Rust

Санжира не всегда является аутентичным источником по родству техе или иных племен. Смотрите сами по санжыре потомков Тагая, там кроме R1a есть и С2. Насчет ядра пока складывается впечатление, что исконно кыргызами были как раз не предки кыргызских R1a, так как они фиксируются в Минусе до переселения туда кыргызов хуннами. И здесь мы перемещаемся в плоскость методологии этногенеза - есть ли точка отсчета, когда она была, кто был во главе этих процессов и т.д.

Почитайте закрытые мной темы про казахскую кухню, ваши оппоненты приводили данные про свинофермы в вашей области. Не помните уже?

Причем здесь "изначальная" письменность? Вот вам текст на древнетюркском, переведите его с позиций казахского языка, коли так уверены, что все фольк, а вы типа спец:

Вам надо фото беша и данные его женге отправить, чтобы поверили? Так на слово уже не верите?

Напомню вам про д*артаньяна. Если все не понимают, а только вы - это значит все наоборот. Подаете все именно так, что видна неприязнь к южанам и возвеличивание северян как настоящих казахов. Бросьте отправдываться, если вы помните доходило даже до свиноферм и т.д. Настолько все зашло очень далеко. "Сухо представлять" - это одно, другое - подвать это в определенном ключе. Никто не заставляет вас замолчать, если хотел бы - давно забанил. Просто не переходите грани приличий, не переходите на личности как в случае с Арсеном и т.д. Ваших земляков не "4" - не надо лукавить, почти все казахи ополчились против вашего анализа правильных или неправильных бешбармаков. Даже ваш вечный почитатель Аркук.

АКБ - если честно, но я не видел у вас ценной информации из "библиотек, очень ценных фондов". Обычно даете инфу из интернета. Ваши знания может и не уступают, однако методы очень далеки от исторических. И нет разницы, где он родился. Выдает информацию из открытых источников. Также часто как и вы.

Аркук не надо раздувать холивар, я и так часто пропускаю мимо ваши не очень завуалированные шутки. Относительно понимания вас, я действительно не понимаю рьянных ревнителей тюркского превосходства и ярых сторонников идей АБК собратьями о тюрке /казахе/ керее ЧХ.

Извините, но юзер Арсен это НЕ МОЙ юзер, не надо тут переводить стрелки на меня. Это раз. Во-вторых, чем вы лично от него отличаетесь? Читаете серьезную литературу, статьи не из интернета? Имеете историческое образование, чтобы элементарно анализировать комплекс источников, а не вырванные из контекста цитаты. Он тащит в ваши темы факты, которые опровергают ваши гипотезы и это нормально. И это вас бесит. Вы уже определитесь - кого я поддерживаю? Вас, как пишут здесь многие юзеры вроде Алматы, или Арсена, о чем пишите вы. И не надо меня втягивать в ваши личные разборки, вызванные - со стороны это хорошо видно - вашим горячим желанием сделать своих земляков "настоящими казахами, кочевниками и т.д.", а южан, к которым у вас очевидна личная неприязнь, утратившими исконные традиции и , о ужас! добавляющими в бешбармак даже морковь.

Юзер АКБ в одной из тем тоже утверждал о 90% понимаемости с казахского древнетюркских текстов. Когда ему привели текст, он понял, что был чересчур оптимистичен.

Я вижу на форуме появился еще один специалист по тюркским языкам. Если вы, как и казахский ученый Каржаубай, считаете казахский язык "живым диалектом древнетюркского языка", то может прочитаете любой древнетюркский орхонский текст с позиций казахского языка? Или вы считаете, что древние тюрки писали на монгольском?

Объективно и со стороны очевидно, что юзер Арсен просто задает вам неудобные вопросы и приводит примеры, которые рушат ваши построения. Это и вызывает вашу злобу по отношению к этому юзеру. В других темах против ваших гипотез выступает уже несколько юзеров и получается как в той поговорке про д*артаньяна.

Ок, без проблем. Может напишите серьезную историческую статью про особенности кимешеков и жаулыков, однако все же сомневаюсь в объеквтиности, любите вы удариться в фольк.

Т.е. просто нажать на ссылку внизу страницы не судьба? И сразу же "рефератик"?

АКБ, во-первых, все же нужно аккуратней выдавать эпитеты на монографии историков. А сразу "рефератик". Это я про вашу манию величия. Во-вторых, все ваши возражения можно охарактеризовать вашей же фразой: Т.е. для доказательств используете свои же гипотезы? Я правильно понимаю?

В Хакасию ойроты заезжали редко, лишь за данью. В Томске какие именно топонимы ойротские?

Аркук, я если честно не понимаю вас иногда. Для меня например монгольские народы часто по истории и культуре ближе чем некоторые тюркские народы, да и вообще и тюрки и монголы вышли из одного корня. Об этом и пишет Енхд.

Удивляться не стоит. ЧХ теперь уже из киданей. Надо Вам определяться с АКБ, кем был ЧХ, кереем или каракытаем. Относительно киданьского языка:

Да, можно было пересечься. Может летом получится, планирую съездить на Шира.

Националистические посты юзера Ля Раффайн удалены. Повторится такое - отправлю в отпуск.

Из словаря Юдахина: http://kyrgyz.ru/dict/?l=a&w=2056

Ув. Бектемир - на форуме должно быть нормальное обсуждение исторических вопросов. Должна быть тишь и благодать, иначе я его просто закрою, потому-что забирает много времени. Про якобы хамское поведение модератора - этого я не видел, пока вижу хамство только с вашей стороны. Насчет перекоса - не понял. Давайте общаться нормально, как в оффлайне. Мы же врослые люди.

Ичикилик это родо-племеннаяя общность, в которой много племен, не являющиеся родственными друг другу. Мажорная N1 присутствует как я понял только у теитов, у кыпчаков С2, есть R1a у кыдырша, найманы, нойгуты, дёёлёс, канды, кесеки - я не знаю, надо спросить у Жаксылыка.

Бектемир хорош уже ерничать, пишите, общайтесь нормально, без оскорблений и переходов на личности. Я Вас уже просил не переходить норм приличия в общении. Это последнее предупреждение. Исправьте свой пост.

Не понял вопроса, что "почему"?

Вот и "нагаш", уже обсуждали в одноименной теме девять лет назад: