АксКерБорж

Джигиты, вы плохо думаете о прошлом казахов, эпохи до советизации (это позже при советской идеологии казахские мировоззрения развратились на нет). Джигиты, вы вольно переносите сегодняшние реалии с коррупцией, продажностью и ушлостью в далекий 19 век пытаясь очернить достойнейших личностей народа! Пока что я от вас ни увидел ни одной ссылки, пока что у вас одни байки и поклёпы. В свою очередь я могу привести вам отзывы из далекого прошлого в адрес ага-султанов, упомянутых мной выше постом (ключевые слова выделены мной). Броневский С.Б. писал о Шоне Едыгине: «В должность старшего султана введен бий Шон Едигин, престарелый, но умный и благонамеренный, народом Тортугульских волостей любимый и имеющий влияние на оные больше, нежели полагать можно было.» Машхур-Жусуп Копеев писал о Казангап бие: «... Бөріден шыққан, атағы жер жарған, Қазанғап».

Я просил вас дать ссылки. Пока что это всего лишь слухи и наговоры. Я думаю казахи не знали гор Саянского хребта, потому что никогда там не были. И вообще мне кажется Саяны это новейшее название. Емнип в древнетюркских письменах эти горы именуются Кёкмен, Кокман. Да и местные жители тувинцы навряд ли их называют Саянами. Как известно, Кунанбай Ускенбаев был ага-султаном Каркаралинского внешнего округа в 1849 - 1852 годах. Вам значит надо привести ага-султанов более раннего периода?Ок, пожалуйста, на вскидку: 1) Шон Едыгин из аргынского рода каржас , ага-султан Баянаульского внешнего округа в 1833 - 1836 годах. То есть раньше Кунанбая. Поляк А. Янушкевич писал о нем: "Шон не был чингизидом, но являлся крупной фигурой в степи, он настолько мудро, справедливо и деловито управлял своим народом, что ему завидовали даже ханы." 2) Друг Кунанбая и мой нагашы прапрапрадед ага-султан Баянаульского внешнего округа Казангап Сатыбалдин (1771 - 1856). Был ага-султаном округа в 1843 - 1847 годах. То есть тоже раньше Кунанбая.

Как он может вообще о чем-то судить (бас), если он не знает самых элементарных вещей (жанбас)?!

Конечно. Но он решительно отказывается от своего фейса. И я его понимаю, на форуме большинство сохраняет о себе тайну за малым исключением. Кстати вы тоже.

Почему тогда Чингизхана, его сыновей и внуков (всех первых великих ханов) похоронили в долине Иртыша на западной стороне Алтая? Ведь хоронят всегда ... на родине, в родной земле!

Кытай - Катай - Ктай, я думаю это название от тюрков. Даже сама огласовка этнонима говорит об этом, не говоря уже об исторических фактах. Имхо, если усердно заняться его изначальной этимологией, то ее можно будет установить.

Халха-монгольские шаманы:

Этнические поговорки, бытующие в наших краях (некоторые иронического тона): Қазақ байыса қатын алады, орыс байыса үй салады - разбогатев казахи увеличивают число жен, разбогатевшие русские строят дома. Орыста болса досың, беліңде балтаң болсын - даже если дружишь с русским, то не забывай носить за поясом топор. Өлген орыстай ауыр - тяжеленный как мертвый русский. Ноғайдың бетін тырнасаң әр жағынан орыс көрінеді - расцарапай лицо татарина и увидишь русского. Ел жаманы тарақты - худшие в народе тарактинцы. Шөп жаманы селеу, ел жаманы тілеу - из трав худшая селеу, из племен - тлеу. Қаржастың түбі шикі сарт дейді - говорят, что каржасы происходят из сартов. Еріккен сарт [бір жерін] уқалайды - шутливая, о безделии. Қозған, бір жерін созған - шутливая, по рифме. Айдабол, ас ішерде пайда бол - шутливая, тоже чисто по рифме. Керей, мойны серей - шутливая, длиношейные кереи. Примечания: Тарақты - племя. Тілеу - племя среди Джетыру Киши джуза. Қаржас - аргынский род. Орыс - русские. Ноғай - казанские и сибирские татары. Сарт - узбеки и таджики. Қозған - аргынский род. Айдабол - аргынский род. Керей - племя.

Жаргон: https://ru.wiktionary.org/wiki/ванговать

Где то 1 к 7-ми. Цены такие же как у нас, около 700 - 800 тенге за блюдо.

Дружище, какие еще монголы, это герб 19 века. Чингизиды торе никогда себя халхасцами или калмыками не считали, даже в далекие 14 - 15 века. Вы что, решили из истории уйти в фантастику? Равносторонний крест на гербе или знак Чингизхана - это одни из распространенных у наших племен тамг, она была в недавнем прошлом у наших киятов и у гиреев Крыма, и поныне она у наших керей/керейтов, меркитов, уак-кереев, уйсунов, дулатов, албанов, суанов, катаганов, ошакты, шапрашт. А ханская тамга трезубец/гребень до ссих пор является тамгой наших чингизидов торе, толенгутов, джалаиров, тарактинцев и табынов.

У меня нет. Его использовал в своей монографии профессор Кадырбаев А.Ш.

Платки у монголов. Представители одного из многочисленных монголоязычных народов Азии у Дворца Правительства в Улан-Баторе: Монголы Китая так вообще имеют в традиции платки, их носят как женщины, так и мужчины. А это халхасец табунщик:

Просто хозяин перекормил щенка жирной бараниной, вот и не узнаете в нем банхара.

Это и есть прямые потомки средневековых керейтов и уйсынов. Вам надо в тему Керей-Керейт.

Давно подметил, что сторонники халхаско-калмыцкой теории происхождения тюрков Маргуз-Буйрук-хана, Хурджакуз-Буйрук-хана, Ябалака, Тугрул-хана, Тай-Буги-бека и других (яркие представители этой группы на форуме казахский юзер Кылышбай и калмыцкий юзер mechenosec), всегда не стесняясь пытаются проигнорировать постоянно предоставляемые мной очевидные разоблачения мифа, в который они так сильно верят. Далеко и ходить не надо. Только вчера во второй половине дня я закинул напрочь разоблачающую их ошибочную теорию цитату из китайской исторической хроники "Мэнуэр-шицзи":"... Киреиты были кредками канглы, западные именовались канглы, восточные кереитами". Но ребята молчат как шпионы, да и другие отмалчиваются, ни одного коммента, притворяются как будто не видят его.

А если честно, то как говорят русские, на воре и шапка горит - внешность самого mechenos'ца это ярко выраженный типаж "среднеазиата". Если будет проездом в Ташкенте или в Шымкенте и при условии игры в молчанку, то запросто сойдет за узбека.

Разоблачение мифа - 4. Депутат Улсын их хурала Монголии халха-монгол Х. Нямбаатар - внешность широко распространенная у казахов и кыргызов:

Юрта - матрёшка:

Я конечно шутил. Ну вы все равно загнули! Ссылаетесь как на авторитет на слова человека, который ни черта не соображает в самых элементарных казахских обычаях. Ведущий ему задает чепуховый вопрос, а он не бельмеса. Говорит у меня 2 варианта ответа - гостям не подают либо тазобедренную кость, либо шейные позвонки. Хотя каждый казах знает, что самая ценная часть баранины для гостей это жанбас (мясо на тазобедренной кости) и что никогда не подают мойын (мясо на шее). Да в принципе и төстік (грудинку) гостям тоже не подают, а только дают куйеуге (зятю, жениху).

Так ваш ай-пи тоже Алматинский, Алмалинский район.

Peacemaker сильно любит маньчжуров, это заметно по его постам.

Сейчас каких только имен нет. Просто капец.

Shymkent, хоть сколько нибудь тенге вы выиграли тогда?

Разоблачение мифа - 3. В моей версии и практике общения самые монголоидные из монголоязычных народов это буряты. Буриад баавай - колоритный дедушка бурят: