политического влияния был гораздо шире, от северо-западного Чина (Китай) до Самарканда. Потом они исчезают с исторической сцены, вероятно, войдя в состав и тем самым увеличив численность и без того многочисленных наших найманов. Только стойкий сторонник "великого книжного" (искусственного) переселения народов, племен, стран, гор, рек, озер и городов с запада на восток" может все время тянуться к Маньчжурии и киданям периода нач. 10 - нач. 12 вв. при объяснении исторических событий на далеком западе в период кон. 12 - нач. 13 вв. 4. Они под известными нам именами впервые упоминаются у Ибн аль-Асира еще в 11 веке, как пришедшие в Могалистан на западе Алтая (будущую Монголию Чингизхана) из Чина (Китая) - это кара-китаи, найманы, род Чингизхана и другие племена. То есть по любому Маньчжурия к ним не имеет никакого отношения.
